DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.7904#0634
Dirr.idium
s ius toto.
Dubit.
SoluM,
Soiut.t.
1227
dimidiiim sit toto
„ Neque quam magnum in Ma'u3,&
Ajpbodclo bonum.
Vcrum enimvero difsiailtatem frcere
vidctur antedicjis, de cayle foiioio As-
phodeli, Diolcorides, qui cauiem Ha-
iuila?- re«ia; ianiem [?] attribuic. Nisi di-
camus, pto 1« ui juu.undum cile caukm
carentem nodis, non autem carentem
foiijsjcLim Plinio,Ca?jalpino,& alijs
dicendum ent, Aiphodeli, Hastulxve
regia? plures ejsejpecies congenercs
Foruioij Liceti Lib. V I.
1228
LiFum Aspho.
de]o prxiet.
tut.
A potius caule tritkisim spica . Quasob
rcsomnes lojeph ab Aegyptijs cultus
est diuinis hononbus sub nomineSera-
pidis. Vt enim Moses a summo Deo
conltitutus est [/] Deus Pharaonis ty- Cs,Exod.7.i<
rannice populum eiectumopprimentis, *"* e<1<1'
Diuinas Iustitiae Minister Aegyptiorum
scelera puniens ; ita viciisim Deus per-
misit, vc antiquiorem alium Pharaonem
probum Aegypti Principem Iosephus ,
Diuina? bonitatis minister,& cius po-
puium tum afime septcnnij [k.] steriiis MGen.41,
r » ' d.t mrum .
qu^rumalixsintcaule keuiisimo, vt ait iiberaret,tum etiamm vera fide,ve- Pvrtotutn'
Matthseolus apud [h] Dioicoridem
ali£e stnt foliato caule, iicuti jLisium.j
cuiusmodispectatur m jchemate depi-
dium. "Ceterum stue Liiij> siue Halsa-
lae-regia? cauljs llie jit, qui visuur\n_*
schemate, myflice lemper eo dcsigna-
tur teg3le sceptrum.Mihi tamen potius
eiie videtur Lilium ;cuius ssoresmca-
pitibus humanis csformatis in gcmma
conjpiciuntur j vc omnia rcferanturad
vnam plantam regalem 5 ncmpe Liiij C enimcircundederat eum,
Tosephum m
Stnpide cu!-
tutn fuiiTe ,
qux demon.
itratint.
roqus cuicu Dei erudiret [/J adeoque Wp^, I04«
tanquam Deus in Aegypto beneficus
colerctur sub numineSerapidisjvt Mo-
ses lbidem tanquam Deus terribilis vl-
torscelcrum postea metuendusfuit,&
coadus[/»]ex^£gypti fimbusexire.Qua MExod.n.
forterationepostea[«]miraculumaDo- {'Jl^j.g.
mino iiQiiwn quum videret Simon Petrus, d. Petrus cur
procidit ad genua lefu, dicens: Ext a me, Dominum ab
quiahomo peccatorfum , Domine. Stupor
Istogacexire-
ssores Mercunus, & Isis in capite, Se-
rapis caukmmanu tencac. immone-
que lemper, neque per totum caulem >
ncque minutis asqualiter foiijs H jstula-
regia foiiosa est, vt Lilij scapus, & llle
«qui conspicitur in schemate. At vero
quid , si dixero (vt antea quoque nota-
iii)culmum esse triticiiine spica^manu
gest.atuma losepho, qui septennio tum
vbettatis frumentum condiderat in hor-
rcisitum inopia;triticum reconditum» jy peccacorem esse profiteris. Haclenus
ac timor , vt aic
Euthymius, ne periculum aliquod sabi-
ret luendi poenam suis peccitis debi-
tam a prajsente Deo, 6c illa cog-ioscen-
te: sed ilsum solatus est illico, dum ait
ad Simonem Iej%s: Noli timere: ex hoc tant
homines eris capiens, miracuits 0<:-dociri-
na tua multo plurcs, quam nunc pisces
pr«elentia mea, qu^ t»bi rcmutit omnia
pcccata tua, quar eonsiteris, dum apud
me,cuncl:a videntcm atque scientem,te
& e ipicis erutum , vendebac ementi-
bus , 6i distiibuebat egenis ? Qui nam-
cjue frumtnti caulcm absque jpica ge-
rit')itte ie tritici dominurn clemonstrat,
quod per tnturam excussit e spicis .
