49- Corruptio autem illa nativa facit, ut
homo libi reli&us ml nili peccare queat o;
o Ge?/.8: ax. <•«/<. 6:$.
jo. Voluntatis imprimis temeraria prari-
pitantia, &C corporis perverlis motibus quali
(limulis (ut Diaboli proprios jam insukus
taceam) eum concitantibus.
51. Et quanquam confrient ia rudera su-
persint, Lex scilicet Dei, in cordibus seri-
pta, & cogitationum secundum illam sui
invicem accufatio p;
p Rom, 2' ls.
jz. Nihilominus ratiociniorum vanitas,
& cupiditatum vehementia , voluntatis a
Deo aversio, & cordis obfirmatio facit, ut
conseientia vel repellatur q;
q 1 Hm. 1:19.
y;, Vel, si quod epus legis fiat r, id (in-
cero (ludio ad Dei gloriam non referatur, sed
ad explendam potius propriam concupi-
fcentiam s.
r Rom, 2: 14* s Rom. 8:7»
54. Nam & honeftas in homine corrupto
nihil aliud est, quam vanus sui amor, & (lu-
dium placendi hominibus.
$5. Et vinculum humanarum Legum in
Rebuspublicis, DEI disciplina est, qv»
H} gen-
homo libi reli&us ml nili peccare queat o;
o Ge?/.8: ax. <•«/<. 6:$.
jo. Voluntatis imprimis temeraria prari-
pitantia, &C corporis perverlis motibus quali
(limulis (ut Diaboli proprios jam insukus
taceam) eum concitantibus.
51. Et quanquam confrient ia rudera su-
persint, Lex scilicet Dei, in cordibus seri-
pta, & cogitationum secundum illam sui
invicem accufatio p;
p Rom, 2' ls.
jz. Nihilominus ratiociniorum vanitas,
& cupiditatum vehementia , voluntatis a
Deo aversio, & cordis obfirmatio facit, ut
conseientia vel repellatur q;
q 1 Hm. 1:19.
y;, Vel, si quod epus legis fiat r, id (in-
cero (ludio ad Dei gloriam non referatur, sed
ad explendam potius propriam concupi-
fcentiam s.
r Rom, 2: 14* s Rom. 8:7»
54. Nam & honeftas in homine corrupto
nihil aliud est, quam vanus sui amor, & (lu-
dium placendi hominibus.
$5. Et vinculum humanarum Legum in
Rebuspublicis, DEI disciplina est, qv»
H} gen-