2 ## X O X
CAPUT I.
De Propositionibus Simplicibus ablblutis.
ARTICULUS I.
De Natura, Diwifeme, fj* Proprietatibus Pro-
pofitionum Simplicium in genere.
§. I.
jjuid sit Propositio, qu<e ejus- Materia, & forma: quid sit
Qualitas, Quantitas propofitionis ?
Dico I. Propositio vel enuntiato L. i. prior. C. i. de-
finitur: (licet minus exa&e) est alicujus de aliquo
affirmativa vel negativa oratio. & C. 4. L. i. de Inter-
pretatione : oratio verum vel falsum significans. Ratio
est: quia fit per membra dividentia, & potius est divi-
sio, qu&m definitio.
Melius definitur ab Oviedo & Channevelle: Oratio
immediate, vel primo ferens sententiam de aliquo. Per
to immediate vel primo differt a discursu, qui medi-
antibus pnumissis fert sententiam de extremis.
Adverte ex Barbay C. 1. ad Librum de Interp.
propositio, dum controvertitur, vocatur Qy<eftio: dum
vel ab omnibus, vel a plensque doctis ut certa supponi-
tur, dicitur Principium, Essatum, Axioma ; in praQicis
Maxima; in Geometricis Poftulatum; in Theologicis Ora-
culum, in popularibus Proverbium, & Adagium', dum
praeter spem & apparentiam vera est, dicitur Parado-
xnm, dum est conclusio scientiae speculativae, appella-
tur theorema', si vero est conclusio scientiae praclicee,
dici-
CAPUT I.
De Propositionibus Simplicibus ablblutis.
ARTICULUS I.
De Natura, Diwifeme, fj* Proprietatibus Pro-
pofitionum Simplicium in genere.
§. I.
jjuid sit Propositio, qu<e ejus- Materia, & forma: quid sit
Qualitas, Quantitas propofitionis ?
Dico I. Propositio vel enuntiato L. i. prior. C. i. de-
finitur: (licet minus exa&e) est alicujus de aliquo
affirmativa vel negativa oratio. & C. 4. L. i. de Inter-
pretatione : oratio verum vel falsum significans. Ratio
est: quia fit per membra dividentia, & potius est divi-
sio, qu&m definitio.
Melius definitur ab Oviedo & Channevelle: Oratio
immediate, vel primo ferens sententiam de aliquo. Per
to immediate vel primo differt a discursu, qui medi-
antibus pnumissis fert sententiam de extremis.
Adverte ex Barbay C. 1. ad Librum de Interp.
propositio, dum controvertitur, vocatur Qy<eftio: dum
vel ab omnibus, vel a plensque doctis ut certa supponi-
tur, dicitur Principium, Essatum, Axioma ; in praQicis
Maxima; in Geometricis Poftulatum; in Theologicis Ora-
culum, in popularibus Proverbium, & Adagium', dum
praeter spem & apparentiam vera est, dicitur Parado-
xnm, dum est conclusio scientiae speculativae, appella-
tur theorema', si vero est conclusio scientiae praclicee,
dici-