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https://doi.org/10.11588/diglit.5984#0527
510
Zlnhaiig.
aufgeiwmiiien, uiid hat iiiir tausend Tarici.'s gcgebcu, wclchc ich gcnommcn^
nicht abcr iu iiicincn Jiutzcn gebrancht, odcr sic scnst üppig vcrschwcndet, son-
dcrn ich habc sic auf cuch vcrwaudt" u. s. w.
Dicjcnigcu, wclchc dic dlatur nichr in ihrcn grvßen nnd erhabcncn, als
klcincn und niedrigcn Hcrvorbringungcn vcrehrcn,
IION OUIN68 Libnsta. invant Iiuiiiilesciiio uivrieuo —
wolltcn vicllcicht in eincr Rcdc mehr Fcucr als in cincr Erzählung habciw
Livins und Tacitus würdcn sje niehr rührcn. Mich däncht abcr, sic würdcn
an dicsein Ort und in dicscn Uinstäudcn wic Clcarch niit cincr hcftigcn Ncdc
gctadclt zu wcrdcu vcrdicncu.
Tas Hcer war aufsätzig; ihr Feldhcrr konntc.cs allcin niit Gclasscnheit
bcsänftigen.
Tic Ncdc, wclche Cäsar dcn Ariovist haltcn läßt, ist frcch; so wcnig sich
auch dcr AuSdruck übcr die vorhcrgchcndc Erzählung crhcbt.
VI.
A»s dc» historischen Advcrsaricii.
I. Classischc Stcllen.
Bon Ludwigs XI. Pcrstclluug: Tao. Xim. I, ll: Tilieriogiiiö vtiam iii
ivbns, cinn8 non oecmlLikt, sivk nntnrn, 8ivo ooii8uetn<liii6, 8N8iwii8u 8sm-
xer et okscuru verbu.
Mil dcm sRcligions-jKricg in Frankrcich ging cs widcr dcn Grundsatz des
Plato jklmello 66 v.j: -/<« 11)»» rom xr</o<e ««erk^ <si 7<o?.c-
<<o< lh/idi') )',Pvoi'<«<.
Bon Dianc von Poicticrs jVntlioI. l'ulut. 7, 217 von dcr Hctärc
Arckieancssa aus Colophonj: </? Mi äeri'üt'N' iTtro l)<i<,«si§ sipmx jl. «x x«<
ini ö!'<«)<,»' ö /'i.k'roP <Tkp kOi-ioj.
Bon dcr crstcn Gemalin Hcuri IV. öffcntlichcr Conrtoisic: Dlnrtinl. I, 35.
san dic Hurc Lcsbiaj: Xeo 8nnt xrntn tibi Annckin 8i <jnn Intent.
Von Richclicn: Wcnn man jcniand zn mächtig wcrdcn lassc, so ninß
man ete. llnvle l'erieles sbczicht sich auf dic Scntcn; auö Aristophancs Fröschcn
v. I-I77 sf.:
On /osi ?.t«<'ro^ <7xn«,'<ii' kr- 7«-/.k< r<it</>k<>'
71/«/.,nr« <!k /k«>'r« /<</ '<' «<<?.k< r<ik</ k<<'.
//<' <)' kxrp«</><) r<^, r«ip r<i«n«<c ü«</pkrki','.j »
Bon Frankrcichs I'oliiigne in Absicht dcr Cmpöruiig dcr Rcichsglicdcr
gcgcn das Obcrbaupt sTne. Oerm. 33 j: Vn»ent «jiineso, cknretijiie ^entilnm,
s! no» nmor nostri jnt eerte ockinm sni, ijiiniicko nij<vicki>iii8 iiiijierii lnti8
niliil jnm jirnestnre kortunn mnius jiotes! <>iini>i Iiostinm ckmeorckinmj.
Bon kcr Armcc dcr Schwcdcn j'l'ne. Oorin. 30 Olinttij: lortminm >n-
ter ckubin, virtukem inter eertn nnmernre.
Zlnhaiig.
aufgeiwmiiien, uiid hat iiiir tausend Tarici.'s gcgebcu, wclchc ich gcnommcn^
nicht abcr iu iiicincn Jiutzcn gebrancht, odcr sic scnst üppig vcrschwcndet, son-
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Livins und Tacitus würdcn sje niehr rührcn. Mich däncht abcr, sic würdcn
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Tas Hcer war aufsätzig; ihr Feldhcrr konntc.cs allcin niit Gclasscnheit
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Tic Ncdc, wclche Cäsar dcn Ariovist haltcn läßt, ist frcch; so wcnig sich
auch dcr AuSdruck übcr die vorhcrgchcndc Erzählung crhcbt.
VI.
A»s dc» historischen Advcrsaricii.
I. Classischc Stcllen.
Bon Ludwigs XI. Pcrstclluug: Tao. Xim. I, ll: Tilieriogiiiö vtiam iii
ivbns, cinn8 non oecmlLikt, sivk nntnrn, 8ivo ooii8uetn<liii6, 8N8iwii8u 8sm-
xer et okscuru verbu.
Mil dcm sRcligions-jKricg in Frankrcich ging cs widcr dcn Grundsatz des
Plato jklmello 66 v.j: -/<« 11)»» rom xr</o<e ««erk^ <si 7<o?.c-
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Bon Dianc von Poicticrs jVntlioI. l'ulut. 7, 217 von dcr Hctärc
Arckieancssa aus Colophonj: </? Mi äeri'üt'N' iTtro l)<i<,«si§ sipmx jl. «x x«<
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Bon dcr crstcn Gemalin Hcuri IV. öffcntlichcr Conrtoisic: Dlnrtinl. I, 35.
san dic Hurc Lcsbiaj: Xeo 8nnt xrntn tibi Annckin 8i <jnn Intent.
Von Richclicn: Wcnn man jcniand zn mächtig wcrdcn lassc, so ninß
man ete. llnvle l'erieles sbczicht sich auf dic Scntcn; auö Aristophancs Fröschcn
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Bon Frankrcichs I'oliiigne in Absicht dcr Cmpöruiig dcr Rcichsglicdcr
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s! no» nmor nostri jnt eerte ockinm sni, ijiiniicko nij<vicki>iii8 iiiijierii lnti8
niliil jnm jirnestnre kortunn mnius jiotes! <>iini>i Iiostinm ckmeorckinmj.
Bon kcr Armcc dcr Schwcdcn j'l'ne. Oorin. 30 Olinttij: lortminm >n-
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