Lidov, Aleksej [Hrsg.]; Naučnyj Centr Vostočnochristianskoj Kul'tury <Moskva> [Hrsg.]: Ikonostas: proischoždenie, razvitie, simvolika (Moskva: Progress-Tradicija, 2000)

378

И. А. Стерлигова

завеса тафтяная алая» ( Микулинская летопись, составленная по древним актам. М.,
1854. С. 49 (1602 г.)); «Лето 7150 (1642) сентября въ 1 день сооружена сень сия над
престопомъ Чуда Архистратига Михаила иже в Хонехъ» (надпись, существовавшую
на надпрестольном кивории в московском Чудовом монастыре, см.: Лашкарев П. Указ,
соч. С. 17).
87 Новгородская Первая летопись старшего и младшего изводов. С. 29, 216.
88ПСРЛ. Т. 1. Стб. 460.
89 ПСРЛ. СПб.. 1853. Т. 6. С.285.
90 Byzantine Art an European Art. Athenes, 1964. Cat. 358.
9хВоронин H. H. Зодчество Северо-Восточной Руси XII-XV веков. С. 337-339.
92 ПСРЛ. Т. 1. Стб.346.
93 Воронин Н. Н. Зодчество Северо-Восточной Руси XII-XV веков. С. 157.
94 Там же.
95 ПСРЛ. Т. 1. Стб. 383.
96 См., например, описание алтарного строения в церкви Иоанна Златоустого, со-
зданной князем Даниилом Романовичем в Холме: «...входящи во олтаръ стояста два
столпа от цела камениа, а на нею камора и выспрь же верхъ украшенъ звездами зла-
тыми на лазуре» (ПСРЛ. Т. 2. Стб. 843-844). См. также: Стерлигова И. А. Древнерус-
ское церковное убранство по данным «Летописца Владимира Васильковича Волынско-
го» // ДРИ: Русь. Византия. Балканы. XIII век. С. 269-273.