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https://doi.org/10.11588/diglit.72882#0014
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vivre » que nous venons d'évoquer et dont l'image nous fait pal-
piter d'angoisse et d'admiration, ce « Juif errant » ; genevois enfin
et surtout ces paysages où la douce France côtoie la fraîche
Helvétie. Mais ne sont-ils pas tous bien autre chose encore que
genevois purement et simplement ? En est-il un seul, en vérité,
de ces anciens tableaux et tableautins qui soit exclusivement ge-
nevois et dont l'intérêt s'éteigne une fois que le soleil de notre
cité ne lui luirait plus ? Aucun.
Toutes ces créations en effet, les plus modestes, les plus loin-
taines déjà, sont animées d'un souffle autre que celui qui inspire
d'ordinaire les auteurs de portraits de magistrats ou de vues con-
nues. Mieux que d'autres, l'esprit scrutateur de Hodler s'est rendu
compte de la vraie et haute mission de l'art. Pour lui, l'art est
l'effigie non pas de tel objet, de quelque sujet traditionnel, il est
appelé à nous donner l'effigie du monde. L'art, pour lui, est
constructeur, essentiellement. Après avoir acquis la science
nécessaire que n'importe quel ouvrier doit posséder, un artiste
réalisera le monde tel qu'il le sent être dans la réalité, un autre,
tel qu'il l'entrevoit révélé à lui seul, à lui le premier. Hodler,
grâce à sa nature riche et primesautière, grâce aussi à son édu-
cation profonde et à ses attaches naturelles avec les formes pri-
mordiales de l'art de tous les temps, réunit en un seul faisceau
les tendances réaliste et idéaliste, suivant les seules lois de sa
personnalité droite et directe, que tout porte à la vérité et à la
visibilité intégrale. Maître de toutes les techniques, il laisse loin
de lui toute préoccupation partielle ; il supprime les charmes
accessoires qui déroutent l'œil et font dévier la pensée du but
où il veut nous conduire ; il peut les supprimer parce qu'il
les possède et qu'il les transpose, et il élève toutes choses à une
souveraine clarté. Il crée de l'essentiel et il l'entoure d'une lu-
mière plus claire que le jour. Allez au Musée voir son « Mari-
gnan » ; vous serez étrangement saisi de voir cette évocation du
passé vous éblouir d'une atmosphère de futur, d'éternel... Tout
vivre » que nous venons d'évoquer et dont l'image nous fait pal-
piter d'angoisse et d'admiration, ce « Juif errant » ; genevois enfin
et surtout ces paysages où la douce France côtoie la fraîche
Helvétie. Mais ne sont-ils pas tous bien autre chose encore que
genevois purement et simplement ? En est-il un seul, en vérité,
de ces anciens tableaux et tableautins qui soit exclusivement ge-
nevois et dont l'intérêt s'éteigne une fois que le soleil de notre
cité ne lui luirait plus ? Aucun.
Toutes ces créations en effet, les plus modestes, les plus loin-
taines déjà, sont animées d'un souffle autre que celui qui inspire
d'ordinaire les auteurs de portraits de magistrats ou de vues con-
nues. Mieux que d'autres, l'esprit scrutateur de Hodler s'est rendu
compte de la vraie et haute mission de l'art. Pour lui, l'art est
l'effigie non pas de tel objet, de quelque sujet traditionnel, il est
appelé à nous donner l'effigie du monde. L'art, pour lui, est
constructeur, essentiellement. Après avoir acquis la science
nécessaire que n'importe quel ouvrier doit posséder, un artiste
réalisera le monde tel qu'il le sent être dans la réalité, un autre,
tel qu'il l'entrevoit révélé à lui seul, à lui le premier. Hodler,
grâce à sa nature riche et primesautière, grâce aussi à son édu-
cation profonde et à ses attaches naturelles avec les formes pri-
mordiales de l'art de tous les temps, réunit en un seul faisceau
les tendances réaliste et idéaliste, suivant les seules lois de sa
personnalité droite et directe, que tout porte à la vérité et à la
visibilité intégrale. Maître de toutes les techniques, il laisse loin
de lui toute préoccupation partielle ; il supprime les charmes
accessoires qui déroutent l'œil et font dévier la pensée du but
où il veut nous conduire ; il peut les supprimer parce qu'il
les possède et qu'il les transpose, et il élève toutes choses à une
souveraine clarté. Il crée de l'essentiel et il l'entoure d'une lu-
mière plus claire que le jour. Allez au Musée voir son « Mari-
gnan » ; vous serez étrangement saisi de voir cette évocation du
passé vous éblouir d'une atmosphère de futur, d'éternel... Tout
