DE ObIEC.TO FlDcI. 29
Iigir, recteque de rebus propositis judicat, ad quid conducat,
intelJecTum ressestendo super seipsum scire serem intelJexiJTe,
deque eadextre judicasse ? possunr sane istiusmodi attwressexi
long^teniporis intervalloemanere5interim hoe sufficitj,pr«-
supponere eosdem aBus dtreSlos3 tanquam suum fundamen-
tum , ut enmv4sateliecT:us non potest esse certus 5 se verum
judicium formasseiiiperaUquare,nisi judicium istud anteces-
serit : ita non potest certus esse de verttate fidetfux ,yelremtjji-
onispeccatQruntjnisiqui prius fiducialiter apprehenditj a£lte
stilicer^M dtre5ios ipsum^ merttunu Chrtssty imo ut intelle-
ctus ssepiiisrecte judicavitdeobjeclx»propcsito 5 licetdeinceps
sessexiyedubitet horpo,anben€judicaverit jita non negamus,.
tentatumverh apprehenderemeritumChristi',sicque remisJTio-
nempeccatorum habere,ututpr£fentiam verae fidei, remissio-
nisque peccatorum inde dependentis nonsemper sentiat. Ad
quid autem conducat a£tus iste, quo quis credrt sibi remissa esse
peccata, junitus actui fidei ,qui proprie justificat, poterit£r-
^sm^»»^discere abiis,qui in paroxysino^»^/o»«w sathani-
carum constituti- se fidem habere negant. Ad z.. negamus,
fiduciam tam qux dicitapprehenJTonem meriti Christi,quarn,
qus respicir remissionem peccatorum per futem obtentam, esie
actum spej5 stridte loquendoj <&A&ns enim spei proprie versa-
tur circa obtetlaabfentia,8cmodo futura, fiducia veroutroque
sensu siampta versaturcircabonumprxsensj qui enimfiduciam
siam ponit in merito Christij ille id apprehendit tanquam me-
diuni ad se pertinens 5 tendens in suum commodum; sic qui
credic sibi remissaeJTe peccata, certus est de remissione pecca-
torum suorum5 tanquam bonostbt'prtfente, actum ergb hunc
posteriorem prsecedit prior, non enim aliter credo, peccata mi-
hi esse remissa 3 quam quia fiduciam pono in merito Christi,
ranquam unico medioj quo remissionem peccatorum obtinere
possbm, quatenjillud non solum proomnibus homrnibusprx-
stitum credojsed in meam Cnlutemjpeaa/issime mihi applico,
Ad 24 falsumest,misericordiamDEl inChristblesu fingulari
& speciali cordis fiducia apprehensam, hominemque justifi-
canremdebereobjiciactui spei abactufidei,cum lufriciat,^-
&m$ei obiicerebona k Chrijsoparta^ux adhucdum Cuntexpe*