L XI. H»c verd ne yyi quidem habent solidx Theologi» :
Angelos quibus non subjicitur mundus futurus esse daemonas,
quis ei dixit? vel unde coliiget pr»sentem mundum subjici dae-
monibus, eo quod futurus subjiciaturChristo? vel quid ad suum
Chiliasmum mundus ille futurus, sive intelligatur de oeconomia
grati» a primo Christi adventu usque ad diem judicij, sive suma-
tur de consummatione glori» qu» secundum ipsius adventum con-
scquetur ? vel quis neget omnia nunc subjici pedibus Christi,.
quod ad omnium gubernationem potentem & sufficientem repres-
fionem hostium Ecclesi» Matt. xxvin, 18. Phil. n, p. i o. ir.
licet nondum omnia videamus ei subje&a quod ad rotalem horum
suppressionem, non eventuram ante quam ultimus hostis, nempe
mors,inconsummatione feculi fuerit debellatus, r.Corint.xv,
26. Verumistis foetidis erucis conterendis non opus est immorari.
LXII. Nec etiam obest huic Nostrorum interpretationi,
quod non videatur ligatus Satanas per illos mille annos, quos
dicimus, siquidem toto illo tempore clanculum promovit mul-
tifariam mysterium iniquitatis, jam coeptum tempore Pauli z.Thesh
11, 7. & illud tandem ad dxjuw deduxit. Nec enim, ut supra mo-
nuimus fuit tunc absolute ligandus, ita'utnon operaretur in filiis
rebellionis, vel nullas sordes in Ecclesiam introduceret, sed tan-
tum comparate, ut nihil pollet, sicut antea, ad Idololatriam
Gentilium promovendam, vel ei similem introducendam inter
Christianos, quod obtinuit post laxata sua vincula justo Dei ju-
dicio.
LXIII. Addit Apostolusde Satana,quodpo/?e<*,ide st postillos
mille annos exacftos, oportet illumsolvi-, nou, inquiunt Be^» n. p.re-
sseftu potentia Chrissi, quass nequeat illum semper in vinculis i etinere, sed
ressieciu providentia divina, qua illius vincula relaxabit eumque liberiorem
dimittet in poenam mundi ingrati. H»c vero Satan»solutio, erit juxta
Apostolum ad exiguum tempus.
LXIV. Hoc autem, juxta Celeberrimos Belgas n. I o.potefl inteHigi
vel ressecto prae edentium mille annorum, 6* temporis ssuentis in mundo, vel
resseciu sutura.conditionis Ecclejia in coelo, de qua agetur in sequeitti ca-
pite ;
Angelos quibus non subjicitur mundus futurus esse daemonas,
quis ei dixit? vel unde coliiget pr»sentem mundum subjici dae-
monibus, eo quod futurus subjiciaturChristo? vel quid ad suum
Chiliasmum mundus ille futurus, sive intelligatur de oeconomia
grati» a primo Christi adventu usque ad diem judicij, sive suma-
tur de consummatione glori» qu» secundum ipsius adventum con-
scquetur ? vel quis neget omnia nunc subjici pedibus Christi,.
quod ad omnium gubernationem potentem & sufficientem repres-
fionem hostium Ecclesi» Matt. xxvin, 18. Phil. n, p. i o. ir.
licet nondum omnia videamus ei subje&a quod ad rotalem horum
suppressionem, non eventuram ante quam ultimus hostis, nempe
mors,inconsummatione feculi fuerit debellatus, r.Corint.xv,
26. Verumistis foetidis erucis conterendis non opus est immorari.
LXII. Nec etiam obest huic Nostrorum interpretationi,
quod non videatur ligatus Satanas per illos mille annos, quos
dicimus, siquidem toto illo tempore clanculum promovit mul-
tifariam mysterium iniquitatis, jam coeptum tempore Pauli z.Thesh
11, 7. & illud tandem ad dxjuw deduxit. Nec enim, ut supra mo-
nuimus fuit tunc absolute ligandus, ita'utnon operaretur in filiis
rebellionis, vel nullas sordes in Ecclesiam introduceret, sed tan-
tum comparate, ut nihil pollet, sicut antea, ad Idololatriam
Gentilium promovendam, vel ei similem introducendam inter
Christianos, quod obtinuit post laxata sua vincula justo Dei ju-
dicio.
LXIII. Addit Apostolusde Satana,quodpo/?e<*,ide st postillos
mille annos exacftos, oportet illumsolvi-, nou, inquiunt Be^» n. p.re-
sseftu potentia Chrissi, quass nequeat illum semper in vinculis i etinere, sed
ressieciu providentia divina, qua illius vincula relaxabit eumque liberiorem
dimittet in poenam mundi ingrati. H»c vero Satan»solutio, erit juxta
Apostolum ad exiguum tempus.
LXIV. Hoc autem, juxta Celeberrimos Belgas n. I o.potefl inteHigi
vel ressecto prae edentium mille annorum, 6* temporis ssuentis in mundo, vel
resseciu sutura.conditionis Ecclejia in coelo, de qua agetur in sequeitti ca-
pite ;