IVD 965
done: qua» isto pr.etore, non modo in jure civili, privato-
rumque omnium controversiis populo R. prasuit, verum
etiam in his sartis teblis dominata efl. Cic.
IVDICANDI. IVDICIVM.
Eo pacfto res intelligere: aut de iisdem judicare dextre:
a bono maium fepararc : honestum a turpi fecernere: di-
ftngucqre ab iniquo xquum, qui boni & mali, honesti&
turpis, justi & injusti cognitam perspeciamque naturam
habere: nunquam aut ad gratiam aut maximx partis judi-
cium^ aut %viu,a externum redicere, neque coecas atque
perniciosasferre Jun.
Integris animis & ab omni perturbatione liberis sine
odio, sine inPidiafz rursus sine gratia aur favore dijudican-
dum est. Baud.

fufricil'

ludicium
aurium.

Judicium protelatur, & hoc agitur, ut per txdia ac mo-
ras noxias eludat impetum publicae animadversionis. Id.
Eodem die apertissimum judicium de perspe&a sibi &
explorata tua omnis generis prxstanti & eximia virtute fe-
cerunt. Mure tus.
Vnum est enim & fimplex aurium judicium & promi-
scue, & communiter stultis ac sapientibus a natura datum.
Quid est igitur, ubi elucere postit prudentia ? ubi discerni
sultus auditor, credulus a religiofo & fapienti judice ?
nimirum illud., in quo ea, qua dicuntur a teflibus, conje-
rfturx & cogitationi traduntur, quanta amftoritatc, quan-
ta animi aequitate, quanto pudor e, quantafi&t, quantas
j-eligione, yw4»r<?studio exifltmationis bona, quanta cu-
ra , quanto timore dicantur. j4n Pero Pos id in teflimo-
niis hominum barbarorum dubitabitis, quodperfepi & no-
flra, & patrum memoria sapientissimi judices de c lar issi-
rnis noflra ciPitatis Piris dubitandum nonputaPerunt ?qui
Cn. & Q Cxpionibus , L. & Q^Metellis tessibus in
Pompejum, hominem noPum, non crediderunt : quorunzs
virtuti, generi, rebus sidem & auiloritatem in tefli-
monio, cupiditatis atque inimicitiarum suspicio derogavit.
Idem.
Id accidit prxxoris iniquitate & injuria : primum, quod .
contra omnium confuetudinem judtctum prius de probro, judiciafnsu
q uam de re, maluit feri: deinde, quod ita conflituit, id-
ipfum judicium, ut reus, antequam verbum accusatons au- A,,dt
disset, causam dicere cogeretur. £uod eorum gratia & -Uia 3
potentia saUuIn es, qui.quasifuares aut honos agatur, potejtatt.
Ppp 3