DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.11253#0207
^deo s nupeps iunt ex eluse Loc lsic patet- in ilbo ploarlseo exterius iu
lbo axparete tz mteri?iuxbiets cu suxbia nemo iulbus reputatum a beo
-sdso m oxlbo nosbriscauenduesbneviciolalrnt Secuvolrbonaknt qd
non z) koimbaude captada bane - ^Vatd»vi»-^rtedite ne mlbiciam ve-
Ibram faciatis cora tzominibs ve videamini ab eis Cercio ne qms be luis
operilp gloriee dicete. pau»rl7uid ipabes quod non accepilbi necg nise
neqzim alio »Quarto n e z-ximu^p6boc deficiat se lux eo exalta s vt lZ
ni ploariseo Sunt- igie mrer cereia bvim gna duo ZUiqui q exterius vide
k lotii tz niteri? lut xtik ex elacoe cordis ^iiq ecok mdicak exterius mali
ab homibs h apd deu mten? mdicak boni ex iomlitare de pmis suit pkari
se?ilbs de secudis tuixpublican? Stsecudu boc dimdit boc ouag. ni rria
"lnpmopoit vita ploase, « "sn secubo publicam ibi publican?aut a loge
lbans "sn tercio pomrgnalis inia Ornis qiuse exaltaei,c "fnx»moxonik
ad quos b»c xabola diAa elb qs xps an ie videbar et imxabola notabar
ni tercia xlona loqzs ne eos publice oiundsvidek nobis ni exemplum vt
qnxumxoffum?osusroes publicas boim declinem? »scz ne m secuda xlo
na dicam? ru boc jacis vel vos jaciatis sed aliq boc laciut Lixit ergo ad
quolb qui ni se non ni die osidebar qlr a se dabent loec bona dei . L2uod
minis temenitaris elb dicete »j^au > Gracia dei lu jd qd Ium »et aks pri
mo«Lbo»iq»ssbo suffi cieres lum? cogitare aliqd a nobis quaki ex nobis
sed suffici scia nolbia ex deo elb«Seeudu malu elb rn se o bde ibi taquam
rulbi quod plupcio elb -ssm illud ad«L^o «x ^ufficia dei ignorantes *
lua volentes olbittie mlbicie dei no jut iubieZ-i Terciu malu elb alios co
eepnere et aspernabatur ceteros "sn cautiffimu esb boini m suamlbicis
dere ^pver quatuor primo qma incertus elb an deo placet *Vnde di«
j^»au - i' <Lb>o^>»iiis * j^rcioil micjHi consci? lu sed no m boc mlbibcat?sum
St Sccie»-5» - suescit bomo an odio Vel amore dignus lit Secundo qma
oxa nolbra impura lunr et niktis malis x> mixta di. §7ia»tQuia sicut pan?
msnlbruate ke omes mlbicie nolbre et ^ob Leti no jurmudi in ccjpeZ-U
eius et ni angelis luis rexit pmtate 'Tercio nulla elb m oxly bonis lbabi
litas tot varietates sunt m voluntate bvmimsmomenta loona^L vk patz
m petro q videbar libi brmiffm? tn pMus negamt H2uareo qma non
dum lut a deo a^pbare dicete dauid Cium accexo temp? ego mibicias iu
dicabo Sccemibiciasindicabit qdkacietdemmlbieqs «et L>ern» »Veren
dum ne multe iulbicie nolbre erut miulbici e Temerarium eciam elb alios
aspernari * i - cotempus" s2 am etiam cor ^priu nemo valet in velbigare
quatomni? alienu dicente j^au. Tu qm es q m iudicas alienum leruum
wrte que tu peccatore elbimas i am apud deum mutae? elb lrcut ilbe pubii
canus erat Lixie Busxabolam Tunc Si- vrre ruc sicut nuc rem Ni veri
meo gvlbam Si csrda b-omim videri possent quod tales m etcsys cerne-
c)m cotempnud Alios et dess KloriAntu^ tAMc^u^m iul^l
et tame iuxbi kunv Luo mqt looies ascendebat Ni templu ^n qmlp vrr
bis datur doSrina quo Vbi et qualiter ke orandum Pvnmo tangik dilec
