ADDITIONES AD EAMDEM SYNODUM
\95
itionem aliquam prorogare, sive a liat tribuere, A
-aut dare·, quinimmo β aliqua contra hanc nossram
ANNO intentionem reperirentur quomodolibet edita, sive
fa^a Per nos j Per aliquem feu aliquos ex
prxdecessoribus noflris Lucanis epifcopis tamquam
canonibus inimica , etiamsi tranfissent in contra-
itum.) in bis [criptis totaliter revocamus eadem,
baberi volumus pro non sailis.
XXXIX. Capitulo poli illud verbum requirat,
addatur sic, videlicet: Vel hospitale, five alium
pium locum de extero. Et deinde addatur in fine
sic, videlicet: Jnfuper volumus & mandamus, &
sub infraferiptis poenis citamus, requirimus, ^7
monemus pro primo, fecundo , & tertio , ^7 pe-
remptorio termino, ac monitione canonica omnes
De articulis fidei.
Rubrica.
Item cum super articulis Fdei, & Sacramen-
tis ecclesiaj debeant quilibet esse dofti, hac no-
flra constitutione ponimus hos articulos fidei
& sacramenta ecclesiae, ut per quoseumque cle-
ricos implicite & explicite sciantur, & eoidem
articulos, & alia sacramenta siios parochianos
doceant, & quod singuli plebam' & re&ores
parochialium ecclesiarum infra mensem sub poe-
na excommunicationis ipsos articulos & ipsa sa-
cramenta, & hanc nollram constitutionem re-
ANNO
CHRISTI
d7 singulos reslares bospitalium nossrx civitatis vel
dioecesis , quatenus sub excommunicationis & pri-
vationis poenis infra duos menfes proxime suturos
a die publicationis1 hujufmodi nossrx conslit ut ionis
debeant & teneantur in bofpitalibus, qux habent,
vel de extero habebunt, continuam residentiam fa-
cere perfonalem , & bona & redditus di florum bos-
pitalium convertere in usus pauperum, aliaque
omnia & singula sacere, qux Sanflx recordatio-
nis Dominus Clemens p. v. providit per fuam
conslitut ionem, qux incipit: Quia contingit : de
religiosis domibus.
XLV. Capitulo pocilla verba, vel loci ec-
clesiaslici addatur sic, videlicet : Vel alias ullo
modo sine nossra vel noflri vicarii generalis in no-
ssri abfentia ex civitate, & dioecesi Lucana li-
cipere & habere de manu noltri cancellarii.
Qui quidem articuli sunt xiv. quorum vn.
respiciunt ad divinitatem Chrisli, & VII. ipsius
humanitatem . Articulorum d i vinitatis primus
est de unitate divines essentiae, ibi: Credo in
unum Deum. Secundus de persona patris, ibi;
Patrem omnipotentem. Tertius de persona filii,
ibi: Et in Jefum Cbrislum filium ejus. Quartus
de persona Spiritus Sandi, ibi; Et in Spiritum
Sancitum. Quintus de affe&u quo a Deo crea-
mur in esse naturae, ibi ; Creatorem cxli & ter-
rx. Sextus deaffedij, quo a Deo creamur in esse
gratiae , ibi: S an siam & catholicam ecclesiam, San-
fiorum communionem, Remijsionem peccatorum . Se-
ptimus de affectu quo a Deo perficimur in ef-
I se gloriae , ibi: Carnis resurrefUonem, Vitam
centia speciali.
LXIX. Capitulo in fine addimus sic, videli-
cet : Et quia malitia temporis saciente benesicia
ecclesiassica in noslra civitate dioecefi in tantum
sunt in suis sacultatibus attenuata , quod ipforum be-
neficiati incumbentibus oneribus supportatis ex eis-
dem benesiciis non percipiunt ad vivendum, [latui-
mus & ordinamus, quod in parochialibus ecclesiis
ipfi parochiani , in plebibus vero tam ipfarum,
quam aliarum ecclesiarum plebatus eorum paro-
chiani teneantur, poflint, & debeant compelli, tam
per cenfuram ecclefiaslicam, quam per alia juris
rtmedia ad reparationem, refeflionem , conferva-
tionem, seu ressruslionem ipsarum ecclesiarum re-
paratione , conssruflione, vel restauratione egen-
tium in nossra Civitate, vel Dioecesi.
