nS
Bxtrtiwh slll.
ita ut verijsime pr&nuncits, dicens: Putas, cum venerit Filitts bominis,
inveniet sidem super terram ?Item dicit dePfeudo-Propbetis, qui intel-
liguntur H&retici: Propter torum iniquitatem resrigescet cbaritas mul-
totum. Cumergb & in Ecclesiis,bocesi, i» iUa congregatione populorunt
at-j, gentium,ubi nomen Christianum latijsime pervagatum esi, tanta erit
abundantia peccatorum,qu* jam ex magnapartefentitur: non itta btc
jr&dicitur, qu& per alium quo^ Propbetam denunciata estsama verbi ?
N6nne& propter banc congregationem peccatis fuis a se lumen verita-
tis abalienantem D e us in altum regreditur: id esi, ut aut nuUis aut
perpaucis ,de quibus diQum est: Beatus qui perfeveravit usg3 in sinem ,
bic salvus erit ,teneatur &percipiatur fincerafiits,&ab omnitunpra-
varum opinionum labe purgata. Tum in eo quod Verbum & Sacra-
mentum sunt essicacia, per quoscunque exhibeantur. Ita enitiu
contra Donatistas lib. 6. cap. 2. DicoSacramentum Baptismi & bonts
&malos pojse habcrerfoJsedare,poJseaccipere:& bonos quidem utiliter an
salubriter ,malos autem perniciose ac pcenaliter,cum illud tamen in u-
trisfy fit aqualiter integrum: atg\ nibil interejse ad aqualem ejus in o-
mnibus inttgritatem, quantb pejor id babeat inter malos, sicut nihil in-
seresi,quantb melior id habeat inter bonos. Ac per boc etiam nihil in*
tereffi, quantb melior id habeat inter bonos, Ac per boc etiam nibil
vnteresi, quantb pejor id accipiat i ficut nihil intereft, quantb melior ii
accipiat. JUud autem per fe ipfum, & in eis, qui non tqualiter iniqui
sunt,equaliter fanUum eft. Denique in eo, quod damnant Dona-
tiftas, & fimiles, qui negabant, licere uti minifterio Malorum in
Ecclesia: & sentiebant minifterium Malorum inutile &inefficax
effe. Sic enim loquitur Auguftini Epiftola 166. ad Donatiftas"":
Nam si in eis, qui primb initiati funt, idcircb religio Baptiftni judica*
tur infirma ,qubd ii,a quibus accipitur ,peccatora pntentur; toties re-
novari necejse erit traditum Sacramentum, quoties indignus fuerit in-
ventus cottaii Baptifmatis adminiftrator: & fida noftra non ex noslra
voluntatis arbitrio, ne% ex divini muneris gratia,fed txmtritis fa-
ctriotum,&clericorum qualitate pendebit. Verba Junt iegis Impera-
tori&:quibus ftatim fubjuttgit Augufiinus: Faciant mitte conciliaEpifco-
pi veftri, buic uni fententia resfiondeant ,& ad quod voheritis, con-
sentiemus vobis. Et mor. Quare trgb non verum dicimus, & reBh
sapimus, quiajemper D si effi iUagratia, &Dej Sacramentum,bomi-
nit
{
Bxtrtiwh slll.
ita ut verijsime pr&nuncits, dicens: Putas, cum venerit Filitts bominis,
inveniet sidem super terram ?Item dicit dePfeudo-Propbetis, qui intel-
liguntur H&retici: Propter torum iniquitatem resrigescet cbaritas mul-
totum. Cumergb & in Ecclesiis,bocesi, i» iUa congregatione populorunt
at-j, gentium,ubi nomen Christianum latijsime pervagatum esi, tanta erit
abundantia peccatorum,qu* jam ex magnapartefentitur: non itta btc
jr&dicitur, qu& per alium quo^ Propbetam denunciata estsama verbi ?
N6nne& propter banc congregationem peccatis fuis a se lumen verita-
tis abalienantem D e us in altum regreditur: id esi, ut aut nuUis aut
perpaucis ,de quibus diQum est: Beatus qui perfeveravit usg3 in sinem ,
bic salvus erit ,teneatur &percipiatur fincerafiits,&ab omnitunpra-
varum opinionum labe purgata. Tum in eo quod Verbum & Sacra-
mentum sunt essicacia, per quoscunque exhibeantur. Ita enitiu
contra Donatistas lib. 6. cap. 2. DicoSacramentum Baptismi & bonts
&malos pojse habcrerfoJsedare,poJseaccipere:& bonos quidem utiliter an
salubriter ,malos autem perniciose ac pcenaliter,cum illud tamen in u-
trisfy fit aqualiter integrum: atg\ nibil interejse ad aqualem ejus in o-
mnibus inttgritatem, quantb pejor id babeat inter malos, sicut nihil in-
seresi,quantb melior id habeat inter bonos. Ac per boc etiam nihil in*
tereffi, quantb melior id habeat inter bonos, Ac per boc etiam nibil
vnteresi, quantb pejor id accipiat i ficut nihil intereft, quantb melior ii
accipiat. JUud autem per fe ipfum, & in eis, qui non tqualiter iniqui
sunt,equaliter fanUum eft. Denique in eo, quod damnant Dona-
tiftas, & fimiles, qui negabant, licere uti minifterio Malorum in
Ecclesia: & sentiebant minifterium Malorum inutile &inefficax
effe. Sic enim loquitur Auguftini Epiftola 166. ad Donatiftas"":
Nam si in eis, qui primb initiati funt, idcircb religio Baptiftni judica*
tur infirma ,qubd ii,a quibus accipitur ,peccatora pntentur; toties re-
novari necejse erit traditum Sacramentum, quoties indignus fuerit in-
ventus cottaii Baptifmatis adminiftrator: & fida noftra non ex noslra
voluntatis arbitrio, ne% ex divini muneris gratia,fed txmtritis fa-
ctriotum,&clericorum qualitate pendebit. Verba Junt iegis Impera-
tori&:quibus ftatim fubjuttgit Augufiinus: Faciant mitte conciliaEpifco-
pi veftri, buic uni fententia resfiondeant ,& ad quod voheritis, con-
sentiemus vobis. Et mor. Quare trgb non verum dicimus, & reBh
sapimus, quiajemper D si effi iUagratia, &Dej Sacramentum,bomi-
nit
{