cio m qua effe dbrm? qn orare volum? cu dicit duo scz in fratna caritate
lbo axparete tz mteri?iuxbiets cu suxbia nemo iulbus reputatum a beo
-sdso m oxlbo nosbriscauenduesbneviciolalrnt Secuvolrbonaknt qd
non z) koimbaude captada bane - ^Vatd»vi»-^rtedite ne mlbiciam ve-
Ibram faciatis cora tzominibs ve videamini ab eis Cercio ne qms be luis
operilp gloriee dicete. pau»rl7uid ipabes quod non accepilbi necg nise
neqzim alio »Quarto n e z-ximu^p6boc deficiat se lux eo exalta s vt lZ
ni ploariseo Sunt- igie mrer cereia bvim gna duo ZUiqui q exterius vide
k lotii tz niteri? lut xtik ex elacoe cordis ^iiq ecok mdicak exterius mali
ab homibs h apd deu mten? mdicak boni ex iomlitare de pmis suit pkari
se?ilbs de secudis tuixpublican? Stsecudu boc dimdit boc ouag. ni rria
"lnpmopoit vita ploase, « "sn secubo publicam ibi publican?aut a loge
lbans "sn tercio pomrgnalis inia Ornis qiuse exaltaei,c "fnx»moxonik
ad quos b»c xabola diAa elb qs xps an ie videbar et imxabola notabar
ni tercia xlona loqzs ne eos publice oiundsvidek nobis ni exemplum vt
qnxumxoffum?osusroes publicas boim declinem? »scz ne m secuda xlo
na dicam? ru boc jacis vel vos jaciatis sed aliq boc laciut Lixit ergo ad
quolb qui ni se non ni die osidebar qlr a se dabent loec bona dei . L2uod
minis temenitaris elb dicete »j^au > Gracia dei lu jd qd Ium »et aks pri
mo«Lbo»iq»ssbo suffi cieres lum? cogitare aliqd a nobis quaki ex nobis
sed suffici scia nolbia ex deo elb«Seeudu malu elb rn se o bde ibi taquam
rulbi quod plupcio elb -ssm illud ad«L^o «x ^ufficia dei ignorantes *
lua volentes olbittie mlbicie dei no jut iubieZ-i Terciu malu elb alios co
eepnere et aspernabatur ceteros "sn cautiffimu esb boini m suamlbicis
dere ^pver quatuor primo qma incertus elb an deo placet *Vnde di«
j^»au - i' <Lb>o^>»iiis * j^rcioil micjHi consci? lu sed no m boc mlbibcat?sum
St Sccie»-5» - suescit bomo an odio Vel amore dignus lit Secundo qma
oxa nolbra impura lunr et niktis malis x> mixta di. §7ia»tQuia sicut pan?
msnlbruate ke omes mlbicie nolbre et ^ob Leti no jurmudi in ccjpeZ-U
eius et ni angelis luis rexit pmtate 'Tercio nulla elb m oxly bonis lbabi
litas tot varietates sunt m voluntate bvmimsmomenta loona^L vk patz
m petro q videbar libi brmiffm? tn pMus negamt H2uareo qma non
dum lut a deo a^pbare dicete dauid Cium accexo temp? ego mibicias iu
dicabo Sccemibiciasindicabit qdkacietdemmlbieqs «et L>ern» »Veren
dum ne multe iulbicie nolbre erut miulbici e Temerarium eciam elb alios
aspernari * i - cotempus" s2 am etiam cor ^priu nemo valet in velbigare
quatomni? alienu dicente j^au. Tu qm es q m iudicas alienum leruum
wrte que tu peccatore elbimas i am apud deum mutae? elb lrcut ilbe pubii
canus erat Lixie Busxabolam Tunc Si- vrre ruc sicut nuc rem Ni veri
meo gvlbam Si csrda b-omim videri possent quod tales m etcsys cerne-
c)m cotempnud Alios et dess KloriAntu^ tAMc^u^m iul^l
et tame iuxbi kunv Luo mqt looies ascendebat Ni templu ^n qmlp vrr
bis datur doSrina quo Vbi et qualiter ke orandum Pvnmo tangik dilec
cio m qua effe dbrm? qn orare volum? cu dicit duo scz in fratna caritate