3tfo - LIBER IVvIDEAE H
barbaraccetcrisSnteporuerint»Re^6ndetlkmbifchus: QtxawideUcetstmdvi sfff
rmmgemwfo 'veluts 4egyfiiorum Asyrtorumque totaW sermonem.Dijapprobariint^ st,
tanquam snBis maxime congruentem; propterea ssi communesdsBiones mbdesqut: $ ■• t
loquendi arbitramur cognata ad Deos dtSiwni, orationique adhibendos , prdseriim ^'
quia antiquior primufque extitit isle modus loquendi; Patet lgitur Harpo- 0^'
cratis Loto insidentis signiflcatio. Hinc cpcm Gnostici 1«», Gra?ci Ioua;cfaV,
xecunt, ex eadem Hebraicaoriginecorrupto vocabulo^uem Iouemmul*
ti, vt in 3. libro patuit, cum Horoconfunduntj est enim luppiter nihil aliud,
cjuam mundus,vel mundi pars; vti Horus; hinc Solem louis oculum appeU
tauit antiquitas,& Ioue,seu Ccelu,Mundi mente;& ^Egyptij Hqd ocuios So-
lem &Lunam dixere , Sed de hoc Harpocrate seu Horo, fusiussuo loco,
De 'Perfea Hieroglyphica, eiufque ^Thyrsti^ ,....
PErsea Planta^£gyptiest, quam hisce vcrbis Theophrastus describit:
Esl in Aegypto alta quoquearbor Perfea dtEla, afptBu magna sormof&qw Jt*
liotslore, ramo-, totaque figura potissimum pyrosimilis intft quod alterofoltoperpetao;
altero deciduofis; &paul6posfc Ex hacsimulacra,^' menfasi0' simiita, adfmam:
fepelle$ikm sre&Wttia, olim saciebant. Qui vefo shlctum huius arboris vene-
riaiummperside gigniputirunt,deceptiforsansuntnominis vicinitatoi
h'' temldde persea diligentiorestradunt,ottia?omninoaliaest,myxissubra'! J^
bescentibus similis (pfuna ea sunt sorbis insita) in ^thiopia lethalis, iwM 1\
gypro;saiubrisiHuiusarboris tum fohorum >tumfru<5tuum.,tumramoEu,
magttiapud ^gyptiossapientes, in sacfissculpturis vsusest, Primo ecenira
sighirfeattt siletttium,eam proindeHafpocrati Sigalioni dedicaates jcunu
enimfru<5lumhabeafcordi,fo^^
monem, qui fru<5tus cst intelligentiae ,sedem in cordei non in lingua haberer,
signisi«*t^ defeete, Vnde& cordissymbolumfuit,vtestapudPlutarchum,cumenim
Persea. Naiufain ei eofdis figuram impresiste,atqueadeo eum fru£um cordi mir.i-
fice tonferre comperirenc,.vtcm esset genitus parti, velea iplaspecie & chaTs
ra&erismo patefaceret, haudincongrue cum in cordis symbolum ahuisi?
ptumy Isidi sacrarunt; Cum enimlsis©^ To«V^sit,,sapientiam hoc indical
intelleclu primumxoncipi, sed parum hoc prodesfe, nisietiam in mortaliu
vsum enuncietur. Subinde frudtum vna cum folio exhibent, & tunc vewa-
tisfymbolum Egurabat. Quippe quod easpecieslinguam corai coniunda'
ostendat,ac perihderseknocordis ipsius penetraliaadaperiat,ri6 ajiud <#&$*
pe sentiat, aliud loquacur^ cuiusmodi orationem jngenue>«& cits afucumlO'!
