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etruschi f. Anche nella bell'urna etrusca della
tav. XLII si vede la grotta di PoIifemo,air'ingres-
so della quale si affaccia un de Greci sotto
1' ariete, e par che un altro chiuda la bocca
diquest'animalcforse per occultarlo a Pohfemo.
Non voglio però tralasciar di notare che
iS fuggitivo sotto Fariete sia un soggetto ri-
petutissimo in marmi, in bronzi, in pitture e
in ogni maniera d'arte, quasiché fosse un sog-
getto che non interessasse soltanto la curio-
sità di veder rappresentato un avvenimento
narrato da Omero, giacché tanti e tanti altri
ben più degni di questo d'esser mostrati dal-
ie arti del disegno, furono trascurati del tut-
to; ma piuttosto che a questo avvenimento fosse
ingiunta inclusive l'idea che servisse di gero-
glifico per l'oggetto di rammentare il punto
equinoziale di primavera segnato nella costel-
lazione dell'Ariete.* momento apprezzato e ve-
nerato con partieolar culto dal gentilesimo,
di che ho detto molto anche altrove \
1 Ser. ii, p. 147.
2 Monum. etr. ser» il, pag. 1-21.
Voi» 111» Odìss*
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etruschi f. Anche nella bell'urna etrusca della
tav. XLII si vede la grotta di PoIifemo,air'ingres-
so della quale si affaccia un de Greci sotto
1' ariete, e par che un altro chiuda la bocca
diquest'animalcforse per occultarlo a Pohfemo.
Non voglio però tralasciar di notare che
iS fuggitivo sotto Fariete sia un soggetto ri-
petutissimo in marmi, in bronzi, in pitture e
in ogni maniera d'arte, quasiché fosse un sog-
getto che non interessasse soltanto la curio-
sità di veder rappresentato un avvenimento
narrato da Omero, giacché tanti e tanti altri
ben più degni di questo d'esser mostrati dal-
ie arti del disegno, furono trascurati del tut-
to; ma piuttosto che a questo avvenimento fosse
ingiunta inclusive l'idea che servisse di gero-
glifico per l'oggetto di rammentare il punto
equinoziale di primavera segnato nella costel-
lazione dell'Ariete.* momento apprezzato e ve-
nerato con partieolar culto dal gentilesimo,
di che ho detto molto anche altrove \
1 Ser. ii, p. 147.
2 Monum. etr. ser» il, pag. 1-21.
Voi» 111» Odìss*
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