adiHimam eorum cognidonemconcepc-
runt. Tandem ex cognitione internum
afTedum cogitantes mirabiiia efHcere viii
(unt. Igitur cognitio alicujus rei per esie
specibcum ad perfedam (cientiam absolu -
tislime ducit,qua adinvicem perproprie*
tates cognita &unita,mira apud imperi*
tos visuntur: tamenresPhysicacapparent,
& per naturalis Philosophiae invehigatio-
nem operantur : Sunt equidem quorun-
dam hominum prasclara ingenia,quae sub
mira deleritate &perfedione ea emciunt,
quae ne longoquidem tempore abinepti$
& rudioribus excogitari poslent. Secreta
d natura absconsa per vigiiantiam, fludi"
Mm,&laborcm a profundo iisius antro
In lucem addere, mustam admirationem
parit. Nam de re occuha aliquid produ-
cere, quo hebetes hominum sensus il!udi
poslunt, hoc eos a veritatis tramite sxpe
deducit.
Scala igiturNaturae primo describenda
erit, ut inde ingreslus pateat. Per duo
intervaila, sensum nempe, & judicium^,
ascendendum erit,cuihbetgradui conve-
nientem operationem adaptando.Intelii*
ge in sapientia, & disce in intelledu.Hu-
manus intelledus quae supra sunt in sapien^
tia intelligit, qux vero infra sapit, inin-
telligentia percipit. Iterum sensus exte-
rior slatuit rem ab objedo per species ob-
latam, intcrior vero per abhracfiouemj
Ipecie^
runt. Tandem ex cognitione internum
afTedum cogitantes mirabiiia efHcere viii
(unt. Igitur cognitio alicujus rei per esie
specibcum ad perfedam (cientiam absolu -
tislime ducit,qua adinvicem perproprie*
tates cognita &unita,mira apud imperi*
tos visuntur: tamenresPhysicacapparent,
& per naturalis Philosophiae invehigatio-
nem operantur : Sunt equidem quorun-
dam hominum prasclara ingenia,quae sub
mira deleritate &perfedione ea emciunt,
quae ne longoquidem tempore abinepti$
& rudioribus excogitari poslent. Secreta
d natura absconsa per vigiiantiam, fludi"
Mm,&laborcm a profundo iisius antro
In lucem addere, mustam admirationem
parit. Nam de re occuha aliquid produ-
cere, quo hebetes hominum sensus il!udi
poslunt, hoc eos a veritatis tramite sxpe
deducit.
Scala igiturNaturae primo describenda
erit, ut inde ingreslus pateat. Per duo
intervaila, sensum nempe, & judicium^,
ascendendum erit,cuihbetgradui conve-
nientem operationem adaptando.Intelii*
ge in sapientia, & disce in intelledu.Hu-
manus intelledus quae supra sunt in sapien^
tia intelligit, qux vero infra sapit, inin-
telligentia percipit. Iterum sensus exte-
rior slatuit rem ab objedo per species ob-
latam, intcrior vero per abhracfiouemj
Ipecie^