cjuentis essc debere,omhes sapientesfatentur. Verit;as itaq; di<Sta; tanti %$m
^gyptios hebat, vtad eafnaejtjuiiendamphylaiC^erijs ex perleaeooiie^is vsi
sint. Ita Plutarchus: Vndt %&\\.4$$ pvtfmmensj•#&$& /y4ercuriofefi$tp>sdlk&f
tes,
Nituia Ps
barbaraccetcrisSnteporuerint»Re^6ndetlkmbifchus: QtxawideUcetstmdvi sfff
rmmgemwfo 'veluts 4egyfiiorum Asyrtorumque totaW sermonem.Dijapprobariint^ st,
tanquam snBis maxime congruentem; propterea ssi communesdsBiones mbdesqut: $ ■• t
loquendi arbitramur cognata ad Deos dtSiwni, orationique adhibendos , prdseriim ^'
quia antiquior primufque extitit isle modus loquendi; Patet lgitur Harpo- 0^'
cratis Loto insidentis signiflcatio. Hinc cpcm Gnostici 1«», Gra?ci Ioua;cfaV,
xecunt, ex eadem Hebraicaoriginecorrupto vocabulo^uem Iouemmul*
ti, vt in 3. libro patuit, cum Horoconfunduntj est enim luppiter nihil aliud,
cjuam mundus,vel mundi pars; vti Horus; hinc Solem louis oculum appeU
tauit antiquitas,& Ioue,seu Ccelu,Mundi mente;& ^Egyptij Hqd ocuios So-
lem &Lunam dixere , Sed de hoc Harpocrate seu Horo, fusiussuo loco,
De 'Perfea Hieroglyphica, eiufque ^Thyrsti^ ,....
PErsea Planta^£gyptiest, quam hisce vcrbis Theophrastus describit:
Esl in Aegypto alta quoquearbor Perfea dtEla, afptBu magna sormof&qw Jt*
liotslore, ramo-, totaque figura potissimum pyrosimilis intft quod alterofoltoperpetao;
altero deciduofis; &paul6posfc Ex hacsimulacra,^' menfasi0' simiita, adfmam:
fepelle$ikm sre&Wttia, olim saciebant. Qui vefo shlctum huius arboris vene-
riaiummperside gigniputirunt,deceptiforsansuntnominis vicinitatoi
h'' temldde persea diligentiorestradunt,ottia?omninoaliaest,myxissubra'! J^
bescentibus similis (pfuna ea sunt sorbis insita) in ^thiopia lethalis, iwM 1\
gypro;saiubrisiHuiusarboris tum fohorum >tumfru<5tuum.,tumramoEu,
magttiapud ^gyptiossapientes, in sacfissculpturis vsusest, Primo ecenira
sighirfeattt siletttium,eam proindeHafpocrati Sigalioni dedicaates jcunu
enimfru<5lumhabeafcordi,fo^^
monem, qui fru<5tus cst intelligentiae ,sedem in cordei non in lingua haberer,
signisi«*t^ defeete, Vnde& cordissymbolumfuit,vtestapudPlutarchum,cumenim
Persea. Naiufain ei eofdis figuram impresiste,atqueadeo eum fru£um cordi mir.i-
fice tonferre comperirenc,.vtcm esset genitus parti, velea iplaspecie & chaTs
ra&erismo patefaceret, haudincongrue cum in cordis symbolum ahuisi?
ptumy Isidi sacrarunt; Cum enimlsis©^ To«V^sit,,sapientiam hoc indical
intelleclu primumxoncipi, sed parum hoc prodesfe, nisietiam in mortaliu
vsum enuncietur. Subinde frudtum vna cum folio exhibent, & tunc vewa-
tisfymbolum Egurabat. Quippe quod easpecieslinguam corai coniunda'
ostendat,ac perihderseknocordis ipsius penetraliaadaperiat,ri6 ajiud <#&$*
pe sentiat, aliud loquacur^ cuiusmodi orationem jngenue>«& cits afucumlO'!
cjuentis essc debere,omhes sapientesfatentur. Verit;as itaq; di<Sta; tanti %$m
^gyptios hebat, vtad eafnaejtjuiiendamphylaiC^erijs ex perleaeooiie^is vsi
sint. Ita Plutarchus: Vndt %&\\.4$$ pvtfmmensj•#&$& /y4ercuriofefi$tp>sdlk&f
tes,
Nituia Ps