DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.53642#0571
1117 APPENDIX CONCILII FLORENTINI. i! x 8
efuot, rlw «plu.(u) ικάιΐιυ αδύναπν rirar, «ίπφΑά! patres , pacem illam esse impossibi-
leni, si quod siepe fadum eil, nemo di-
cit. impossibile : talis vero unio septies
jam perada eil ; & nulla vos illarum
synodorum, per quas ea toties confeda
cll, ulla essis ex parte inferiores : esse
vero illam perquam difficilem non ne-
gaverim ; verum & maximam & opta»
tissimam, & vincentem omnia quaa quis
deprecetur, multisque vos coronis redi-
mituram , &. pro qua long® peregrina-
tiones, & labores, & pericula, & pe-
cunia , & hujusmodi omnia pro nihilo
iunt habita : nam & aliis conciliis ea
> nec tamen pro-
pterea destiterunt ab exoptanda illa, &
per Dei opem perficienda. Si quis vero
impossibilia vocat, quae magnam habent
difficultatem, audiendus non eil. Quod
vero unam certam & veram de propo-
sita materia definire sententiam , & tan-
ta ambiguitate ac intestino schismate li-
berare Dei ecclesiam , non modo non
impossibile, sed si quando alias , nunc
etiam facile sit, per se patet iis , qui
nullo affedu prteocupati dijudicant . Si
enim ex illis quas recepta sunt , non
possemus afferre multa ad praesentem
, c 5 C disquisitionem, led oporteret rerum ad-
χα&απερ τοχαζομενχς της υπερφυείς αλήθειας* huc ignotarum nos fieri inventores, ve-
luti per conjeduras veritatem, qute vi-
res natur® superat, inquirentes; aut si
nonnifi noilro incommodo dirimi posset
haec controversia , nec ita quidem esset
omnino arduum eligere , quod maxime
cum side congruit , & nulla ratione cum
ea pugnat; iliique ut veriori adhaerere;
essent vero fortasse , qui dubitarent; &
humanarum cogitationum non satis tuto
judicio diffiderent ; aut consentire cum
alteris nollent, suis quique contenti o-
pinionibus. At eum plena sit sacra seri-
sandorum libri iisdem scateant ; pluri-
mosque de hac materia tam aperte quis
differere videat, ac si data opera nobis
judices controversiarum (ederent : nec
facile sit enumerare , qua multa Graeci
ac Latini pro sua utrique sententia ex
illis colleda proferant, quis difficile di-
cat , seriptur® quidem dida interpreta-
ri, ut aequum eil , utque decet , imo
vero optimis eorum interpretibus acquie-
scere , sandos vero inter se conciliare ,
& pauciores quidem ad plures, & eos
qui nihil dixerunt ad eos qui rem ex-
>
& obscurius rem involventes ad clare
locutos adjungere, quod leges etiam in
civilibusquaestionibus fieri jubent, quod-
que vel ipsi, arbitror, sandi inter se fa-
cerent, si fieri posset ut unum in locum
convenientes alterius examinarent sen-
tentiam , atque ita nos quoque in unam
convenire (ententiam , ac desinere bel-
lum noilrum transserre in pacis dodo-
res? Quamdiu enim ipsi contrarias ha-
bebimus sententias, dida illorum pro se
quisque afferentes, fieri non poteil, quin
faciamus & illos , quantum in nobis
eil, pugn® hujus participes . Bsec nul-
lam habent difficultatem , nisi tantum
penes
δε σαφώς ομιλησασι τας ασαφετερον πω λογω ν J ο ά ,1
ι , \ Μ ' Lpreiierunt, & poitenores ad antiquiores
^ρησαμεν^ς ^οχ/εμτ^ς, οπερ χάπι τ πολιτι* · - , .
