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With, Karl: Das Bauwerk in der Natur: vom Wesen östlicher Baukunst
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.11737#0265
INNEN-DEKORATION 247
ARCHITEKT BARRY PARKER F.R.I B.A. HAUS IN SAO PAULO MIT LOGGIA
aus: der breit gelagerten, ebenmäßigen, dunklen Erde Wirkung, seine Natur-Verbundenheit und sein Erd-und
zum lichten schwebenden und überwölbenden Himmel. Himmels-BewußtseiD, sein Sinn für Ordnung, Rhythmik,
In der chinesischen Baukunst sind alle die vielfältigen Distanzierung, Systematik; für klare Gliederung und
Züge chinesischen Wesens, ja die Grund-Anschauungen symbolische Wertung. In dieser östlichen Architektur
des Weltglaubens zum Ausdruck gekommen. Die Vor- mischt sich Repräsentation und Einsamkeits-Verlangen,
Stellungen einer allgemeinen Welt-Ordnung, der Welt- Geselligkeits-Gefühl und harte Distanzierheit. . . . . .
Beseeltheit und der magischen Influenz; das Bestreben In Japan, in der kleineren, bewegteren, ansprechen-
der Anpassung und der Einordnung unter die Natur; den Natur dieses Landes, erhält die Baukunst vornehmlich
der Götter-Glauben, die Natur-Verehrung, der Ahnen- in der Haus- und Garten-Architektur noch ein beson-
Kult, die Staats-Ideen, — alles das hat hier Raum ge- deres Maß liebenswerter Gefälligkeit, von Anmut und
funden. In gleichmäßiger Veibundenheit kommt des Breite, von inniger Fülle, reicher Detailliertheit und
Chinesen Natur-Gefühl und seine Natur-Hingabe zur Behaglichkeit, in der zu leben eine Wohltat ist«. . k,w.
ARCHITEKT BARRY PARKER F R. I B A. GRUNDRISS DES OBIGEN HAUSES IN SAO PAULO-BRASILIEN
ARCHITEKT BARRY PARKER F.R.I B.A. HAUS IN SAO PAULO MIT LOGGIA
aus: der breit gelagerten, ebenmäßigen, dunklen Erde Wirkung, seine Natur-Verbundenheit und sein Erd-und
zum lichten schwebenden und überwölbenden Himmel. Himmels-BewußtseiD, sein Sinn für Ordnung, Rhythmik,
In der chinesischen Baukunst sind alle die vielfältigen Distanzierung, Systematik; für klare Gliederung und
Züge chinesischen Wesens, ja die Grund-Anschauungen symbolische Wertung. In dieser östlichen Architektur
des Weltglaubens zum Ausdruck gekommen. Die Vor- mischt sich Repräsentation und Einsamkeits-Verlangen,
Stellungen einer allgemeinen Welt-Ordnung, der Welt- Geselligkeits-Gefühl und harte Distanzierheit. . . . . .
Beseeltheit und der magischen Influenz; das Bestreben In Japan, in der kleineren, bewegteren, ansprechen-
der Anpassung und der Einordnung unter die Natur; den Natur dieses Landes, erhält die Baukunst vornehmlich
der Götter-Glauben, die Natur-Verehrung, der Ahnen- in der Haus- und Garten-Architektur noch ein beson-
Kult, die Staats-Ideen, — alles das hat hier Raum ge- deres Maß liebenswerter Gefälligkeit, von Anmut und
funden. In gleichmäßiger Veibundenheit kommt des Breite, von inniger Fülle, reicher Detailliertheit und
Chinesen Natur-Gefühl und seine Natur-Hingabe zur Behaglichkeit, in der zu leben eine Wohltat ist«. . k,w.
ARCHITEKT BARRY PARKER F R. I B A. GRUNDRISS DES OBIGEN HAUSES IN SAO PAULO-BRASILIEN