LES GRANDS DIPTYQUES DE LA PASSION
299
Registres verticaux du centre. En bas,
à gauche, l'Annonciation ; à droite, la
Visitation ; plus haut, l'Adoration des
Mages, répartie entre les deux feuillets et
que la présence de saint Joseph permet
de confondre avec la Nativivité omise ;
à la Présentation qu'on voit au-dessus, la
Vierge portant l'Enfant et la servante
paraissent au feuillet gauche et Siméon
est seul derrière l'autel à droite ; enfin
au haut du feuillet gauche, l'Assomption
de la Vierge, emportée dans une nuée par
quatre Anges, et au feuillet droit, le Cou-
ronnement.
Quadrilobes. Reg. sup., feuil. g. : la
Résurrection de Lazare, avec deux apôtres
et les deux Saintes Femmes. L'Entrée à
Jérusalem, le Christ suivi de deux apôtres,
deux personnages jelant leurs vêtements
et un autre cueillant des palmes, deux
têtes paraissant sur la porte de la ville.
Feuil. dr. : la Tentation de Judas. Le Lave-
ment des Pieds, huit apôtres assistant.
2e reg., feuil. g. : la Cène, avec huit apôtres
et Judas assis devant la table. Gethsémani,
le Christ à genoux au milieu de huit apôtres,
couchés dans le jardin et dormant. Feuil.
dr. : l'Arrestation du Christ, avec la scène
de Malchus et un seul soldat. Judas pendu.
Le Christ bafoué, assis, la tête voilée,
entre trois bourreaux qui le frappent.
3e reg., feuil. g. : la Flagellation. Le Por-
tement de croix, la Vierge la soutenant
par derrière, suivie d'une Sainte Femme,
et le Christ précédé de deux bourreaux.
Feuil. dr. : le Christ en Croix entre la
Vierge et saint Jean. La Descente de Croix,
avec l'homme aux tenailles. Reg. inf., feuil.
g. : la Mise au Tombeau. La Résurrection,
le Christ enjambant le sépulcre, deux Anges
debout aux extrémités. Feuil. dr. : l'Appa-
rition à la Madeleine. La Descente aux
Limbes, le Christ arrachant des flammes
de l'Enfer Adam et Eve, derrière lesquels
paraissent un démon et des têtes de
damnés.
Les figures diffèrent sensiblement de
celles des Grands Diptyques, dont elles
n'ont pas les formes trapues; on les rap-
procherait plutôt du type courant de celles
des diptyques à frises d'arcatures. Pour-
tant l'iconographie est certainement in-
fluencée par notre atelier et l'on retrouve
aussi à cette pièce des recherches drama-
tiques qui permettent de la placer parmi
les succédanés des Grands Diptyques ; de
même l'originalité de la disposition géné-
rale, unique dans Fivoirerie, bien qu'assez
gauche, marque un effort de pittoresque.
11 convient d'ailleurs de remarquer que
certains souvenirs demeurent d'ateliers de
la première moitié du siècle, tel le Christ
voilé entre les tyrans qui le bafouent, si
caractéristique des ateliers à décor de roses.
3e quart xiv° s.
H. 0,205. L. (un feuillet) 0,135.
Paris, Musée du Louvre, non catalo-
gué ; acq. 1900.
820. — Diptyque. Histoire de la Pas-
sion. Chaque feuillet est divisé en trois
registres et chaque registre décoré de six
arcatures trilobées surmontées de gables à
crochets avec des trèfles dans les inter-
valles ; les registres comprennent deux
scènes séparées l'une de l'autre par une
colonnette. Reg. sup., feuil. g. : l'Entrée à
Jérusalem, le Christ suivi de cinq apôtres,
Fanon à côté de l'ânesse ; devant, l'homme
qui étend ses vêtements et celui qui cueille
des palmes. Le Lavement des Pieds, sept
apôtres entourant le groupe de Jésus et
de saint Pierre. Feuil. dr. : la Cène, sept
apôtres assis avec Jésus derrière la table,
Judas accroupi devant. Gethsémani, cinq
apôtres dormant dans le jardin derrière le
Christ en prière. Reg. interm., feuil. g. :
l'Arrestation du Christ avec la scène de
Malchus, deux soldats et l'homme à la lan-
terne. La Flagellation. Feuil. dr. : le
Portement de Croix, la Vierge soutenant
la croix, suivie de deux Saintes Femmes,
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Registres verticaux du centre. En bas,
à gauche, l'Annonciation ; à droite, la
Visitation ; plus haut, l'Adoration des
Mages, répartie entre les deux feuillets et
que la présence de saint Joseph permet
de confondre avec la Nativivité omise ;
à la Présentation qu'on voit au-dessus, la
Vierge portant l'Enfant et la servante
paraissent au feuillet gauche et Siméon
est seul derrière l'autel à droite ; enfin
au haut du feuillet gauche, l'Assomption
de la Vierge, emportée dans une nuée par
quatre Anges, et au feuillet droit, le Cou-
ronnement.
