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https://doi.org/10.11588/diglit.1257#0114
HO
und zeler hcrait. Der nndcr kor haisset Arcnangeli daz sind die
höchsten l botten und werbenl 2 got alle höclii botlschafft. Die
drillen3 haissentjTlironi da ist i got inn. Und sind am thron got-
tesund röwendin ewigem frid. Per vierd kor haisset Dominationes
mit den 6 ist got mit siner herrschaffl und merend alle tilgend'mit
ir freien c edler lierscliafTt. Die fünfTten haissent Principatus 7
die sind in got geforstet und beschirmend alle land mit der band
des almfiellügen gottes. Die scchßton 8 liaissent Potcslatcs da ist
got 9 mit gewalt inn. Die vertribent mit volkomner macht 10 all
böß gaist. Die sybenden n haißend Virtutes. Da ist got mit
sinen tagenden inn und wflrckt got zaicho und wunder, durch sy
und sendt uns die tutend by inen. Die achtenden haissen 1! Che-
rubim. Die sind vol 13 gottes wisbeit und bekennend wol alle
■wärhait in got. Die nünden 14 haissent Scraphin die sind vol 15
des göttlichen fures wärer minn und liebe.
Ain maistcr. spricht. Der engel sy ain lutrer Spiegel der
sich haut ingelichet ,G der gÖUichen gütikait und ain luterkait
goltes. Sanctus Dionysius 17 sprichet. Der engel werk 1B sy rai-
nigen, erluchten und volbringen. Die engel bringend als vil
menlschen l9 zfl himel als vil engel in dem Iiymel bestanden
sind 20 etc.
Hio hebet sieh an dio Bibel, die fünft* büebor her Moysos. das erste buch
GciiesiB das erste copitcl. Wie got himel und ordc gCBcImff 2t.
In n dem anfang *3 schölfM got hymcl und erd S5. Aber
*
1 ABCFD hüben. 2 1' werb. zu gott nllc bottsclitifTt die hooh sind.
3 ABC der dritt. 4 ABC ist oin thron gott d. F sind ein thron. 6 C
in dem. 6 so nach AB (freyen) C (fiien) I> (freien) Da (freier) statt 0
feyer. 7 C Princ. und alle die üo iniio ßint dio sint. 8 ABCD der
Boclist. 9 F gott gewaltig inne. 10 Da krallt und in. 11 ABCDaF
der fiybent. 12 ABCDDaF der acht köre heysst Cherub (lor tat, 18 Da
vil. 14 ABCDDaF der nonnd koro. 16 Da iIob ewigen und göttlichen
fiircB dor prynncnden mynn. ABCDDaF des ffir, der prinnonden lieb
[BC minh] gottes und pryiincn ftn unlcrbiBs in der prinnenden lieb gottes.
16 ABD oingcglcioht. K bot cingloioht C gleichet bot. F batt oin-
gclcueht. D ingolouebtet. 17 K fehlt „Snnot Dion." bis „bestanden sind".
18 F weson soi das si lauttorn und louohtcn. ' 19 C engel, V sei gen.
20 ABCD ist. 21 Y weschnff und was darin ist. T hat von. don fol-
genden Worten noch; Totto oah judenuaun rocht wer wer dan flbul oder
und zeler hcrait. Der nndcr kor haisset Arcnangeli daz sind die
höchsten l botten und werbenl 2 got alle höclii botlschafft. Die
drillen3 haissentjTlironi da ist i got inn. Und sind am thron got-
tesund röwendin ewigem frid. Per vierd kor haisset Dominationes
mit den 6 ist got mit siner herrschaffl und merend alle tilgend'mit
ir freien c edler lierscliafTt. Die fünfTten haissent Principatus 7
die sind in got geforstet und beschirmend alle land mit der band
des almfiellügen gottes. Die scchßton 8 liaissent Potcslatcs da ist
got 9 mit gewalt inn. Die vertribent mit volkomner macht 10 all
böß gaist. Die sybenden n haißend Virtutes. Da ist got mit
sinen tagenden inn und wflrckt got zaicho und wunder, durch sy
und sendt uns die tutend by inen. Die achtenden haissen 1! Che-
rubim. Die sind vol 13 gottes wisbeit und bekennend wol alle
■wärhait in got. Die nünden 14 haissent Scraphin die sind vol 15
des göttlichen fures wärer minn und liebe.
Ain maistcr. spricht. Der engel sy ain lutrer Spiegel der
sich haut ingelichet ,G der gÖUichen gütikait und ain luterkait
goltes. Sanctus Dionysius 17 sprichet. Der engel werk 1B sy rai-
nigen, erluchten und volbringen. Die engel bringend als vil
menlschen l9 zfl himel als vil engel in dem Iiymel bestanden
sind 20 etc.
Hio hebet sieh an dio Bibel, die fünft* büebor her Moysos. das erste buch
GciiesiB das erste copitcl. Wie got himel und ordc gCBcImff 2t.
In n dem anfang *3 schölfM got hymcl und erd S5. Aber
*
1 ABCFD hüben. 2 1' werb. zu gott nllc bottsclitifTt die hooh sind.
3 ABC der dritt. 4 ABC ist oin thron gott d. F sind ein thron. 6 C
in dem. 6 so nach AB (freyen) C (fiien) I> (freien) Da (freier) statt 0
feyer. 7 C Princ. und alle die üo iniio ßint dio sint. 8 ABCD der
Boclist. 9 F gott gewaltig inne. 10 Da krallt und in. 11 ABCDaF
der fiybent. 12 ABCDDaF der acht köre heysst Cherub (lor tat, 18 Da
vil. 14 ABCDDaF der nonnd koro. 16 Da iIob ewigen und göttlichen
fiircB dor prynncnden mynn. ABCDDaF des ffir, der prinnonden lieb
[BC minh] gottes und pryiincn ftn unlcrbiBs in der prinnenden lieb gottes.
16 ABD oingcglcioht. K bot cingloioht C gleichet bot. F batt oin-
gclcueht. D ingolouebtet. 17 K fehlt „Snnot Dion." bis „bestanden sind".
18 F weson soi das si lauttorn und louohtcn. ' 19 C engel, V sei gen.
20 ABCD ist. 21 Y weschnff und was darin ist. T hat von. don fol-
genden Worten noch; Totto oah judenuaun rocht wer wer dan flbul oder