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https://doi.org/10.11588/diglit.14764#0271
HISTOIRE DU NÉPAL
267
sait de sang-froid ; il récompensait largement les services
rendus, et punissait les résistances avec une cruauté sau-
vage ; la religion, les dieux, les prêtres n'étaient à ses
yeux que des instruments de domination mis au service de
sa volonté.
Temple de Guhyeçvarî, près Paçupati.
Ses premiers actes firent éclater la vigueur de son tem-
pérament. Tout jeune encore, il va pieusement à Bénarès
faire ses dévotions. Aux portes de la ville, les receveurs
de l'octroi (chaukï) lui manquent d'égards ; il les tue. La
police, avisée, se met à ses trousses; il se cache, gagne
par des cajoleries et des promesses un religieux mendiant
(Vairâgï) ; déguisé en disciple, il sort de la ville avec le
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sait de sang-froid ; il récompensait largement les services
rendus, et punissait les résistances avec une cruauté sau-
vage ; la religion, les dieux, les prêtres n'étaient à ses
yeux que des instruments de domination mis au service de
sa volonté.
Temple de Guhyeçvarî, près Paçupati.
Ses premiers actes firent éclater la vigueur de son tem-
pérament. Tout jeune encore, il va pieusement à Bénarès
faire ses dévotions. Aux portes de la ville, les receveurs
de l'octroi (chaukï) lui manquent d'égards ; il les tue. La
police, avisée, se met à ses trousses; il se cache, gagne
par des cajoleries et des promesses un religieux mendiant
(Vairâgï) ; déguisé en disciple, il sort de la ville avec le