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matière d'une dissertation d'une centaine de pages
au plus; ou bien avec de longs développement
mythologiques, archéologiques et historiques.
Nous avons suivi le second parti, qui nous a paru
fournir l'occasion de présenter le sujet avec plus
d'intérêt et de nouveauté. La matière s'est alors
allongée sous notre plume et nous en sommes
venu à composer deux volumes.

Il nous a donc semblé nécessaire de donner à
notre Monographie de la Voie Sacrée la forme d'un
ouvrage séparé, en restreignant à ce qui se rap-
porte à la seule ville d'Eleusis le livre dont nous
avons déjà publié la première partie, et dont nous
espérons pouvoir bientôt soumettre la suite au
jugement du public scientifique.

Les anciens appelaient voies sacrées toutes celles
qui, conduisant à un sanctuaire renommé, étaient
régulièrement suivies par les processions solen-
nelles, et sur les bords desquelles s'échelonnaient
des édifices consacrés par une même religion.

En Italie la plus célèbre de toutes, celle qui par
excellence s'appelait Via Sacra, était celle de
Rome, conduisant jusqu'au Capitole au travers du
Forum, et doublement sanctifiée, d'après Vai-
ron (\), quod fer eam sacra quotquot mensiùus fe—

(1) De ling. lat. V, 47.
 
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