Constat igitur, Iosephum ab Aegypt.js
cuitum fuiste iub nomine Serapidis,tum
autontate veterum, iuniorumque plu-
rititn cLlIicorum : tum ex multiplici
Serapidis etymologia Iolephum mdi-
cante : tum ex Crucis signo Serapidi
dudum a pnlcis applicito : tum ex vir- ^ V Schemate rigura conttnet, cunj
tute pciJendicacodarmoncs ab obfessis, qua Serapis colloqui videtur, duplicem
de pr^cipua figura, medium Schematis
obtinente : quse sub imagine Serapidis
Aegyptijs beneficum Proregem Iose-
phum representabat 5 summa venera-
tione cultum.
De PharaoneTrkipite, Tripodeque, lofe»
phum Atgypti Proregem conjii-
tuente, Cas>. CXX.
\ 7 Erum aria,qu£BdextrumIocumm
quam hubmt , & docuit oiim Serapis
homjnes , iymbolo Cmcis pra?sertim:
tum cx Oraculo vetustissimo deSacro-
sanclie Tnnitatis mystenjs , quod Sera-
pis edidit:tum demum ex Imperio re-
gio, Cue regia dignitate , tributo Sera-
pidi psr haitulam I+ilij sine ssore seu
habere potest exphcationem: quarum
prima refertur ad Pharaonem ^Egyptio-
rum Regem,cum IosephocolloqUen.
tem,tum ilii somnia sua narrantem: tum
sommorum Interpreti sapietilsimo Do-
minium totius Aegypti veluti suo Vi-
cariocommunicantem. Secunda decla-
ratio
s ius toto.
Dubit.
SoluM,
Soiut.t.
1227
dimidiiim sit toto
„ Neque quam magnum in Ma'u3,&
Ajpbodclo bonum.
Vcrum enimvero difsiailtatem frcere
vidctur antedicjis, de cayle foiioio As-
phodeli, Diolcorides, qui cauiem Ha-
iuila?- re«ia; ianiem [?] attribuic. Nisi di-
camus, pto 1« ui juu.undum cile caukm
carentem nodis, non autem carentem
foiijsjcLim Plinio,Ca?jalpino,& alijs
dicendum ent, Aiphodeli, Hastulxve
regia? plures ejsejpecies congenercs
Foruioij Liceti Lib. V I.
1228
LiFum Aspho.
de]o prxiet.
tut.
A potius caule tritkisim spica . Quasob
rcsomnes lojeph ab Aegyptijs cultus
est diuinis hononbus sub nomineSera-
pidis. Vt enim Moses a summo Deo
conltitutus est [/] Deus Pharaonis ty- Cs,Exod.7.i<
rannice populum eiectumopprimentis, *"* e<1<1'
Diuinas Iustitiae Minister Aegyptiorum
scelera puniens ; ita viciisim Deus per-
misit, vc antiquiorem alium Pharaonem
probum Aegypti Principem Iosephus ,
Diuina? bonitatis minister,& cius po-
puium tum afime septcnnij [k.] steriiis MGen.41,
r » ' d.t mrum .
qu^rumalixsintcaule keuiisimo, vt ait iiberaret,tum etiamm vera fide,ve- Pvrtotutn'
Matthseolus apud [h] Dioicoridem
ali£e stnt foliato caule, iicuti jLisium.j
cuiusmodispectatur m jchemate depi-
dium. "Ceterum stue Liiij> siue Halsa-
lae-regia? cauljs llie jit, qui visuur\n_*
schemate, myflice lemper eo dcsigna-
tur teg3le sceptrum.Mihi tamen potius
eiie videtur Lilium ;cuius ssoresmca-
pitibus humanis csformatis in gcmma
conjpiciuntur j vc omnia rcferanturad
vnam plantam regalem 5 ncmpe Liiij C enimcircundederat eum,
Tosephum m
Stnpide cu!-
tutn fuiiTe ,
qux demon.
