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https://doi.org/10.11588/diglit.3936#0090
XXVII.
Minerve Âlcida. Tête en casque, et des plus élégantes,
fL n'a pas laissé que d'y avoir des connoisseurs, qui ont pris
cette superbe tête pour une tête d'Alexandre le Grand,
parce qu'en effet elle se rencontre quelquefois sur les médailles
de ce prince ; mais outre que la beauté de la figure, la douceur
des traits, et la mollesse infinie, avec laquelle tous les contours,
sont arrondis en prouvent clairement, que c'est une femme,
que l'artiste a voulu représenter, il y a deux choses, auxquelles
ceux, qui l'ont pris pour un Alexandre, n'ont pas suffisam-
ment fait attention ; premièrement la tête en question diffère
absolument de celle d'Alexandre ; au moins de celles de ce
prince, que nous voyons sur ses statues, et dans ses médailles ;
en second lieu, si elles se trouvent sur les médailles d'Alex-
andre, elles se trouvent aussi sur celles de Philippe son père ;
(j'entends sur celles, qui sont reconnues pour être de lui, parce
que son nom y est, nom qui désigne le prince, auquel appar-
tenons la monnoye, et non pas, comme on pourrait le pré-
tendre, la figure qui y est gravée.) Or quelle apparence, que
le père et le fils aient eu précisément la même phisionomie:
le fait est, que ce n'est ni l'un ni l'autre, que l'on voit ici ;
mais bien Minerve Déesse tutélaire de la Macédoine, ou elle
recevoit les plus grands honneurs, et ou elle étoit révérée sous
le nom d'Alcida : c'est ce qui a fait dire à Tite Live, que
Persée offrit cent victimes, (sacrifice, ajoute l'historien, vrai-
ment digne d'un Roi) à la Minerve, que les Macédoniens
appelloient Alcida. La même Déesse, avec le même air et
les mêmes attributs, se voit aussi sur les médailles de plusieurs
autres villes ; car ce n'étoit pas seulement la Minerve des
Pelléens, mais aussi des Scotusséens, des Thessaloniciens, des
Locres, et mêmes des Athéniens, qui tous se sont servis à peu
près des mêmes symboles pour la désigner. S'il reste encore
des doutes, on n'a qu'à comparer cette pierre avec les portraits
d'Alexandre, et l'on verra, qu'il n'y a pas la moindre ressem-
blance; ressemblance cependant, qui auroit dû exister, s'il étoit
vrai, que ce fut ici un portrait d'Alexandre ; puisque les por-
traits de ce prince, aussi bien que ceux de son père Philippe,
ont quelque chose de trop particulier dans les traits, ainsi que
dans l'air, pour qu'il soit permis de s'y tromper.
Agathe de deux couleurs; la couche supérieure d'un blanc
d'ivoire ; l'inférieure est brune. Camée.
Minerve Âlcida. Tête en casque, et des plus élégantes,
fL n'a pas laissé que d'y avoir des connoisseurs, qui ont pris
cette superbe tête pour une tête d'Alexandre le Grand,
parce qu'en effet elle se rencontre quelquefois sur les médailles
de ce prince ; mais outre que la beauté de la figure, la douceur
des traits, et la mollesse infinie, avec laquelle tous les contours,
sont arrondis en prouvent clairement, que c'est une femme,
que l'artiste a voulu représenter, il y a deux choses, auxquelles
ceux, qui l'ont pris pour un Alexandre, n'ont pas suffisam-
ment fait attention ; premièrement la tête en question diffère
absolument de celle d'Alexandre ; au moins de celles de ce
prince, que nous voyons sur ses statues, et dans ses médailles ;
en second lieu, si elles se trouvent sur les médailles d'Alex-
andre, elles se trouvent aussi sur celles de Philippe son père ;
(j'entends sur celles, qui sont reconnues pour être de lui, parce
que son nom y est, nom qui désigne le prince, auquel appar-
tenons la monnoye, et non pas, comme on pourrait le pré-
tendre, la figure qui y est gravée.) Or quelle apparence, que
le père et le fils aient eu précisément la même phisionomie:
le fait est, que ce n'est ni l'un ni l'autre, que l'on voit ici ;
mais bien Minerve Déesse tutélaire de la Macédoine, ou elle
recevoit les plus grands honneurs, et ou elle étoit révérée sous
le nom d'Alcida : c'est ce qui a fait dire à Tite Live, que
Persée offrit cent victimes, (sacrifice, ajoute l'historien, vrai-
ment digne d'un Roi) à la Minerve, que les Macédoniens
appelloient Alcida. La même Déesse, avec le même air et
les mêmes attributs, se voit aussi sur les médailles de plusieurs
autres villes ; car ce n'étoit pas seulement la Minerve des
Pelléens, mais aussi des Scotusséens, des Thessaloniciens, des
Locres, et mêmes des Athéniens, qui tous se sont servis à peu
près des mêmes symboles pour la désigner. S'il reste encore
des doutes, on n'a qu'à comparer cette pierre avec les portraits
d'Alexandre, et l'on verra, qu'il n'y a pas la moindre ressem-
blance; ressemblance cependant, qui auroit dû exister, s'il étoit
vrai, que ce fut ici un portrait d'Alexandre ; puisque les por-
traits de ce prince, aussi bien que ceux de son père Philippe,
ont quelque chose de trop particulier dans les traits, ainsi que
dans l'air, pour qu'il soit permis de s'y tromper.
Agathe de deux couleurs; la couche supérieure d'un blanc
d'ivoire ; l'inférieure est brune. Camée.