LXXIII. Capitulo addimus in fine sic, vide-
licet : Nec non omnes & singulos, qui fcienter cle-
ricos vel ecclesiassicas personas traxerint coram
aliquo judice sxculari , vel aliquo alio jurifdiflio-
nem sxcularem quomodolibet exercente.
LXXX. Capitulo additur in fine sic, videli-
cet: Cxterum ad fimoniacorum malitiam convin-
cendam , qui ut plurimum sic occulte simoniam
committunt, quod de fimoniaca labe convinci non
possint. Statuimus, quod si quis ex permutatione
adeptus ess beneficium ecclesiaflicum honorabile &
valoris majoris in triplo in redditibus annuatim
ejus quod valet, vel valebat benesicium, quod ex
permutatione hujusmodi dimisit , quodque benefi- ■
cium sic dimissum non sit tanti honoris, quanti ess
adeptum cum tessimonio bonx samx probantium es-
se vel suifle publicam vocem & samam hujusmo-
di benesicium acquisitum esse, & suisse adeptum
per simoniam: ut quicumque tale beneficium hono-
ris valoris prxdiflorum obtinet, vel de extero
obtinebit, eo ipso convincatur fimaniacus , & hu-
jusmodi beneficium habui sse vel habere per simoma-
cam pravitatem, c!7 teneatur & puniatur conssi-
tutionibus canonicis, sacris canonibus, ac poenis , qux
contra fimoniacos emanarunt.
Conci l. General, Tom. XXVL
xternam. Arnen.
Articuli vero humanitatis Chrisli sunt primus,
ibi: Qui conceptus efl de Spiritu S. Secundus,
ibi: Natus ex Maria Virgine. Tertius, ibi :
Passus sub Pontio Pilato , mortuus & sepultus.
Quartus , ibi: Defcendit ad inferos. Quintus, ibi:
Tertia die refurrexit a mortuis. Sextus, ibi:
Afcendit in cxlum , fedet ad dexteram Patris
omnipotentis. Septimus, ibi; Inde venturus efl
judicare vivos & mortuos. Alii tamen dicunt
didos articulos fidei divinitatis, & humanitatis
Chrisli eise xn. facientes de ultimis duobus
praedidis articulis divinitatis unum articulum,
& de primis duobus articulis supradidis huma-
nitatis unum articulum, quorum etiam opinio
esl bona, & isti omnes articuli habentur in
symbolo minori. Eit etiam credendum, & te-
nendum, quod Spiritus S. a Patre & Filio pro-
cedat, tamquam ex unica inspiratione, & non?
tamquam ex duobus principiis, vel. ex duabus
spirationibus. Esl etiam credendum &: tenendum ,
quod anima rationalis , sive intellediva est
forma corporis humani per se & essentialiter.
Sacramenta vero ecclesiae sunt septem, quo-
rum quaedam sunt necessaria, & quaedam vo-
luntaria . Sacramenta necesiaria sunt quinque y
videlicet: Baptismus , Consirmatio in fronte , Poe-
nitentia , Vn&io, ^y Corpus Chrisli. Haec dicun-
tur sacramenta neceisitatis, quia sine istis ho-
mo salvari non potefl, si contemptu omittan-
tur , & haberi poslint. Sacramentum vero Ba»
ptismi a quocumque in necesfitate potest reci-
pi , dummodo in forma ecclesiae conferatur y
& idem de poenitentia est tenendum, quod ira
necesfitate quis possit cuilibet confiteri. Ceisan-
te autem necessirate debent hujusmodi sacra-
menta Baptismi & Poenitentiae conferri fecun-
dum san&ioncs canonicas. Sacramenta volun-
taria sunt duo, videlicet; Ordo, Ll Matrimo-
nium, & ideo dicuntur voluntaria, quia omit-
tere quod recipiantur non est peccatum.