itratint.
roqus cuicu Dei erudiret [/J adeoque Wp^, I04«
tanquam Deus in Aegypto beneficus
colerctur sub numineSerapidisjvt Mo-
ses lbidem tanquam Deus terribilis vl-
torscelcrum postea metuendusfuit,&
coadus[/»]ex^£gypti fimbusexire.Qua MExod.n.
forterationepostea[«]miraculumaDo- {'Jl^j.g.
mino iiQiiwn quum videret Simon Petrus, d. Petrus cur
procidit ad genua lefu, dicens: Ext a me, Dominum ab
quiahomo peccatorfum , Domine. Stupor
Istogacexire-
ssores Mercunus, & Isis in capite, Se-
rapis caukmmanu tencac. immone-
que lemper, neque per totum caulem >
ncque minutis asqualiter foiijs H jstula-
regia foiiosa est, vt Lilij scapus, & llle
«qui conspicitur in schemate. At vero
quid , si dixero (vt antea quoque nota-
iii)culmum esse triticiiine spica^manu
gest.atuma losepho, qui septennio tum
vbettatis frumentum condiderat in hor-
rcisitum inopia;triticum reconditum» jy peccacorem esse profiteris. Haclenus
ac timor , vt aic
Euthymius, ne periculum aliquod sabi-
ret luendi poenam suis peccitis debi-
tam a prajsente Deo, 6c illa cog-ioscen-
te: sed ilsum solatus est illico, dum ait
ad Simonem Iej%s: Noli timere: ex hoc tant
homines eris capiens, miracuits 0<:-dociri-
na tua multo plurcs, quam nunc pisces
pr«elentia mea, qu^ t»bi rcmutit omnia
pcccata tua, quar eonsiteris, dum apud
me,cuncl:a videntcm atque scientem,te
& e ipicis erutum , vendebac ementi-
bus , 6i distiibuebat egenis ? Qui nam-
cjue frumtnti caulcm absque jpica ge-
rit')itte ie tritici dominurn clemonstrat,
quod per tnturam excussit e spicis .
Constat igitur, Iosephum ab Aegypt.js
cuitum fuiste iub nomine Serapidis,tum
autontate veterum, iuniorumque plu-
rititn cLlIicorum : tum ex multiplici
Serapidis etymologia Iolephum mdi-
cante : tum ex Crucis signo Serapidi
dudum a pnlcis applicito : tum ex vir- ^ V Schemate rigura conttnet, cunj
tute pciJendicacodarmoncs ab obfessis, qua Serapis colloqui videtur, duplicem
de pr^cipua figura, medium Schematis
obtinente : quse sub imagine Serapidis
Aegyptijs beneficum Proregem Iose-
phum representabat 5 summa venera-
tione cultum.
De PharaoneTrkipite, Tripodeque, lofe»
phum Atgypti Proregem conjii-
tuente, Cas>. CXX.
\ 7 Erum aria,qu£BdextrumIocumm
quam hubmt , & docuit oiim Serapis
homjnes , iymbolo Cmcis pra?sertim:
tum cx Oraculo vetustissimo deSacro-
sanclie Tnnitatis mystenjs , quod Sera-
pis edidit:tum demum ex Imperio re-
gio, Cue regia dignitate , tributo Sera-
pidi psr haitulam I+ilij sine ssore seu
habere potest exphcationem: quarum
prima refertur ad Pharaonem ^Egyptio-
rum Regem,cum IosephocolloqUen.
tem,tum ilii somnia sua narrantem: tum
sommorum Interpreti sapietilsimo Do-
minium totius Aegypti veluti suo Vi-
cariocommunicantem. Secunda decla-
ratio