DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.55558#0025
ARGVMENTVM OBELISCI,
Et de prim<tua hieroglypbicorum origine, Authorum Orientalium
teftimonijs consirmata.
5 T Obeliscus hic ab Aegyptijs consecratus supremo
Genio , quem Spiritum seu Animam Mundi dice-
bant , & in Sole sedem Tuam fixisse credebant, quem
6 nunc Hemphta, modo Baieth , iam Osirim quo-
que Aegyptiacis nominibus appellabant • Hemphta»»
nominabant, quando Intelledualis Mundi principem-»
Genium innuebant; Baieth, Siderei Mundi Genium-»
in Sole residentem indicabant; Id Aegyptiaca lingua dicebatur Bai eth,
Cor vitae, eo quod Sol esset Cor vita? rerum omnium: Indigitaturi vero
dementaris Mundi Praesidcm, Busirin, seu Serapidem dicebant •
Vt itaque hunc Genium apto lymbolo exprimerent, Obelifci figu-
ram maxime congruam eligebant, quaternis lateribus in vltimum pun-
dum fastigiatam , quas figuras Aegyptiace digitos Solis dicebant , vt
proinde apte per huiusmodi Obeliscorum fastigiatas moles significarent,
ipiritus Mundi, siue Genij Solaris in quadripartitas Mundi partes , in-
ssuxum > quo eunda animari, eunda conferuari, praeterea abundantianu
&: vbertatem rerum omnium ab vitam necessariarum concedi credebant.
Quia tamen haec Mundi Anima subinde, ob sacrorum ncgledurm,
& Numinis irreuerentiam, veluti indignabunda grandi sterilitatis flrage,
alijsque calamitatibus Aegyptum premebat; hinc Sacerdotes ad Numen»,
propitiandum sacrificia instituebant, quibus, varijs ritibus & cerimonijs
symbolisque ad proprietates Numinis apte constitutis, quae Obelifcis in-
cidebant , placare contendebant , qua? tantae efficacia? & virtutis esse sibi
persuadebant, vt nihil non ab eo veluti symbolis hifce Genij naturae con-
gruis , attrado & violentia quadam alledo, obtinere se posse sperarent .
Hieroglyphicas vero inseriptiones nihil aliud indicasse , quam-»
quae diximus ; ex vetustislimis Authoribus comprobandum existimaui *,
Quam enim hunc symbolicum seribendi modum ab Hermete Trifrnegi-
sso inuentum, Veteres {apientes fecerint; ex sequentibus , Aegyptiorum^
Graecdrum, Hebraeorum, Arabumque testimonijs luculenter patebit •
Tlatonii & Arislotelis de Hieroglyphica doEtrina iudicium*
QVod in mystica sua Theologia a Platone didata, & post mortem
Magistri ab Aristotele euulgata dederunt, quem deinde in Dama-
scena Bibliotheca inuentam rudi flylo Francifcus Roseus Rauennas
ex Arabico primum in Italicum, & cx hoc Petrus Nicolaus Castellanius
in
Et de prim<tua hieroglypbicorum origine, Authorum Orientalium
teftimonijs consirmata.
5 T Obeliscus hic ab Aegyptijs consecratus supremo
Genio , quem Spiritum seu Animam Mundi dice-
bant , & in Sole sedem Tuam fixisse credebant, quem
6 nunc Hemphta, modo Baieth , iam Osirim quo-
que Aegyptiacis nominibus appellabant • Hemphta»»
nominabant, quando Intelledualis Mundi principem-»
Genium innuebant; Baieth, Siderei Mundi Genium-»
in Sole residentem indicabant; Id Aegyptiaca lingua dicebatur Bai eth,
Cor vitae, eo quod Sol esset Cor vita? rerum omnium: Indigitaturi vero
dementaris Mundi Praesidcm, Busirin, seu Serapidem dicebant •
Vt itaque hunc Genium apto lymbolo exprimerent, Obelifci figu-
ram maxime congruam eligebant, quaternis lateribus in vltimum pun-
dum fastigiatam , quas figuras Aegyptiace digitos Solis dicebant , vt
proinde apte per huiusmodi Obeliscorum fastigiatas moles significarent,
ipiritus Mundi, siue Genij Solaris in quadripartitas Mundi partes , in-
ssuxum > quo eunda animari, eunda conferuari, praeterea abundantianu
&: vbertatem rerum omnium ab vitam necessariarum concedi credebant.
Quia tamen haec Mundi Anima subinde, ob sacrorum ncgledurm,
& Numinis irreuerentiam, veluti indignabunda grandi sterilitatis flrage,
alijsque calamitatibus Aegyptum premebat; hinc Sacerdotes ad Numen»,
propitiandum sacrificia instituebant, quibus, varijs ritibus & cerimonijs
symbolisque ad proprietates Numinis apte constitutis, quae Obelifcis in-
cidebant , placare contendebant , qua? tantae efficacia? & virtutis esse sibi
persuadebant, vt nihil non ab eo veluti symbolis hifce Genij naturae con-
gruis , attrado & violentia quadam alledo, obtinere se posse sperarent .
Hieroglyphicas vero inseriptiones nihil aliud indicasse , quam-»
quae diximus ; ex vetustislimis Authoribus comprobandum existimaui *,
Quam enim hunc symbolicum seribendi modum ab Hermete Trifrnegi-
sso inuentum, Veteres {apientes fecerint; ex sequentibus , Aegyptiorum^
Graecdrum, Hebraeorum, Arabumque testimonijs luculenter patebit •
Tlatonii & Arislotelis de Hieroglyphica doEtrina iudicium*
QVod in mystica sua Theologia a Platone didata, & post mortem
Magistri ab Aristotele euulgata dederunt, quem deinde in Dama-
scena Bibliotheca inuentam rudi flylo Francifcus Roseus Rauennas
ex Arabico primum in Italicum, & cx hoc Petrus Nicolaus Castellanius
in