DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.53552#0051
8i I’ R A G E N S E. 81
De judiciis
De poslulando.
De soro competenti.·
De bis, <ju<e vi, metusve causa siunt.
De side infirumentorum.
ignara
De
expen-
de ce-
F ANNO
CHRISTI
Cum ex eo, quod plerique rudes &
per se prothocolla facere nescientes, & alii se
notarios publicos mentientes, conficere instru-
menta praesumunt, ex quibus plurima incom·.
moda & pericula oriuntur, quibus nos obviare
volentes prohibemus, ne pro Notario publico
quisquam se gerat, vel quaevis inflrumenta con-
ficiat, antequam de creatione sua, loci Dioe-
cesano, vel ejusofficiali, fecerit plenam fidem.
Contrarium faciens , excommunicationis sen-
tiam incidat, & inflrumenta per eum confe-
da sint irrita ipso fado.
Quia tam ecclesiasticus quam secularis ordo
confunditur, cum unicuique sua jurisdiclio non
servatur, hinc est, quod spiritualia & secularia
judicia eise convenit impermixra . Quare omni-
bus ecclesiasticis judicibus diflriflius inhibe-
mus, ne laicos ad istantiam quoriimcunque cle-
ricorum vel laicorum, pro causis secularibus ,
seu mere civilibus, ad suum consiflorium cita-
ri faciant, aut de cognitione caularum hujus-
modi se aliquatenus intromittant , nisi forte
miserabilium personarum , vel in defedum ju-
dicis secularis. Nec e contra judices seculares,
clericos, pro quibuscumque causis criminalibus,
possideant, aut suum judicium faciant evocari,
vel eas audeant judicare .. Alioquin tam eccle-
siaflicus, quam secularis judex metas suse po-
teftatis excedens, excommunicationis sententia
innodetur . Et adtor clericus , qui reum inde-
bite coram non suo judice fatigavit, in
sis condemnetur, & super eadem causa
tero nullatenus audiatur a
veniat, & mandata superiorum sibi injun&a, A
ad sui domini & ipsius Caflri familias notitiam
perferat, obedientiam faciat manualem. Item,
cum aliquis nobilis justitiarius, seu laicus qui-
cunque captivaverit aliquem clericum, pro cie- i
rico se gerentem, seu depraedatus fuerit alicu- i
jus cedebas bona; capellani castrorum hujus- 1
modi & plebani locorum, in quibus clericus <
detinetur captivus, aut praeda servatur, quam
primum hoc sciverint , etiam non expessato
super hoc alio superioris mandato, a celebra-
tione abflineant divinorum , sub poena excom-
municationis; quam facientes contrarium inci-
dere volumus ipso facto. Omnes clerici secu-
lares & religiosi , metropolitico & diaecesano
nobis jure subjedi, pro serenissimo domino no-B
flro Carolo Romanorum & Boemiae rege, &
gloriosa conthorali sua domina regina , ac eis
qui pro tempore fuerint Boemias regibus & re-
ginis, in miliis & quotidianis orationibus luis,
fundant devotas preces ad Dominum, ut in
praesenti vias ipsorum dirigat per suorum semi-
tas mandatorum, pro statu pacifico subdito-
rum, & in futuro eis praemium tribuat bea-
torum .
Repellantur ab advocationis seu poflulationis
officio in presbyteratus ordine, vel in dignitate
praelationis ecclesiasticse constituti , nisi pro·
prias & ecclesiae suse, aut cum necessitas im-
minet , conjundtarum, vel miserabilium perso-
narum causas, non temporalis lucri causa, sed
divinae retributionis intuitu prosequantur. Reli-
giosi vero solum in causis suorum Monasterio-
rum, & tunc, cum super hoc a suis superiori-
bus mandatum ostendunt, ad hujusmodi poflu-
lationis vel procurationis officium admittantur.
Hoc sacro approbante Concilio flatuimus ,
quod hi, qui propter pericula verisimiliter im-
minentia , propter Nuntios personaliter adiri
non possunt, ut citentur in ipsorum parochiali
ecclesia per edissum in publico. Et sic ibidem
etiam citator de periculo dubitaret, tunc in
Ambone cathedralis ecclesias, continuis tribus
diebus Dominicis, citatio talium publice pro-
ponatur , contra quos taliter evocatos procedi
poterit, si fuerint contumaces, ac si eos ap-
prehendisiet citatio personalis. Reus autem ,
qui per se, vel per alium, seu alios, Nuntium
Judicis spoliat, verberat vel captivat, excom-
municationis sententiam incidat ipso faito.
