DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.54535#0016
8
-Colle&ores. Alii ex adverso ser ibunt, ante Imperium Constantini
M. nullas fuisse Ecclesiarum dedicationes propter metum persecutionis,
an quorum sententiam facile ibo, si de publicis & solennibus agant; si
vero de privatisserm,o sit, nullatenus illis consentire posTum. Nam ve-
terum Patrum testimonio jam supra evici, semper Chtillianos Ecclesias
suas babuisse, quas ab Episcopis Mosaicae Legis exemplo & apostolica
inslitutione edoftis divino cultui certis ceremoniis consecratas nemo
certe negabit, cui perspefta est in rebus etiam minoris momenti illo-
rum temporum disciplina. Huic etiam adsentitur VAN LSP£N P, *. Jur.
Eccles. Tit. 16. c. i. n. 3. seq.
§, V.
Haec Ecclesiarum existentia jam a primis Religionis nostrae
incunabulis ut necessaria cognita & judicata successu tem-
poris eam praecipue ob causam uberior atque copiosior effecta
est, quia & numerus fidelium admodum augebatur, & varii
etiam errores apud ipsosmet Christianos oriri, falsaque hinc
inde misceri veris coeperunt; ob hasce res & uberiores & fre-
quentiores populi conventus sieri eo magis necessario oporte-
bat , quo magis ad avertendos insurgentes errores populi in-
formatione in rebus fidei, morumque opus erat. Jarn autem
sicut ipsae Ecclesiae diversas ob causas inter se differebant, at-
tamen omnes sub nomine Ecclesiae veniebant, cum hoc tan-
tum diserimine, ut juxta diversas circumstanrias diversa etiam
iplis cognomina adjun&a sunt, quae non eodem sed successivo
tempore ortum suum habuere. Potiora, ea, qua fieri potess,
brevitate, afferam. Aliquae dicuntur Basilicae a), aliae Caihe-
drales b) , aliae Collegiacaec), ahae Baptismaies ahae paro-
chia-
-Colle&ores. Alii ex adverso ser ibunt, ante Imperium Constantini
M. nullas fuisse Ecclesiarum dedicationes propter metum persecutionis,
an quorum sententiam facile ibo, si de publicis & solennibus agant; si
vero de privatisserm,o sit, nullatenus illis consentire posTum. Nam ve-
terum Patrum testimonio jam supra evici, semper Chtillianos Ecclesias
suas babuisse, quas ab Episcopis Mosaicae Legis exemplo & apostolica
inslitutione edoftis divino cultui certis ceremoniis consecratas nemo
certe negabit, cui perspefta est in rebus etiam minoris momenti illo-
rum temporum disciplina. Huic etiam adsentitur VAN LSP£N P, *. Jur.
Eccles. Tit. 16. c. i. n. 3. seq.
§, V.
Haec Ecclesiarum existentia jam a primis Religionis nostrae
incunabulis ut necessaria cognita & judicata successu tem-
poris eam praecipue ob causam uberior atque copiosior effecta
est, quia & numerus fidelium admodum augebatur, & varii
etiam errores apud ipsosmet Christianos oriri, falsaque hinc
inde misceri veris coeperunt; ob hasce res & uberiores & fre-
quentiores populi conventus sieri eo magis necessario oporte-
bat , quo magis ad avertendos insurgentes errores populi in-
formatione in rebus fidei, morumque opus erat. Jarn autem
sicut ipsae Ecclesiae diversas ob causas inter se differebant, at-
tamen omnes sub nomine Ecclesiae veniebant, cum hoc tan-
tum diserimine, ut juxta diversas circumstanrias diversa etiam
iplis cognomina adjun&a sunt, quae non eodem sed successivo
tempore ortum suum habuere. Potiora, ea, qua fieri potess,
brevitate, afferam. Aliquae dicuntur Basilicae a), aliae Caihe-
drales b) , aliae Collegiacaec), ahae Baptismaies ahae paro-
chia-