DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.47542#0041
W X Co) )C » 21
quo Ecclesia, Sandi Patres & Doclores Ecclesise eam
unanimi sententia tuentur revelatam, aliam ostenderit
eHe connexam, vel cum illa multum conlentientem,
quis eum coarguet? Id solum igitur S. Augustinusspe-
ctabat, ut ne textus sacri per violentiam detorqueren-
tur in alium sensum, ac eum, in qub ab Ecclesia &
SS.DoQoribus slimunturjhaec erat mens S. Prasulis, ut
perstringeret pertinaciam illorum, qui, cum uterque
sensus salva fide sustineri pollet, uni adhaerebant nimis
tenaciter, contemnendo alterum, aut censura afficien-
do , non advertentes animum ad idquod oppositus
sensus evidenti, aut certe admodum probabili ratione
suffulciatur ; hoc denique vult S. Augustinus , siqua
res naturalis veraci NB. demonstratione a lapientibus
probata fuerit, quae obiter inspecta in sacrum quendam
textum videatur impingere, eam Philosophus Ortho-
doxus,cum sacris Literisconetur conciliare, ejus cum illis
consensum demonstrans: si autem vera demonstratio
defuerit, nec possit cum Divina veritate componi,
tum enim vero ea mens est Sansti DoHoris, ut hoc ip-
so tanquam mero sophismate aut paralogismo probata
rejiciatur, scriptura vero sacra defendatur, non veritas
illa, quae cum Scriptura nequit conciliari.
Regula 4ta : Illas propositiones, in quacunque ver-
sentur materia , e quibus immediate & proxime, ac
legitime sequuntur, vel ab incautis , vel liberiorem
vitae conditionem setantibus facile deduci possunt con-
clusiones ac propositiones seu veritatibus revelatis , seu
bonis moribus, & SanEHs DoHrinis contraria:, omnis
quidem sapiens, potissimum vero Philosophus ad men-
tem Ecclesix Orthodoxae sentiens e philosophia Chri-
D stiana
quo Ecclesia, Sandi Patres & Doclores Ecclesise eam
unanimi sententia tuentur revelatam, aliam ostenderit
eHe connexam, vel cum illa multum conlentientem,
quis eum coarguet? Id solum igitur S. Augustinusspe-
ctabat, ut ne textus sacri per violentiam detorqueren-
tur in alium sensum, ac eum, in qub ab Ecclesia &
SS.DoQoribus slimunturjhaec erat mens S. Prasulis, ut
perstringeret pertinaciam illorum, qui, cum uterque
sensus salva fide sustineri pollet, uni adhaerebant nimis
tenaciter, contemnendo alterum, aut censura afficien-
do , non advertentes animum ad idquod oppositus
sensus evidenti, aut certe admodum probabili ratione
suffulciatur ; hoc denique vult S. Augustinus , siqua
res naturalis veraci NB. demonstratione a lapientibus
probata fuerit, quae obiter inspecta in sacrum quendam
textum videatur impingere, eam Philosophus Ortho-
doxus,cum sacris Literisconetur conciliare, ejus cum illis
consensum demonstrans: si autem vera demonstratio
defuerit, nec possit cum Divina veritate componi,
tum enim vero ea mens est Sansti DoHoris, ut hoc ip-
so tanquam mero sophismate aut paralogismo probata
rejiciatur, scriptura vero sacra defendatur, non veritas
illa, quae cum Scriptura nequit conciliari.
Regula 4ta : Illas propositiones, in quacunque ver-
sentur materia , e quibus immediate & proxime, ac
legitime sequuntur, vel ab incautis , vel liberiorem
vitae conditionem setantibus facile deduci possunt con-
clusiones ac propositiones seu veritatibus revelatis , seu
bonis moribus, & SanEHs DoHrinis contraria:, omnis
quidem sapiens, potissimum vero Philosophus ad men-
tem Ecclesix Orthodoxae sentiens e philosophia Chri-
D stiana