nos unam solummodo perfonam in Deo uno a-
gnofcentes, lis eft veritati maxime cum Socinia-
nis & partim Anabaptistis ; neque ab errore
[atis abhorrent Remonstrantes.
6. Quorum illi nimium tribuunt rationi ma-
giftrsi; illi sere stupidi fidei capita non fatis
diftmsie & nitide concipiunt; hi denique me-
diani aliquam inter partes viam asfeElant.
q. Omnes vero ftmul non fani in mysterio
redemptionis C? san&ificationis (cui Deitas
Filii O Spiritus Sansli fic implicata eft , ut se
mutuo fuftineant} doslrina de Trinitate ufum
abnegantes, tanto proniores funt ad eam ipfam
insuper habendam»
g. .Accedit quod Scholasticorum curiosia
magis quam folida,neque cum debita reverentia
satis conjun&A) speculationes aliquam illis my-
fterium totum vilipendendi occastonemprabuere»
q. Non eadem autem eft erroris cum veteris
tum novit ii sacies; Sociniani cum Photinianis
Christum una tantummodo humana natura con-
slantem, Deificatum fingentes pote siat is commu-
nicatione, diferepant ab Atianis Filium ante hu-
manam nativitatem suifse, fed creatum tamen
asferentibus; quibus fere paria dicit Episcopius,
10. Spiritum Sanctum Sociniani virtutem
Dei intelliount, nobis etiam infufam > nonnum
quam Evangeliuni; Ariani creaturam ap-
pellabant , ut Macedonius»
gnofcentes, lis eft veritati maxime cum Socinia-
nis & partim Anabaptistis ; neque ab errore
[atis abhorrent Remonstrantes.
6. Quorum illi nimium tribuunt rationi ma-
giftrsi; illi sere stupidi fidei capita non fatis
diftmsie & nitide concipiunt; hi denique me-
diani aliquam inter partes viam asfeElant.
q. Omnes vero ftmul non fani in mysterio
redemptionis C? san&ificationis (cui Deitas
Filii O Spiritus Sansli fic implicata eft , ut se
mutuo fuftineant} doslrina de Trinitate ufum
abnegantes, tanto proniores funt ad eam ipfam
insuper habendam»
g. .Accedit quod Scholasticorum curiosia
magis quam folida,neque cum debita reverentia
satis conjun&A) speculationes aliquam illis my-
fterium totum vilipendendi occastonemprabuere»
q. Non eadem autem eft erroris cum veteris
tum novit ii sacies; Sociniani cum Photinianis
Christum una tantummodo humana natura con-
slantem, Deificatum fingentes pote siat is commu-
nicatione, diferepant ab Atianis Filium ante hu-
manam nativitatem suifse, fed creatum tamen
asferentibus; quibus fere paria dicit Episcopius,
10. Spiritum Sanctum Sociniani virtutem
Dei intelliount, nobis etiam infufam > nonnum
quam Evangeliuni; Ariani creaturam ap-
pellabant , ut Macedonius»