tiumdiiboiitiores;omniainperie^amharmoniamordinant.
Suntqueideohuiusordimstna pr^cipua muma ,vtcalorc quodam dmmo entiam'
feriorapurgentaiordibus ,deindecognitionem cuiuique propna liluminent: &iia-
rum vtraque ii!aperiioianr;omnianamqueentiaiummum bonumtaquoproHuxerunt.,
sua naturaappetunt,&pro vrribusadipium conucria conmtuntur) vt quam maximc
poisunt ipii&iungantur,&eoiruantur;&aiiosadid coniequendummiiamment. Cu
enimiummobono,&eisentia&potentia&adioneproximi, eiusqae proxime parti-
cipes, boni&ipiinecedarioededi nuihentiumsuntinuidi, & ommbusin bono boni-
tatesua cooperari eA neceHeiidque tripiici,vt diximus adione?iiiuminando , purgan-
do ,attrahendoipcr hasenim easdem a&iones ipi^ quoqueprimx triadis mentcs pro-
xime& ingiter 4 DEOiiluRratj?,diuinoqueigne inhammatas ad eaopera& iuuantur &
suauiquadam viimpeliuntur, huntque primarije diuin^prouidentite ministr^ ; Quod
iphim munus&iecundus ordo, iedpro natura iua, vt ab Opihce eii: rcmotior, rcmiiKus
Dommatio- quamprimus obit,a DEO& ipieperiuperioremordincm ad perie&ionem propriam
' redabius i qu^ quidcm pcriedio m eo coniiiiit, vt dominatum quen-
damininfciioraiibeiumexerceant,&nuiia vicoabta?, eagratijsiuisdonent, & iliu-
virtutes & minent,&purgent,&per6ciant,atque adiummumbonum perducant,idemque^
potdbtes. faciant iiabditate quadam iibi propria &ibrtitudine autcm 01 dinc
1'rindpatus. iDhisagendisabomniptocuieoniuiione conicruent. Tertiusautem ordo videtur
proxime hominum generi prouidere : Pnncipum cuiam gerere;
Archangdi. ^verbpopulorumprmcipibusiubditorum, Angelosdemque hommum itngulorum
An^eit perquoshumanum genustotum ,&quoad inteiiedioiicnnliuminatur, &quoad vo-
iuntatempurgatur, & quoad vtraqucperhcitur,ncquc enim decuitiupercminentcm
omnibusbonitatem,entiaomniaprocrcare, & ea deinde caiuireiinquereiaut^ieip-
iisaiiena diicrepantiaqueremanerc;ied ii mtegra,&ipia bonitasperman^re dcbebat,
neceilesuit,vt vniueiiaitmuiconiungeret,&aieiugiterpenderent,&adscconnedi &
adprinmm ibntemrcgredi, apta vteRenteRiceret:sed idheri nequaquam potuit, ni-
catena he- ^^ptcmamediaque&iniimaentia vinculis quibusdam coiiigarentur,quod harum
Mcieohca . mentiumamore &miniii:erio qu&m aptiiiime heri potuit. Atque htec eii catenaiiia—,
Heracleoticaomniaconnedens ihocdecachordon illud natura^Vniucrii, omniairL^
vnam eandemque pulcherrmiam harmoniam adaptans. Dum DEVS,vti m omnes,ita
maxime in mundum Angeiicum,hicinCoeleitem,& codcitisin mundum Elementare
admirandaquadamratiqneinAuit; terum angelici munditriphcichoro,& coeleitismu-
ditripiicichqro,&hic inserioris mundi chori iingu!i,iingulisreipondent. Adco^
que nuliaittinEriorismuidichorda , qu^ non correipondentes habeat cum in cceie -
Ai,tumAngehcomundochqrdasiiuxraceiebre iiiud secretiorti Cabaiiitarumpro-
nunciatum: Nuiia nerba eit inierius ,quje non habeat planctam superiusdicentem ii-
Cbord^igiturinquacunquemundiierie mcitata,continub rcliqu$cor-
chororum-3 reipondentes abdita quadam vi conieniuque in harmoniam animabuntur, iatctque^
c^mundo. icrum petieda notitia totius arcani natur$ maximum Sacramentum, quod
quicunque icitient, aptandoconsonaconionis, mirandos in natura rerum ehectus ie
ncRieritpi^irurum. Verum cum h^cexprofeilbin Muiica nosira hieroglyphica^
ante imus peitradaturi, hicitiiiorcs eile noluimus;reliquaforian obicurius ex-
phcata lchema prircedes enucieatius proponet ob ocuiosLedoriscurioii: In quo vides
i' nm omniaambientcmiigniiicarc vnitatem3rternamimmutabi!em,immobilem-
6gur^ rcscircuitiesmundosE!ementarem,Cceiei!:em & Angelicum, quorum-,
vnu qui que i cruni in tres aiios circuios, vcluti in tres choros, chori autem iinguii,iin-
gu orummun orumin ticsciicciios,gradus entium rerumque vniuerii, deiinentcsdi-
prioriucidabaiin ver^
s T s^ s^P^em m mferions mundi gradu eoniiituit; aitera pyra-
mienons mundigradu,matcria scilicetprima omni
iuce aduq, pnuata conitnuit, apice m cocii angdicisummitatc terminantc, Vnde su-