Ex multorum inobedientia tam secularium
clericorum, quam religiosorum, crudelibus ho-
minibus displicere nolentium, contemnitur ner- hhuhmmuu»,
vus ecclesiaflicte disciplinte, quibus cum a suis Dvej civilibus, nec etiam laicos super rebus, vel
Superior, injungitur, ut contra rebelles proces- posfessionibus ecclesiarum, quocunque titulo eas
sus publicent, vanum metum talium praeten-
dentes, eosdem processus publicare recusant ,
& ex hoc illi, pro quibus hujusmodi iunt latae
sententiae , beneficio executionis eorumdem de-
bito defraudantur. Ut igitur huic pesti salu-
bris obviet medicina, sacrorum Canonum se-
quenres vefligia definimus: Quod metus amis-
sionis rerum temporalium omnium vel saltem
majoris partis , aut invasionis personte verisimi-
liter propter publicationem hujusmodi proces-
suum imminens, qui probari possit, si inquirat
superior , propter testes idoneos subditum ab
executione mandati Superioris sui excusat. Si
quis vero ad communicandum excommunica- *-i
iis, vel celebrandum coram eis , seu in lo-
co supposito ecclesiaflico interdiflo , sive ad
quodcumque simile faciendum se coa&um as-
serat, quod jure vel mandato Superioris fie-
ri prohibetur, qualiscunque sit metus , quem
praetendit, etiam si poterit cadere in conflan-
tem virum, eum a transgressionis pcena non
valeat quomodolibet excusare. Qui autem ab-
solutionem a sententiis excommunicationis, vel
suspensionis , aut relaxationem interdidi per
vim, seu per metum extorquent, ipso fado
sunt excommunicationis vinculo innodati.
Concil. General. Tom. XXVI.
De alienatione mutandi iudicii causa saffla. ANNO
CHRISTI
Cum concessiones aflionum multis interve-
nientibus causis invalidae reputentur, ad tollen-
dam super hoc omnem materiam dubitandi ,
hoc sacro approbante Concilio, illam tantum
cessioncm, quae fit in praesentia, & aufloritate
proprii episcopi, vel ejus officialis, seu alterius
ordinarii judicis, praemissa summaria cognitio-
ne , an fiat ex causa legitima, validam repu-
tamus .
De judiciis
De poslulando.
De soro competenti.·
De bis, <ju<e vi, metusve causa siunt.
De side infirumentorum.
ignara
De
expen-
de ce-
F ANNO
CHRISTI
Cum ex eo, quod plerique rudes &
per se prothocolla facere nescientes, & alii se
notarios publicos mentientes, conficere instru-
menta praesumunt, ex quibus plurima incom·.
moda & pericula oriuntur, quibus nos obviare
volentes prohibemus, ne pro Notario publico
quisquam se gerat, vel quaevis inflrumenta con-
ficiat, antequam de creatione sua, loci Dioe-
cesano, vel ejusofficiali, fecerit plenam fidem.
Contrarium faciens , excommunicationis sen-
tiam incidat, & inflrumenta per eum confe-
da sint irrita ipso fado.
Quia tam ecclesiasticus quam secularis ordo
confunditur, cum unicuique sua jurisdiclio non
servatur, hinc est, quod spiritualia & secularia
judicia eise convenit impermixra . Quare omni-
bus ecclesiasticis judicibus diflriflius inhibe-
mus, ne laicos ad istantiam quoriimcunque cle-
ricorum vel laicorum, pro causis secularibus ,
seu mere civilibus, ad suum consiflorium cita-
ri faciant, aut de cognitione caularum hujus-
modi se aliquatenus intromittant , nisi forte
miserabilium personarum , vel in defedum ju-
dicis secularis. Nec e contra judices seculares,
clericos, pro quibuscumque causis criminalibus,
possideant, aut suum judicium faciant evocari,
vel eas audeant judicare .. Alioquin tam eccle-
siaflicus, quam secularis judex metas suse po-
teftatis excedens, excommunicationis sententia
innodetur . Et adtor clericus , qui reum inde-
bite coram non suo judice fatigavit, in
sis condemnetur, & super eadem causa
tero nullatenus audiatur a
veniat, & mandata superiorum sibi injun&a, A
ad sui domini & ipsius Caflri familias notitiam
perferat, obedientiam faciat manualem. Item,
cum aliquis nobilis justitiarius, seu laicus qui-
cunque captivaverit aliquem clericum, pro cie- i
rico se gerentem, seu depraedatus fuerit alicu- i
jus cedebas bona; capellani castrorum hujus- 1
modi & plebani locorum, in quibus clericus <
detinetur captivus, aut praeda servatur, quam
primum hoc sciverint , etiam non expessato
super hoc alio superioris mandato, a celebra-
tione abflineant divinorum , sub poena excom-
municationis; quam facientes contrarium inci-
dere volumus ipso facto. Omnes clerici secu-
lares & religiosi , metropolitico & diaecesano
nobis jure subjedi, pro serenissimo domino no-B
flro Carolo Romanorum & Boemiae rege, &
gloriosa conthorali sua domina regina , ac eis
qui pro tempore fuerint Boemias regibus & re-
ginis, in miliis & quotidianis orationibus luis,
fundant devotas preces ad Dominum, ut in
praesenti vias ipsorum dirigat per suorum semi-
tas mandatorum, pro statu pacifico subdito-
rum, & in futuro eis praemium tribuat bea-
torum .