χων ζητημάτων άζΐΰσιν οί νόμοι y ό χαν
αάτΰς οίμαι ποιησαι παμάς εαυτές, είπερ οίοντ
Luj είς τυυτόν συυυελ^όνπις πας άλλη'λων ε’πι-
γνωμας, «rto δη ν&ι ημάς άλλη-
λοις συμ^ίιυαι , νμί πουΰσασ&αι τεμ ημεπρομ
πόλεμον επί τάς της νρΐιάης δώαοάλο/ς δια*
ζιβάζοντυς ; εως γάρ άν η'μεάς ε’ασιάζωμΒρ
συμμάχ*^ τίίς εκείνων ίπαγόμ^οι ρήσεις, ά-
ΰνυύατον μή χάχ&νχς το χα& ημάς χοινωνάς
ποι&ίσθαι της τάσεωζ:. ταΰτ’ έδεμίαν εχ&ι δυ-
χέρ&αν , μη μόνοις τοίς φιλον&χ£ν Csho-
μενοις. τνς ι’δΑχς μεν ^ρολ^'ψεις ψνλάτ-
- t-.j ---- c-zyyu 5 ez/irf'
TC τρολλόζς γε^υημ^ον έδ&ις άδοταw λε-
Γ&ι, τοιαυτη δ ενωσις επτάχις πεπραχτυι ηδη ·
ύμ£ς εχείνας ^α^αξαμ^ωμ σιιυοδων
Μεμιάς χατ δ’δό ελάτΊας kl· ^νσγερη μ^
ίξ λι<χν &πτοιμ αν &/]/<χι * αΜά μεγιςΊω τε
ττο-^&ινοτιιτίΐϋ5 Κ) α τις άν αττ^,^ιχιτο παν-
τα vix^crxv , $ Εμ/ν τεφάνων αιτίαν
)ζ νπερ ης άποΰημίαι μακραι
TTovot κ, χπδ«Λΐο/ ^ρίματα πάντα δή πι
TttaLra χατκπεφρόνηηιι · δυτχερη μ^ ομοίως
φαν&ισαν ταϊς ά^αις σαι·δδο/ς / άΖλ’ όμως _ _ _
ax αττέίτνοντο §ια τ«τε πο^ηται ταύτΐιχι H^jBvisa eil pariter ardua,
xan^a^a^at <®/>ος Θε«. g-’ δε τις «’δαχατιι - J-n:--
τίι ποΖλΙαι διχΓχολ/αν ’ίγοντα ?\εγοι 9 8 δ« Τΰ-
τφ (ζειροσ'ε'χμιν . όΊι δε η μίαν τινά τΐ/.ύάλη'
Θη περ) σνμτΰεράνα^αι ^ο'ζαν,
παΖσαι τίιί ε'χχληαίαν Θεά περ) τ τηλί-
χχταν άμφιγνοχααν 5 εαυτίώ σ·^ζο-
μΜνω 5 αχ όπως αδοΛατεμ, α?·λ &ιπερ άλλοτε
οτοίΈ >ζ vtw <^’^ερες . δηλομ οωή^εν τοίς ^ε
άμό€ πά&χς Τ\ο·γιζομθΛοις, « μβμ" γάρ άχ ίυι
ημΓμ ε’κ όμοΤ^ογ*μίνων πολλά 4»^ός tIu
περμ ζηταμενιαν ελχ«μ οξε'πισιμ, άλλ’ εδ«
τ$5 «πω φαμερωθενπον δίρεη'ς ημάς γίνεσαι
,. Q. '_ ~ ~ Λ »
4
εΐ μϋ * χαχοίς τιυιν ημετεροις ix Ιι£ λυ^μΊϋ-ύ
αμφιαβήτησιν, 8δ’ btu? άν Ια πανταπασι Ιν-
a ™ μάλις-α τ.μ πίς&ι συμ^αίνον
μηδαμ» <ω^οσιςάμ8μον ε’χλεξαμεμ«ς, ως άλη-
^ετερω Ί^τω ^οσκοία^αι “ ε^κός δ’ lw τινας
04/δο/άζ«μ κ, τές άμθρωπ/μ«ς ^υλάττε^αι λο*
γισ-μχς ως επισφαλείς, η μηδε συμφων&ν άλ-
ληλο/ς εθελ«μ , τΰς εαυταν υτ?ολήψ«ς εχάς^ς
^ιαφυλάτηνηις, επεί δε είς ταυπι φέρον-
ταν πληρης μεν η &εια γραφή y γεμασι δε τ
κ , \ ' \ / V· pilliViiiMUO . /Ab «Ui.11 jji^ua in. ια^ια ι^ιι-
αγίων οι λογοι ιμ Τ8ς πλ^Βς οίαρρηοην^πε- ρ ptura sententiis ad hoc (pedantibus, &
g} t8tuv ΛεΤομτυς ι'§οι τις άν, καθάπερ επί- n ~ ' "r' Γ- - 1 *
τζδες δ/καΓας ημίν αμφισβητήσεων καθη-
μεμΒίο χαλεπόν εσιν άρν^μέίν όπόσαΤραι-
χοι >9' Λατίνοι σΌΜ^λοχότες εχεί^εν υπέρ της
Ζδ/ας ίχάτεροι δόξης ^οφερεισι , τις χαλε-
a vorte de-πδμ a, Tti μεν της γραφής ως άν εΐν δ?^ίομ
est,£(7.-ei,H. ϋζηγχμενχς ι μάλλον §ε τρ7ς ε-
ξηγησαμενοις άρ^τα π^ομεν^ς, τ«ς δ’ αγίας
άλλόλοις σκάπτονταςτ»ς μεν ελάττας
τοίς πλε^οσι τ«ς δε σιγησαντεις τζις &ιπίσι j
τοίς δ’ άρχαιότητι διαφερναιι τ«ς υτερ^ς, τεϊς
«1 -V» C y s -
efuot, rlw «plu.(u) ικάιΐιυ αδύναπν rirar, «ίπφΑά! patres , pacem illam esse impossibi-
leni, si quod siepe fadum eil, nemo di-
cit. impossibile : talis vero unio septies
