DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.25399#0013
de Sanci orum Invocatione»
PS
dium in reges; ab aliis, cum Cosstro ad prsefe&uras sandorum ,
qui invocati faciant vindi&am in nationibus, &c. Abhorret ta-
men hæc explicatio ab aliis S. Iit. locis, Deut. 3 2. 3 5·. Rom.
12. ^s. 19. ab Analogia fidei, à capacitate & officio cœlitum,
ut sorsitan conEidus docebit. Non 3. ex Matth. 24. s(. 48. tùm
cx eo, quia is est parabclicus, adeoque ultra scopum primarium
in rebus fidei non adhibendus, tum ex eo , quia per adventunu
Domini intelligitar adventus ad judicium, cap. 24. tfi. 26. adeo-
que excluditur tempus præfedurarum ; tum ex eo, quia repugnat
fideli,in omnibusbonis Chrisst dominium quoddam exercere, quia
potissima bona illius sunt insinita. Neque tandem 4. locus con-
cludit ex 2. Petr. 1. #s. 4. nam 1. accipimus, quod dicit Coste-
rus, divinum honorem sandis non tribuendum. 2. Si invocan-
di sunt, qui cohseredes Christi, qui consortes divinæ naturæ,e-
tiam sanÙi viventes in regno gratiæ erunt invocandi, ex 1. c. 3.
consortium illud divinæ naturae non consistit in divinorum αξιω-
μάτων communicatione, quorum fideles sunt in capaces, sed so-
liim in unione spirituali fidelium cum Christo, Eph. 3. tfs. 17.
i. Corinth. 3. 16. quae invocationem religiosam fundare nequit.
I X.
Ad Coloniensium argumentum pergimus. Frequens id qui-
dem est in ore Papistarum, inprimis quando ex ambone ad po-
pulum declamitant, quo etiam simpliciorum, qui de peccatorum
suorum multitudine 8cgravitate convidoshabent animos, con-
sensum facilius impetrant, soliditate tamen verà, & robore spi-
ritus omnino castiim est atque destitutum. Falsissima enim est,
i. major propojitio ; partim ex eo, quia accessus ad Deum fieri
debet non ex ingenio accedentis, sed ex voluntate Dei, qui vi-
am & media accessus ad thronum gratiæ præscriplit & suppe-
ditavit. Partim ex eo, quia utique illi D e umdeserunt,qui viâ
per Christum mediatorem non utuntur, qui solus est via , vittu,
%§ veritas, Joh. 14. desertio talis in terminis accusatur ab ipso
Deo: duo mala fecit populus meus, me dereliquerunt fontenu
aquæ vivæ, & foderunt sibi cisternas, cisternas dissipatas, quae
continere non valent aquas, Jerem. 2. •jjsi. 13. qaem locum B.
Cbsmnit. & B. A. Osiander ad invocationem sandorum accom-
N 2 modànt.
PS
dium in reges; ab aliis, cum Cosstro ad prsefe&uras sandorum ,
qui invocati faciant vindi&am in nationibus, &c. Abhorret ta-
men hæc explicatio ab aliis S. Iit. locis, Deut. 3 2. 3 5·. Rom.
12. ^s. 19. ab Analogia fidei, à capacitate & officio cœlitum,
ut sorsitan conEidus docebit. Non 3. ex Matth. 24. s(. 48. tùm
cx eo, quia is est parabclicus, adeoque ultra scopum primarium
in rebus fidei non adhibendus, tum ex eo , quia per adventunu
Domini intelligitar adventus ad judicium, cap. 24. tfi. 26. adeo-
que excluditur tempus præfedurarum ; tum ex eo, quia repugnat
fideli,in omnibusbonis Chrisst dominium quoddam exercere, quia
potissima bona illius sunt insinita. Neque tandem 4. locus con-
cludit ex 2. Petr. 1. #s. 4. nam 1. accipimus, quod dicit Coste-
rus, divinum honorem sandis non tribuendum. 2. Si invocan-
di sunt, qui cohseredes Christi, qui consortes divinæ naturæ,e-
tiam sanÙi viventes in regno gratiæ erunt invocandi, ex 1. c. 3.
consortium illud divinæ naturae non consistit in divinorum αξιω-
μάτων communicatione, quorum fideles sunt in capaces, sed so-
liim in unione spirituali fidelium cum Christo, Eph. 3. tfs. 17.
i. Corinth. 3. 16. quae invocationem religiosam fundare nequit.
I X.
Ad Coloniensium argumentum pergimus. Frequens id qui-
dem est in ore Papistarum, inprimis quando ex ambone ad po-
pulum declamitant, quo etiam simpliciorum, qui de peccatorum
suorum multitudine 8cgravitate convidoshabent animos, con-
sensum facilius impetrant, soliditate tamen verà, & robore spi-
ritus omnino castiim est atque destitutum. Falsissima enim est,
i. major propojitio ; partim ex eo, quia accessus ad Deum fieri
debet non ex ingenio accedentis, sed ex voluntate Dei, qui vi-
am & media accessus ad thronum gratiæ præscriplit & suppe-
ditavit. Partim ex eo, quia utique illi D e umdeserunt,qui viâ
per Christum mediatorem non utuntur, qui solus est via , vittu,
%§ veritas, Joh. 14. desertio talis in terminis accusatur ab ipso
Deo: duo mala fecit populus meus, me dereliquerunt fontenu
aquæ vivæ, & foderunt sibi cisternas, cisternas dissipatas, quae
continere non valent aquas, Jerem. 2. •jjsi. 13. qaem locum B.
Cbsmnit. & B. A. Osiander ad invocationem sandorum accom-
N 2 modànt.