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https://doi.org/10.11588/diglit.2220#0056
III. Die Bilderbaiidsehrift der Eneidt.
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kann zurückgeschlagen werden (und hängt dann um den Nacken), ebenso
wie die Kettenbedeckung der Hände '). Unter der Kettenkappe trägt man,
um den Kopf zu schonen, eine Haube von Zeug, die buntstreifig und zier-
lich besäumt erscheint nnd unter dem Kinn zusammen-
gebunden wird. Ueber der Kettenkappe trägt man den
Helm 2), der eine eigentümliche cylindrische, oben ab-
gerundete Gestalt hat, (verschieden von den im Hortus
deliciarum vorkommenden kegelförmigen Helmen); er hat
Löcher für die Augen, (es kommen Darstellungen vor,
wo durch ein solches Loch ein Pfeil geschossen wird)
und ein eignes, mit kleineren Löchern versehenes Stück
zum Athmen vor dem Munde. Mit seidnen Schnüren
wird, dem Texte zufolge, der Helm festgebunden. Oben
sind di? Helme mit dem mannigfachsten, phantastisch emporsteigenden
Schmucke versehen: mit verschiedenen Thieren, Löwen, Vögeln, Adler-
köpfen, Flügeln, Krallen, Hirschgeweihen, mit Blumen, edlen Steinen, mit
menschlichen Händen und Füssen, mit bun-
ten Fähnlein u. s. w. Einer trägt eine Art
Windmühle, die sich vermuthlich beim Ans-
pringen drehte. Die Amazone Kamilla trägt
auf dem Helme einen verschlossenen Kasten,
der ohne Zweifel symbolische Beziehung auf
die Jungfräulichkeit der Trägerin hat, u. s. w.
Zuweilen fehlt der eigentümliche Helm über
der Kettenhaube und es ist statt dessen nur
ein sogenannter „Eisenhut" von der gewöhn-
lichen Form der Hüte, oder, bei Königen, die
Krone aufgesetzt.
Ueber dem Kettenhemd wird stets ein Wappenrock getragen, ähnlich
wie ein solcher auch in andern bairischen Handschriftbildern vorkommt,
Er stach dem Pallas das Schwert
Unter dem Halsberg in den Leib
Auf dem hiezn gehörigen Bilde hebt Turnus, der ins Knie gestürzt ist, den
Wappenrock des Pallas auf und sticht ihm das Schwert von unten in den Leib.
Ebenso:
v. 7585: Er schoss dem Herzoge Turnus
Dureh den Halsberg in die Seite,
v. 11821: Hurch den Halsberg der ihm stiess.
In das Herz durch den Leib. . U. a. m.
Die Gothaer Handschrift liest an einigen Stellen (bei Myller v. 5631 sqq.) sogar
Halsband statt Halsberg.
*) Von dem Kettenhemde, welches Vulkan dem Aeneas schmiedet, wird
gerühmt (v. 5643): .,dass es ein Mann mit leichter Mühe tragen und sich darin
rühren mochte, wie in einem leinenen Gewände." Ebendaselbst (v. 5657) wird
von den „eisernen" Hosen gerühmt, dass sie „fest und von kleinen Kingenu
gewesen seien. — 2) Dass stets unter dem Helm eine Kettenkappe getragen •
ward, ergiebt sich aus mehreren Textstellen, z. B.
v. 7507: Den Helm er ihm durchschlug
Und der Hauben Ringe.
{der hüben ringe, nach der Berliner Handschrift. Die Gothaer hat: der vfen
ringe).
v. 12235: Des Helmes er ihm abschlug
Beinahe einer Hand lang . . .
Er zerschlug ihm\nch der Ringe
Bei dem Haupte ein Theil
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kann zurückgeschlagen werden (und hängt dann um den Nacken), ebenso
wie die Kettenbedeckung der Hände '). Unter der Kettenkappe trägt man,
um den Kopf zu schonen, eine Haube von Zeug, die buntstreifig und zier-
lich besäumt erscheint nnd unter dem Kinn zusammen-
gebunden wird. Ueber der Kettenkappe trägt man den
Helm 2), der eine eigentümliche cylindrische, oben ab-
gerundete Gestalt hat, (verschieden von den im Hortus
deliciarum vorkommenden kegelförmigen Helmen); er hat
Löcher für die Augen, (es kommen Darstellungen vor,
wo durch ein solches Loch ein Pfeil geschossen wird)
und ein eignes, mit kleineren Löchern versehenes Stück
zum Athmen vor dem Munde. Mit seidnen Schnüren
wird, dem Texte zufolge, der Helm festgebunden. Oben
sind di? Helme mit dem mannigfachsten, phantastisch emporsteigenden
Schmucke versehen: mit verschiedenen Thieren, Löwen, Vögeln, Adler-
köpfen, Flügeln, Krallen, Hirschgeweihen, mit Blumen, edlen Steinen, mit
menschlichen Händen und Füssen, mit bun-
ten Fähnlein u. s. w. Einer trägt eine Art
Windmühle, die sich vermuthlich beim Ans-
pringen drehte. Die Amazone Kamilla trägt
auf dem Helme einen verschlossenen Kasten,
der ohne Zweifel symbolische Beziehung auf
die Jungfräulichkeit der Trägerin hat, u. s. w.
Zuweilen fehlt der eigentümliche Helm über
der Kettenhaube und es ist statt dessen nur
ein sogenannter „Eisenhut" von der gewöhn-
lichen Form der Hüte, oder, bei Königen, die
Krone aufgesetzt.
Ueber dem Kettenhemd wird stets ein Wappenrock getragen, ähnlich
wie ein solcher auch in andern bairischen Handschriftbildern vorkommt,
Er stach dem Pallas das Schwert
Unter dem Halsberg in den Leib
Auf dem hiezn gehörigen Bilde hebt Turnus, der ins Knie gestürzt ist, den
Wappenrock des Pallas auf und sticht ihm das Schwert von unten in den Leib.
Ebenso:
v. 7585: Er schoss dem Herzoge Turnus
Dureh den Halsberg in die Seite,
v. 11821: Hurch den Halsberg der ihm stiess.
In das Herz durch den Leib. . U. a. m.
Die Gothaer Handschrift liest an einigen Stellen (bei Myller v. 5631 sqq.) sogar
Halsband statt Halsberg.
*) Von dem Kettenhemde, welches Vulkan dem Aeneas schmiedet, wird
gerühmt (v. 5643): .,dass es ein Mann mit leichter Mühe tragen und sich darin
rühren mochte, wie in einem leinenen Gewände." Ebendaselbst (v. 5657) wird
von den „eisernen" Hosen gerühmt, dass sie „fest und von kleinen Kingenu
gewesen seien. — 2) Dass stets unter dem Helm eine Kettenkappe getragen •
ward, ergiebt sich aus mehreren Textstellen, z. B.
v. 7507: Den Helm er ihm durchschlug
Und der Hauben Ringe.
{der hüben ringe, nach der Berliner Handschrift. Die Gothaer hat: der vfen
ringe).
v. 12235: Des Helmes er ihm abschlug
Beinahe einer Hand lang . . .
Er zerschlug ihm\nch der Ringe
Bei dem Haupte ein Theil