jam perada eil ; & nulla vos illarum
synodorum, per quas ea toties confeda
cll, ulla essis ex parte inferiores : esse
vero illam perquam difficilem non ne-
gaverim ; verum & maximam & opta»
tissimam, & vincentem omnia quaa quis
deprecetur, multisque vos coronis redi-
mituram , &. pro qua long® peregrina-
tiones, & labores, & pericula, & pe-
cunia , & hujusmodi omnia pro nihilo
iunt habita : nam & aliis conciliis ea
> nec tamen pro-
pterea destiterunt ab exoptanda illa, &
per Dei opem perficienda. Si quis vero
impossibilia vocat, quae magnam habent
difficultatem, audiendus non eil. Quod
vero unam certam & veram de propo-
sita materia definire sententiam , & tan-
ta ambiguitate ac intestino schismate li-
berare Dei ecclesiam , non modo non
impossibile, sed si quando alias , nunc
etiam facile sit, per se patet iis , qui
nullo affedu prteocupati dijudicant . Si
enim ex illis quas recepta sunt , non
possemus afferre multa ad praesentem
, c 5 C disquisitionem, led oporteret rerum ad-
χα&απερ τοχαζομενχς της υπερφυείς αλήθειας* huc ignotarum nos fieri inventores, ve-
luti per conjeduras veritatem, qute vi-
res natur® superat, inquirentes; aut si
nonnifi noilro incommodo dirimi posset
haec controversia , nec ita quidem esset
omnino arduum eligere , quod maxime
cum side congruit , & nulla ratione cum
ea pugnat; iliique ut veriori adhaerere;
essent vero fortasse , qui dubitarent; &
humanarum cogitationum non satis tuto
judicio diffiderent ; aut consentire cum
alteris nollent, suis quique contenti o-
pinionibus. At eum plena sit sacra seri-
sandorum libri iisdem scateant ; pluri-
mosque de hac materia tam aperte quis
differere videat, ac si data opera nobis
judices controversiarum (ederent : nec
facile sit enumerare , qua multa Graeci
ac Latini pro sua utrique sententia ex
illis colleda proferant, quis difficile di-
cat , seriptur® quidem dida interpreta-
ri, ut aequum eil , utque decet , imo
vero optimis eorum interpretibus acquie-
scere , sandos vero inter se conciliare ,
& pauciores quidem ad plures, & eos
qui nihil dixerunt ad eos qui rem ex-
>
& obscurius rem involventes ad clare
locutos adjungere, quod leges etiam in
civilibusquaestionibus fieri jubent, quod-
que vel ipsi, arbitror, sandi inter se fa-
cerent, si fieri posset ut unum in locum
convenientes alterius examinarent sen-
tentiam , atque ita nos quoque in unam
convenire (ententiam , ac desinere bel-
lum noilrum transserre in pacis dodo-
res? Quamdiu enim ipsi contrarias ha-
bebimus sententias, dida illorum pro se
quisque afferentes, fieri non poteil, quin
faciamus & illos , quantum in nobis
eil, pugn® hujus participes . Bsec nul-
lam habent difficultatem , nisi tantum
penes
δε σαφώς ομιλησασι τας ασαφετερον πω λογω ν J ο ά ,1
ι , \ Μ ' Lpreiierunt, & poitenores ad antiquiores
^ρησαμεν^ς ^οχ/εμτ^ς, οπερ χάπι τ πολιτι* · - , .