Item quia ex malo opere quis non debet
T i co-
\95
itionem aliquam prorogare, sive a liat tribuere, A
-aut dare·, quinimmo β aliqua contra hanc nossram
ANNO intentionem reperirentur quomodolibet edita, sive
fa^a Per nos j Per aliquem feu aliquos ex
prxdecessoribus noflris Lucanis epifcopis tamquam
canonibus inimica , etiamsi tranfissent in contra-
itum.) in bis [criptis totaliter revocamus eadem,
baberi volumus pro non sailis.
XXXIX. Capitulo poli illud verbum requirat,
addatur sic, videlicet: Vel hospitale, five alium
pium locum de extero. Et deinde addatur in fine
sic, videlicet: Jnfuper volumus & mandamus, &
sub infraferiptis poenis citamus, requirimus, ^7
monemus pro primo, fecundo , & tertio , ^7 pe-
remptorio termino, ac monitione canonica omnes
De articulis fidei.
Rubrica.
Item cum super articulis Fdei, & Sacramen-
tis ecclesiaj debeant quilibet esse dofti, hac no-
flra constitutione ponimus hos articulos fidei
& sacramenta ecclesiae, ut per quoseumque cle-
ricos implicite & explicite sciantur, & eoidem
articulos, & alia sacramenta siios parochianos
doceant, & quod singuli plebam' & re&ores
parochialium ecclesiarum infra mensem sub poe-
na excommunicationis ipsos articulos & ipsa sa-
cramenta, & hanc nollram constitutionem re-
ANNO
CHRISTI
d7 singulos reslares bospitalium nossrx civitatis vel
dioecesis , quatenus sub excommunicationis & pri-
vationis poenis infra duos menfes proxime suturos
a die publicationis1 hujufmodi nossrx conslit ut ionis
debeant & teneantur in bofpitalibus, qux habent,
vel de extero habebunt, continuam residentiam fa-
cere perfonalem , & bona & redditus di florum bos-
pitalium convertere in usus pauperum, aliaque
omnia & singula sacere, qux Sanflx recordatio-
nis Dominus Clemens p. v. providit per fuam
conslitut ionem, qux incipit: Quia contingit : de
religiosis domibus.
XLV. Capitulo pocilla verba, vel loci ec-
clesiaslici addatur sic, videlicet : Vel alias ullo
modo sine nossra vel noflri vicarii generalis in no-
ssri abfentia ex civitate, & dioecesi Lucana li-
cipere & habere de manu noltri cancellarii.
Qui quidem articuli sunt xiv. quorum vn.
respiciunt ad divinitatem Chrisli, & VII. ipsius
humanitatem . Articulorum d i vinitatis primus
est de unitate divines essentiae, ibi: Credo in
unum Deum. Secundus de persona patris, ibi;
Patrem omnipotentem. Tertius de persona filii,
ibi: Et in Jefum Cbrislum filium ejus. Quartus
de persona Spiritus Sandi, ibi; Et in Spiritum
Sancitum. Quintus de affe&u quo a Deo crea-
mur in esse naturae, ibi ; Creatorem cxli & ter-
rx. Sextus deaffedij, quo a Deo creamur in esse
gratiae , ibi: S an siam & catholicam ecclesiam, San-
fiorum communionem, Remijsionem peccatorum . Se-
ptimus de affectu quo a Deo perficimur in ef-
I se gloriae , ibi: Carnis resurrefUonem, Vitam
centia speciali.
LXIX. Capitulo in fine addimus sic, videli-
cet : Et quia malitia temporis saciente benesicia
ecclesiassica in noslra civitate dioecefi in tantum
sunt in suis sacultatibus attenuata , quod ipforum be-
neficiati incumbentibus oneribus supportatis ex eis-
dem benesiciis non percipiunt ad vivendum, [latui-
mus & ordinamus, quod in parochialibus ecclesiis
ipfi parochiani , in plebibus vero tam ipfarum,
quam aliarum ecclesiarum plebatus eorum paro-
chiani teneantur, poflint, & debeant compelli, tam
per cenfuram ecclefiaslicam, quam per alia juris
rtmedia ad reparationem, refeflionem , conferva-
tionem, seu ressruslionem ipsarum ecclesiarum re-
paratione , conssruflione, vel restauratione egen-
tium in nossra Civitate, vel Dioecesi.
