DOI Artikel:
Tessenow, Heinrich: Das Ruhende und Geklärte
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.10702#0396
376
INNEN-DEKO RATION
DAS RUHENDE UND GEKLÄRTE
Jede normale Wohnung enthält heute innen und außen
einen fast unglaublich großen Haufen sehr Unwichtiges,
das wir alle, ob direkt beteiligt oder nicht, immer mit
gutem Gewissen für sehr unwichtig halten. Je mehr es
uns gelingt, derartiges fortzulassen — (was allerdings
durchaus nicht so ganz leicht ist, denn es ist allem auch
ein Liebenswürdiges) — umsomehr Luft bekommt das
eigentlich Wichtige oder das zuerst Notwendige. . .
*
Es fehlt uns heute daran, das zu sehen, das wir
besonders lieben, und wir müssen immer wieder außer-
ordentlich scharf aufpassen, daß wir das finden, oder daß
wir uns mehr treu als untreu sind, oder daß wir uns nicht
immer wieder gleich im Nebenbei verlieren. Wir haben
einen gefährlichen Überschuß an Zersetzenden, oder wir
haben immer wieder die größte Mühe, das zu finden und
festzuhalten, das nur einigermaßen das Ruhende und
Geklärte habe. Aber es ist notwendig, daß wir das
mehr finden und festhalten. . . Ebenso wie uns sehr
allgemein die materielle Sauberkeit wich'dg ist, ebenso
wichtig ist uns allgemein auch die Sauberkeit oder die
Reinheit unseres Denkens und unseres Empfindens. Dem
würde es entsprechen, daß wir nachhaltig forderten:
»unsere Alltags-Arbeiten oder unsere gewerblichen Ar-
beiten sollen nicht nur materiell, sondern sie sollen auch
ihrer ganzen Art oder auch ihrer Form i ach sauber sein«.
★
Vielleicht ist die formale »Sauberkeit« einer gewerb-
lichen Arbeit nur schwer begreiflich oder nur schwer
greifbar zu bestimmen, ebenso wie iuch die Reinheit des
Denkens und Empfindens vielen Spielraum zuläßt. —
Aber schließlich wissen wir hier zwischen einem
Reinen und Unreinen doch sehr gut oder sehr
weitgehend zu unterscheiden. . Heinrich tessenow.
INNEN-DEKO RATION
DAS RUHENDE UND GEKLÄRTE
Jede normale Wohnung enthält heute innen und außen
einen fast unglaublich großen Haufen sehr Unwichtiges,
das wir alle, ob direkt beteiligt oder nicht, immer mit
gutem Gewissen für sehr unwichtig halten. Je mehr es
uns gelingt, derartiges fortzulassen — (was allerdings
durchaus nicht so ganz leicht ist, denn es ist allem auch
ein Liebenswürdiges) — umsomehr Luft bekommt das
eigentlich Wichtige oder das zuerst Notwendige. . .
*
Es fehlt uns heute daran, das zu sehen, das wir
besonders lieben, und wir müssen immer wieder außer-
ordentlich scharf aufpassen, daß wir das finden, oder daß
wir uns mehr treu als untreu sind, oder daß wir uns nicht
immer wieder gleich im Nebenbei verlieren. Wir haben
einen gefährlichen Überschuß an Zersetzenden, oder wir
haben immer wieder die größte Mühe, das zu finden und
festzuhalten, das nur einigermaßen das Ruhende und
Geklärte habe. Aber es ist notwendig, daß wir das
mehr finden und festhalten. . . Ebenso wie uns sehr
allgemein die materielle Sauberkeit wich'dg ist, ebenso
wichtig ist uns allgemein auch die Sauberkeit oder die
Reinheit unseres Denkens und unseres Empfindens. Dem
würde es entsprechen, daß wir nachhaltig forderten:
»unsere Alltags-Arbeiten oder unsere gewerblichen Ar-
beiten sollen nicht nur materiell, sondern sie sollen auch
ihrer ganzen Art oder auch ihrer Form i ach sauber sein«.
★
Vielleicht ist die formale »Sauberkeit« einer gewerb-
lichen Arbeit nur schwer begreiflich oder nur schwer
greifbar zu bestimmen, ebenso wie iuch die Reinheit des
Denkens und Empfindens vielen Spielraum zuläßt. —
Aber schließlich wissen wir hier zwischen einem
Reinen und Unreinen doch sehr gut oder sehr
weitgehend zu unterscheiden. . Heinrich tessenow.