χων ζητημάτων άζΐΰσιν οί νόμοι y ό χαν
αάτΰς οίμαι ποιησαι παμάς εαυτές, είπερ οίοντ
Luj είς τυυτόν συυυελ^όνπις πας άλλη'λων ε’πι-
γνωμας, «rto δη ν&ι ημάς άλλη-
λοις συμ^ίιυαι , νμί πουΰσασ&αι τεμ ημεπρομ
πόλεμον επί τάς της νρΐιάης δώαοάλο/ς δια*
ζιβάζοντυς ; εως γάρ άν η'μεάς ε’ασιάζωμΒρ
συμμάχ*^ τίίς εκείνων ίπαγόμ^οι ρήσεις, ά-
ΰνυύατον μή χάχ&νχς το χα& ημάς χοινωνάς
ποι&ίσθαι της τάσεωζ:. ταΰτ’ έδεμίαν εχ&ι δυ-
χέρ&αν , μη μόνοις τοίς φιλον&χ£ν Csho-
μενοις. τνς ι’δΑχς μεν ^ρολ^'ψεις ψνλάτ-
- t-.j ---- c-zyyu 5 ez/irf'
TC τρολλόζς γε^υημ^ον έδ&ις άδοταw λε-
Γ&ι, τοιαυτη δ ενωσις επτάχις πεπραχτυι ηδη ·
ύμ£ς εχείνας ^α^αξαμ^ωμ σιιυοδων
Μεμιάς χατ δ’δό ελάτΊας kl· ^νσγερη μ^
ίξ λι<χν &πτοιμ αν &/]/<χι * αΜά μεγιςΊω τε
ττο-^&ινοτιιτίΐϋ5 Κ) α τις άν αττ^,^ιχιτο παν-
τα vix^crxv , $ Εμ/ν τεφάνων αιτίαν
)ζ νπερ ης άποΰημίαι μακραι
TTovot κ, χπδ«Λΐο/ ^ρίματα πάντα δή πι
TttaLra χατκπεφρόνηηιι · δυτχερη μ^ ομοίως
φαν&ισαν ταϊς ά^αις σαι·δδο/ς / άΖλ’ όμως _ _ _
ax αττέίτνοντο §ια τ«τε πο^ηται ταύτΐιχι H^jBvisa eil pariter ardua,
xan^a^a^at <®/>ος Θε«. g-’ δε τις «’δαχατιι - J-n:--
τίι ποΖλΙαι διχΓχολ/αν ’ίγοντα ?\εγοι 9 8 δ« Τΰ-
τφ (ζειροσ'ε'χμιν . όΊι δε η μίαν τινά τΐ/.ύάλη'
Θη περ) σνμτΰεράνα^αι ^ο'ζαν,
παΖσαι τίιί ε'χχληαίαν Θεά περ) τ τηλί-
χχταν άμφιγνοχααν 5 εαυτίώ σ·^ζο-
μΜνω 5 αχ όπως αδοΛατεμ, α?·λ &ιπερ άλλοτε
οτοίΈ >ζ vtw <^’^ερες . δηλομ οωή^εν τοίς ^ε
άμό€ πά&χς Τ\ο·γιζομθΛοις, « μβμ" γάρ άχ ίυι
ημΓμ ε’κ όμοΤ^ογ*μίνων πολλά 4»^ός tIu
περμ ζηταμενιαν ελχ«μ οξε'πισιμ, άλλ’ εδ«
τ$5 «πω φαμερωθενπον δίρεη'ς ημάς γίνεσαι
,. Q. '_ ~ ~ Λ »
4
εΐ μϋ * χαχοίς τιυιν ημετεροις ix Ιι£ λυ^μΊϋ-ύ
αμφιαβήτησιν, 8δ’ btu? άν Ια πανταπασι Ιν-
a ™ μάλις-α τ.μ πίς&ι συμ^αίνον
μηδαμ» <ω^οσιςάμ8μον ε’χλεξαμεμ«ς, ως άλη-
^ετερω Ί^τω ^οσκοία^αι “ ε^κός δ’ lw τινας
04/δο/άζ«μ κ, τές άμθρωπ/μ«ς ^υλάττε^αι λο*
γισ-μχς ως επισφαλείς, η μηδε συμφων&ν άλ-
ληλο/ς εθελ«μ , τΰς εαυταν υτ?ολήψ«ς εχάς^ς
^ιαφυλάτηνηις, επεί δε είς ταυπι φέρον-
ταν πληρης μεν η &εια γραφή y γεμασι δε τ
κ , \ ' \ / V· pilliViiiMUO . /Ab «Ui.11 jji^ua in. ια^ια ι^ιι-
αγίων οι λογοι ιμ Τ8ς πλ^Βς οίαρρηοην^πε- ρ ptura sententiis ad hoc (pedantibus, &
g} t8tuv ΛεΤομτυς ι'§οι τις άν, καθάπερ επί- n ~ ' "r' Γ- - 1 *
τζδες δ/καΓας ημίν αμφισβητήσεων καθη-
μεμΒίο χαλεπόν εσιν άρν^μέίν όπόσαΤραι-
χοι >9' Λατίνοι σΌΜ^λοχότες εχεί^εν υπέρ της
Ζδ/ας ίχάτεροι δόξης ^οφερεισι , τις χαλε-
a vorte de-πδμ a, Tti μεν της γραφής ως άν εΐν δ?^ίομ
est,£(7.-ei,H. ϋζηγχμενχς ι μάλλον §ε τρ7ς ε-
ξηγησαμενοις άρ^τα π^ομεν^ς, τ«ς δ’ αγίας
άλλόλοις σκάπτονταςτ»ς μεν ελάττας
τοίς πλε^οσι τ«ς δε σιγησαντεις τζις &ιπίσι j
τοίς δ’ άρχαιότητι διαφερναιι τ«ς υτερ^ς, τεϊς
«1 -V» C y s -