Kircher, Athanasius; Mascardi, Vitale [Oth.]: Athanasii Kircheri ... Oedipvs Aegyptiacvs, Hoc Est Vniuersalis Hieroglyphicae Veterum Doctrinae temporum iniuria abolitae Instavratio: Opus ex omni Orientalium doctrina & sapientia conditum, nec non viginti diuersarum linguarum authoritate stabilitum (Tomus I.) (Romae: Ex Typographia Vitalis Mascardi, 1652) [Cicognara, 2527-1]

SYNT.HI. DE ORIG. IDOLOLAT& ^GYPT. 165 CAM.
Denfior bis tellus, elementaque grandia traxtt.
Et prefsa esi grauitate sui circumflum bumor
Vlttma pofsedit, folidumque coercuit orbem ,
Tumfreta dissudit, rapidijque tumefere Ventis ,
lussit, & ambita circundare littora terr# ,
Fluminaque obliquis cmxit decliuia ripis,
Iuffity <? extendi campos ^fubfidere Valles,
Fronde tegi JyluM, lapidofos furgere montes ,
Vix ita limitibus difcreuerat omnia certis,
Cum qu& pvessa dtu maffd latuere fub ipfit y
Sydera catperunt toto fulgefcere catlo ,
Neu Regio foret vlla fuis animalibus orba^ ,
jiUra tenent cozlefte folum,form<tque Deorum >
Cesferunt nitidis habttandce pifcibus Vndrf,
Term feras cepit , voIucres habitabdis aer.

Ccelo itaque terraque formis debitis iam imbutis, coeterisque omni
bus prudentillime dispositis.
Sanftius bis animal\mentisque capacius alt&
Deerat adhuc s {$- quod dommari in coztera pofiet, ?
Natus bomo efi, fiue hunc diuino feminesecit
llle Opisex rerum, mundi melioris origo,
Siue recens tellus , feduSiaque nuper ab alt0y
JEtbere cognati retinebat femina cosli,
Quam Jatus Iapetomtfiamssumalibus i>ndis
Finxit vn effigiem moderantmn cuntla Deorurn 9
(Pronaque cum fye&ent animalia ccetera terram,
Os bomini fublime dedit, cozlumque tueri
Iuffit, & eretlos adfidera tollere Vultus.

1-

)tnmis

Homo itaque solus ore sublimi, ad coelumque ere&o intuitu pra^di- Hor
tus,diuinum animal naturae iuxta mortalis &immortalis confinium; ceuP'0^10»
sola ccelestis planta interris constituta( cuius radicem conditor hisce in-
fernis sedibus vinxit, comam vero atque perpetuo frondentem verticem
supra anni & Solis viam, supra cceliextremam circumferentiam ad nun-
quaminterituros ambitusrelegauit^) hic,inquam, homo cum lucidiss/ma
illa Mundi lumina, ad quaecontemplanda, atque in ijs fa&orem laudan- rdoIo]ati.;x
dum creatus erat, curiosms intueretur, pulchritudine eorum paulatirrL, origo.
ille&us, Vera & recra religionis semita derelicra, eo dementise deuenit;
vt ea, quassui gratiacondita essent, sui veluti conditores crederet, & san-
&e veneraretur. Auxit dementiam hanc traditionum salubrium do
Mundi origine a pra;dece{Toribus factarum obliuio, qua inualescente no-
uas deDeo,de Mundo,de hominis produ&ione, alijsque rebus opinio-
aes imbibit, cumque ccelestis ille ignis prascipua humanae mentis portio
vigens,