Quadrilobes. Reg. sup., feuil. g. : la
Résurrection de Lazare, avec deux apôtres
et les deux Saintes Femmes. L'Entrée à
Jérusalem, le Christ suivi de deux apôtres,
deux personnages jelant leurs vêtements
et un autre cueillant des palmes, deux
têtes paraissant sur la porte de la ville.
Feuil. dr. : la Tentation de Judas. Le Lave-
ment des Pieds, huit apôtres assistant.
2e reg., feuil. g. : la Cène, avec huit apôtres
et Judas assis devant la table. Gethsémani,
le Christ à genoux au milieu de huit apôtres,
couchés dans le jardin et dormant. Feuil.
dr. : l'Arrestation du Christ, avec la scène
de Malchus et un seul soldat. Judas pendu.
Le Christ bafoué, assis, la tête voilée,
entre trois bourreaux qui le frappent.
3e reg., feuil. g. : la Flagellation. Le Por-
tement de croix, la Vierge la soutenant
par derrière, suivie d'une Sainte Femme,
et le Christ précédé de deux bourreaux.
Feuil. dr. : le Christ en Croix entre la
Vierge et saint Jean. La Descente de Croix,
avec l'homme aux tenailles. Reg. inf., feuil.
g. : la Mise au Tombeau. La Résurrection,
le Christ enjambant le sépulcre, deux Anges
debout aux extrémités. Feuil. dr. : l'Appa-
rition à la Madeleine. La Descente aux
Limbes, le Christ arrachant des flammes
de l'Enfer Adam et Eve, derrière lesquels
paraissent un démon et des têtes de
damnés.
Les figures diffèrent sensiblement de
celles des Grands Diptyques, dont elles
n'ont pas les formes trapues; on les rap-
procherait plutôt du type courant de celles
des diptyques à frises d'arcatures. Pour-
tant l'iconographie est certainement in-
fluencée par notre atelier et l'on retrouve
aussi à cette pièce des recherches drama-
tiques qui permettent de la placer parmi
les succédanés des Grands Diptyques ; de
même l'originalité de la disposition géné-
rale, unique dans Fivoirerie, bien qu'assez
gauche, marque un effort de pittoresque.
11 convient d'ailleurs de remarquer que
certains souvenirs demeurent d'ateliers de
la première moitié du siècle, tel le Christ
voilé entre les tyrans qui le bafouent, si
caractéristique des ateliers à décor de roses.
3e quart xiv° s.
H. 0,205. L. (un feuillet) 0,135.
Paris, Musée du Louvre, non catalo-
gué ; acq. 1900.
820. — Diptyque. Histoire de la Pas-
sion. Chaque feuillet est divisé en trois
registres et chaque registre décoré de six
arcatures trilobées surmontées de gables à
crochets avec des trèfles dans les inter-
valles ; les registres comprennent deux
scènes séparées l'une de l'autre par une
colonnette. Reg. sup., feuil. g. : l'Entrée à
Jérusalem, le Christ suivi de cinq apôtres,
Fanon à côté de l'ânesse ; devant, l'homme
qui étend ses vêtements et celui qui cueille
des palmes. Le Lavement des Pieds, sept
apôtres entourant le groupe de Jésus et
de saint Pierre. Feuil. dr. : la Cène, sept
apôtres assis avec Jésus derrière la table,
Judas accroupi devant. Gethsémani, cinq
apôtres dormant dans le jardin derrière le
Christ en prière. Reg. interm., feuil. g. :
l'Arrestation du Christ avec la scène de
Malchus, deux soldats et l'homme à la lan-
terne. La Flagellation. Feuil. dr. : le
Portement de Croix, la Vierge soutenant
la croix, suivie de deux Saintes Femmes,