LXXIII. Capitulo addimus in fine sic, vide-
licet : Nec non omnes & singulos, qui fcienter cle-
ricos vel ecclesiassicas personas traxerint coram
aliquo judice sxculari , vel aliquo alio jurifdiflio-
nem sxcularem quomodolibet exercente.
LXXX. Capitulo additur in fine sic, videli-
cet: Cxterum ad fimoniacorum malitiam convin-
cendam , qui ut plurimum sic occulte simoniam
committunt, quod de fimoniaca labe convinci non
possint. Statuimus, quod si quis ex permutatione
adeptus ess beneficium ecclesiaflicum honorabile &
valoris majoris in triplo in redditibus annuatim
ejus quod valet, vel valebat benesicium, quod ex
permutatione hujusmodi dimisit , quodque benefi- ■
cium sic dimissum non sit tanti honoris, quanti ess
adeptum cum tessimonio bonx samx probantium es-
se vel suifle publicam vocem & samam hujusmo-
di benesicium acquisitum esse, & suisse adeptum
per simoniam: ut quicumque tale beneficium hono-
ris valoris prxdiflorum obtinet, vel de extero
obtinebit, eo ipso convincatur fimaniacus , & hu-
jusmodi beneficium habui sse vel habere per simoma-
cam pravitatem, c!7 teneatur & puniatur conssi-
tutionibus canonicis, sacris canonibus, ac poenis , qux
contra fimoniacos emanarunt.
Conci l. General, Tom. XXVL
xternam. Arnen.
Articuli vero humanitatis Chrisli sunt primus,
ibi: Qui conceptus efl de Spiritu S. Secundus,
ibi: Natus ex Maria Virgine. Tertius, ibi :
Passus sub Pontio Pilato , mortuus & sepultus.
Quartus , ibi: Defcendit ad inferos. Quintus, ibi:
Tertia die refurrexit a mortuis. Sextus, ibi:
Afcendit in cxlum , fedet ad dexteram Patris
omnipotentis. Septimus, ibi; Inde venturus efl
judicare vivos & mortuos. Alii tamen dicunt
didos articulos fidei divinitatis, & humanitatis
Chrisli eise xn. facientes de ultimis duobus
praedidis articulis divinitatis unum articulum,
& de primis duobus articulis supradidis huma-
nitatis unum articulum, quorum etiam opinio
esl bona, & isti omnes articuli habentur in
symbolo minori. Eit etiam credendum, & te-
nendum, quod Spiritus S. a Patre & Filio pro-
cedat, tamquam ex unica inspiratione, & non?
tamquam ex duobus principiis, vel. ex duabus
spirationibus. Esl etiam credendum &: tenendum ,
quod anima rationalis , sive intellediva est
forma corporis humani per se & essentialiter.
Sacramenta vero ecclesiae sunt septem, quo-
rum quaedam sunt necessaria, & quaedam vo-
luntaria . Sacramenta necesiaria sunt quinque y
videlicet: Baptismus , Consirmatio in fronte , Poe-
nitentia , Vn&io, ^y Corpus Chrisli. Haec dicun-
tur sacramenta neceisitatis, quia sine istis ho-
mo salvari non potefl, si contemptu omittan-
tur , & haberi poslint. Sacramentum vero Ba»
ptismi a quocumque in necesfitate potest reci-
pi , dummodo in forma ecclesiae conferatur y
& idem de poenitentia est tenendum, quod ira
necesfitate quis possit cuilibet confiteri. Ceisan-
te autem necessirate debent hujusmodi sacra-
menta Baptismi & Poenitentiae conferri fecun-
dum san&ioncs canonicas. Sacramenta volun-
taria sunt duo, videlicet; Ordo, Ll Matrimo-
nium, & ideo dicuntur voluntaria, quia omit-
tere quod recipiantur non est peccatum.
Item quia ex malo opere quis non debet
T i co-