Repellantur ab advocationis seu poflulationis
officio in presbyteratus ordine, vel in dignitate
praelationis ecclesiasticse constituti , nisi pro·
prias & ecclesiae suse, aut cum necessitas im-
minet , conjundtarum, vel miserabilium perso-
narum causas, non temporalis lucri causa, sed
divinae retributionis intuitu prosequantur. Reli-
giosi vero solum in causis suorum Monasterio-
rum, & tunc, cum super hoc a suis superiori-
bus mandatum ostendunt, ad hujusmodi poflu-
lationis vel procurationis officium admittantur.
Hoc sacro approbante Concilio flatuimus ,
quod hi, qui propter pericula verisimiliter im-
minentia , propter Nuntios personaliter adiri
non possunt, ut citentur in ipsorum parochiali
ecclesia per edissum in publico. Et sic ibidem
etiam citator de periculo dubitaret, tunc in
Ambone cathedralis ecclesias, continuis tribus
diebus Dominicis, citatio talium publice pro-
ponatur , contra quos taliter evocatos procedi
poterit, si fuerint contumaces, ac si eos ap-
prehendisiet citatio personalis. Reus autem ,
qui per se, vel per alium, seu alios, Nuntium
Judicis spoliat, verberat vel captivat, excom-
municationis sententiam incidat ipso faito.
Ex multorum inobedientia tam secularium
clericorum, quam religiosorum, crudelibus ho-
minibus displicere nolentium, contemnitur ner- hhuhmmuu»,
vus ecclesiaflicte disciplinte, quibus cum a suis Dvej civilibus, nec etiam laicos super rebus, vel
Superior, injungitur, ut contra rebelles proces- posfessionibus ecclesiarum, quocunque titulo eas
sus publicent, vanum metum talium praeten-
dentes, eosdem processus publicare recusant ,
& ex hoc illi, pro quibus hujusmodi iunt latae
sententiae , beneficio executionis eorumdem de-
bito defraudantur. Ut igitur huic pesti salu-
bris obviet medicina, sacrorum Canonum se-
quenres vefligia definimus: Quod metus amis-
sionis rerum temporalium omnium vel saltem
majoris partis , aut invasionis personte verisimi-
liter propter publicationem hujusmodi proces-
suum imminens, qui probari possit, si inquirat
superior , propter testes idoneos subditum ab
executione mandati Superioris sui excusat. Si
quis vero ad communicandum excommunica- *-i
iis, vel celebrandum coram eis , seu in lo-
co supposito ecclesiaflico interdiflo , sive ad
quodcumque simile faciendum se coa&um as-
serat, quod jure vel mandato Superioris fie-
ri prohibetur, qualiscunque sit metus , quem
praetendit, etiam si poterit cadere in conflan-
tem virum, eum a transgressionis pcena non
valeat quomodolibet excusare. Qui autem ab-
solutionem a sententiis excommunicationis, vel
suspensionis , aut relaxationem interdidi per
vim, seu per metum extorquent, ipso fado
sunt excommunicationis vinculo innodati.
Concil. General. Tom. XXVI.
De alienatione mutandi iudicii causa saffla. ANNO
CHRISTI
Cum concessiones aflionum multis interve-
nientibus causis invalidae reputentur, ad tollen-
dam super hoc omnem materiam dubitandi ,
hoc sacro approbante Concilio, illam tantum
cessioncm, quae fit in praesentia, & aufloritate
proprii episcopi, vel ejus officialis, seu alterius
ordinarii judicis, praemissa summaria cognitio-
ne , an fiat ex causa legitima, validam repu-
tamus .