DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.53552#0167
c
comprobetur.
XIV. Ut
nemo utatur medico insideli.
XI. De iis, quibus clerici confiteri debent*
XVI. De
tegre, recipiatur (alus mentis & corporis Eu-
charistite sacramentum. Vocatus autem sacer-
dos ad infirmum, sine mora vadat ad eum .-quia
si propter ejus moram aut defedum aliquid
sinissrum contingat, gravissime punietur. Mo-
neantur etiam laici, ut tempestive, de die vi-
delicet, & antequam multum gravetur insir-
mus , lacerdotem requirant , ne eorum culpa
infirmus sine confeisione aut viatici perceptio-
ne decedat: quia qui in hoc culpabilis fuerit,
gravissime peccat, & acrius punietur.
Denuncientur etiam frequenter excommuni-
cat! ipso jure omnes haeretici, quocumque no-
mine censeantur: & quod haeretici sunt omnes
illi, qui de sacramentis ecclesiasticis alitercre-
dunt aut praedicant , quam Romana ecclesia
praedicat & observat : & qui Romanam eccle-
siam non credunt esse omnium ecclesiarum ca-
put atque magisiram , ac dominum papam suc-
cessbrem esse beati Petri, & in terris vicarium
Jesu Christi . Insuper & hi Christiani , qui
vendunt ferrum vel lignamina Saracenis , vel
qui in Saracenorum piraticis navibus aut aliis
vasis regimen aut curam gubernationis exer-
cent , vel quocumque officio utuntur in eis..
etiam distride, ne quis Christia-
infirmus medicum advocet infi-
X. Ut servetur canon, Omnis utriusque
sexus.
XIII. Ut pro corporali falute nihil fuadeatur
aegroto in periculum animae.
XII. Ut insirmi prius provideant animae, quam
corpori.
Prohibemus
nus sanus aut
delem, Judaeum videlicet aut Saracenum : sed
nec ab eo, vel de ejus consilio medicinam a-
quia hoc pia consideratione
in sacris canonibus prohibetur . Nam ex hoc
contingit nostram fidem haberi despe&ui ; cum
ipsi Judaei vel Saraceni, hujusmodi Christiano-
rum uti miniflerio dedignentur , & reputent
propter hoc offendere suam legem.
ra diligens adhibeatur circa illos, qui semel
in anno sua neglexerint confiteri peccata : &
ut circa eos servetur poena confiitutionis pras-
didhe.
Volumus etiam, ut omnes clerici tam civi-
tatis quam diceccsis Nicosiensis, exceptis perso-
nis, canonicis, & aliis clericis majoris eccle-
siae, confessori uni vel pluribus, quos ad hoc de-
XV. Ut haeretici omnes denuncientur excommu-
nicat: ,
Cum autem anima sit multo pretiosior cor- Later. IV.
pore: sub interminatione anathematis prohibe-cap.
tur, ne quis pro corporali salute aliquid ccgro
suadeat, quod in periculum animae converta-
tur . Unde qui Chrissianus videri & esse vo-
luerit, sortilegos fugiat & divinos, ne esse de
schola diaboli
IX. De iis, qui minissrare po/sunt Divinis,
Sacerdotum praeterea filii patribus in Divi-
nis officiis non miniftrent : nec cum eisdem
curam animarum habentibus , vel nostrse ec-
clesise assisiis existentibus, commorentur . In-
super omnibus sacerdotibus prohibemus distri-
de, ne laicos vel mulieres ad miniilerium al-B animarum , & fada confeisione de peccatis in-
taris admittant: sed clericum habeant in ton-
sura & habitu condecenti.
513 CONSTITUTIONES NICOSIENSES . 314
osficium intra ecclesiam non gerant; su ?t nec A putabimus, sua confiteantur peccata;& ut cu-
alibi qui sunt in sacerdotio vel perso»;atibus
constituti, nisi justa cauia timoris exegerit ha-
bitum transformari. Fibulas omnino non fe-
rant, nec corrigias, auri vel argenti ornatum
habentes, sicut nec annulos, nisi quibus com-
petit ex officio dignitatis.
Cum corporalis infirmitas ssepe proveniat ex Later* IV
peccato , dicente Domino languido quem^^’’.
sanaverat; Uade, & amplius noli peccare, ne de-
terius aliquid tibi contingat: moneantur subdi-
ti, ut statim in principio infirmitatis, cum in-
firmus compos est mentis , advocetur medicus
Quia vero sententia a non luo judice lata
non tenet, prohibemus distride , ne quis sa-
cerdos non curatus , aut nostram non obti-
nens licentiam, in civitate Nicosiensi aut dioe-
cesi, confessiones audiat, solvat , aut liget ,
nisi necessitatis inevitabilis articulus hoc expos-
cat. Ex hoc enim decipi contigit fideles,prae·
sumptiones crescere atque scandala, & clavium
Later, jv.provenire contemptum. Itaque omnis utrius-
cap. 12. qUe sexus fidelis , postquam ad annos discre-
tionis pervenerit, omnia sua solus peccata sal-
tem semel in anno fideliter confiteatur proprio
sacerdoti; & injundam sibi poenitentiam pro
viribus studeat adimplere , suscipiens reveren-
ter, ad minus in Pascha , Eucharistiae sacra-
mentum : nisi forte de proprii iacerdotis consi-
lio, cb aliquam rationabilem causam, ad tem-
pus ab ejus perceptione duxerit abstinendum ;
alioquin& vivens ab ingressii ecclesite arceatur,
& moriens Chrirtiana careat sepultura . Unde
hoc salutarestatutum frequenter in ecclesiispii’
blicetur, ne quilquam ex ignorantiae caecitate
velamen excusationis assumat. Si quis autem
alieno sacerdoti justa de causa voluerit sua con-Dliquam recipiat
fiteri peccata; licentiam prius postulet & obti-
neat a proprio sacerdote, cum aliter ipse illum
non possltsolvere vel ligare . Sacerdos autem sit
discretus & cautus, ut more periti medici su»
perinfundat vinum & oleum vulneribus saucia-
ti , diligenter inquirens & peccatoris circum-
stantias & peccati ; quibus prudenter intelli-
gat, quale ei debeat praebere consilium & cu-
jusmodi remedium adhibere , diversis experi-
mentis utendo ad sanandum aegrotum. Caveat
autem omnino, ne verbo, aut signo, aut alio
quovis modo prodat aliquatenus peccatorem; p
sed si prudentiori consilio indiguerit, illud ab-
sque ulla expressione personae caute requirat .
Quamobrem qui peccatum in pcenitentiali ju-
dicio sibi dete&um praesiimpserit revelare, non
solum a sacerdotali officio deponendum decre-
vimus , verum etiam ad agendam perpetuam
poenitentiam in ardum monasterium detru-
dendum .