SYNT.IV. PANTHEON HEBR^ORVM. 305
fiam ab-r€gyptijs constupratam mystice significet nonmale hisceverbis :
Wtlu Mempheos ^Taneos te consluprauerunt vfcjue ad Yerticem. Indicat hanc
cultus externi pruriginem quoque Propheta Nahum c. 5. v.4. qui sic ad
Niniuen, quae eodem morbo laborabat: Propter'multitiidinemfornicationum
meretrkis speciop, ZFgrat<£y isrhabentis maleficia . Sane sub hxc tempora_,
maleficijs vsos esTeludxos, & Deorum imagines non in annulis soluai, ar-
millis, inauribus,&Iaminisv sed & in corporibus candenti serro inustas
gestasse, docetioacim losue nTius,qui Deorum, quoscoluit, in carne sua
gestabatimagines,- exemplo vtique^gyptiomm,vt docethistoria scho-
!asticaI.4.Reg. c. 39. Abulensis in I. 4. Reg. c.2$.q. 39. quod colligi pu-
tat ex 1. z, Paralip. c. 3 6. v. 8.' %eliana autem Verborum Ioacim , isr abomina-
tionum eius, <sr qu<z inuenta funt in eo (jrc. Hic autem Rex, 8c vt credibile
est,ad eius exemplar als) non pauci, illo impioeharaclierecompuncti» non
solumabiuratxreligionis testimonium, sed & magicum aliquod venefi-
cium portabant j quod solenne cumprimis erat ^Egyptijs.
Atqueexhis omnibusin hocSyntagmate adeo suse traditis tandem
luculenter apparet, quicquid idolorum apudHebraeos, Syros, Assyrios,
Phcenices, Babylonios, Perfas, Arabes vnquam fuit,ab ^gypto tanquam
perenni omnis superstitionis fonte promanasse. Quae cum ita sint, nulli
Jane dubfem esie debet, sacrarum quoque sculpturarum disciplinas,quas
hieroglypihicas vocant -^gyptij, vna cum di&is idolis, riribus, ccerimo-
iiijSjCceteWque mysterijsphilosophicis ad vicinasgentes, quse eas quarrLi
auidissime seclabantur, 8c naturafi quadam animi inclinatione in eas sere-
banfur, fuisse tradu&as; quae omnia libenter hic demonftraremus, nisi
ea sequentibus tra&atibus reseruassemus . Quantum icaque Orientalium
lihguarum notitia, ac dictarum gentium ricus, ac in sacris obeundis coeri-
jnoniae, coeteraque prifcx religionis monumenta sub ijs comprehensa, ad
hieroglyphicae disciplina* restaurationem, momenci smt ; ssle solus, qui
scopum & intentionem meam ignorat, ignorare
videtur. Atque hasc de Dijs Hebrasorum
susticiant.
CAPVT
XXIII.
leremias.
4. Reg. c. ig.
Abiilenjis.
4. R»g- c. ij.
s. Paralip.}6.
Coa clufio
Syntagraatis.'
iV>t^ "V- V '' \s
luun
Ddd 2
SYN-
fiam ab-r€gyptijs constupratam mystice significet nonmale hisceverbis :
Wtlu Mempheos ^Taneos te consluprauerunt vfcjue ad Yerticem. Indicat hanc
cultus externi pruriginem quoque Propheta Nahum c. 5. v.4. qui sic ad
Niniuen, quae eodem morbo laborabat: Propter'multitiidinemfornicationum
meretrkis speciop, ZFgrat<£y isrhabentis maleficia . Sane sub hxc tempora_,
maleficijs vsos esTeludxos, & Deorum imagines non in annulis soluai, ar-
millis, inauribus,&Iaminisv sed & in corporibus candenti serro inustas
gestasse, docetioacim losue nTius,qui Deorum, quoscoluit, in carne sua
gestabatimagines,- exemplo vtique^gyptiomm,vt docethistoria scho-
!asticaI.4.Reg. c. 39. Abulensis in I. 4. Reg. c.2$.q. 39. quod colligi pu-
tat ex 1. z, Paralip. c. 3 6. v. 8.' %eliana autem Verborum Ioacim , isr abomina-
tionum eius, <sr qu<z inuenta funt in eo (jrc. Hic autem Rex, 8c vt credibile
est,ad eius exemplar als) non pauci, illo impioeharaclierecompuncti» non
solumabiuratxreligionis testimonium, sed & magicum aliquod venefi-
cium portabant j quod solenne cumprimis erat ^Egyptijs.
Atqueexhis omnibusin hocSyntagmate adeo suse traditis tandem
luculenter apparet, quicquid idolorum apudHebraeos, Syros, Assyrios,
Phcenices, Babylonios, Perfas, Arabes vnquam fuit,ab ^gypto tanquam
perenni omnis superstitionis fonte promanasse. Quae cum ita sint, nulli
Jane dubfem esie debet, sacrarum quoque sculpturarum disciplinas,quas
hieroglypihicas vocant -^gyptij, vna cum di&is idolis, riribus, ccerimo-
iiijSjCceteWque mysterijsphilosophicis ad vicinasgentes, quse eas quarrLi
auidissime seclabantur, 8c naturafi quadam animi inclinatione in eas sere-
banfur, fuisse tradu&as; quae omnia libenter hic demonftraremus, nisi
ea sequentibus tra&atibus reseruassemus . Quantum icaque Orientalium
lihguarum notitia, ac dictarum gentium ricus, ac in sacris obeundis coeri-
jnoniae, coeteraque prifcx religionis monumenta sub ijs comprehensa, ad
hieroglyphicae disciplina* restaurationem, momenci smt ; ssle solus, qui
scopum & intentionem meam ignorat, ignorare
videtur. Atque hasc de Dijs Hebrasorum
susticiant.
CAPVT
XXIII.
leremias.
4. Reg. c. ig.
Abiilenjis.
4. R»g- c. ij.
s. Paralip.}6.
Coa clufio
Syntagraatis.'
iV>t^ "V- V '' \s
luun
Ddd 2
SYN-