DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.75293#0138
128 LE MUSEUM
eft pas cependant l'inventeur , & Paufanias femble croire que Phrynicus,
Poëte tragique, difciple de Thefpis, en a parlé le premier, quoiqu'ajoute le
même Auteur, il ne fe foit exprimé fur cet objet que comme on parle ordi-
nairement d'une vérité déjà connue.
Il y a des Auteurs qui croyent que fous le nom de ce fanglier on a caché
quelqu'un des fameux brigands contre lefquels il falloit raffembler, pour ainfi
dire, des armées : c'eft le fentiment de Strabon , qui donne pour mère à
celui dont il s'agit, la fameufe Phaye à qui Théfée ôta la vie.
THÉSÉ E.
N°. II. Compagnon & rival d'Hercule , l'invincible Théfée eft gravé fur ce Jafpe rouge,
au jugement de Léonard Agofini. Ses cheveux coupés fur le devant de la tête
font, par derrière, dans leur longueur, &. la manière dont ils font gravés
annonce le talent de l'Artifie qui les a fi bien rendus. Cette difpofition des
cheveux du jeune Héros nïndiqueroit-elle point l'offrande que, fuivant 1 ufage
ancien, il en fit à Apollon dans fon temple de Delphes où il alla dès qu'il
eut quitté le rang des Éphèbes (i). La beauté que lui attribuent les Écrivains
efi bien exprimée fur fon vifage que décore une jeuneffe floriffante.
Diodore de Sicile, Apollodore Si les Mythologues en général ont parlé de
Théfée. Plutarque en a écrit la vie, & Meurfius a fouillé dans l'Antiquité
pour recueillir tout ce qu'elle avoit confervé fur ce Héros. Ce que ces der-
niers Auteurs nous racontent de Théfée offre un mélange de Fables fous le
voile defquelles il n'efipas facile de découvrir la vérité.
Le neuvième Roi d'Athènes, Egée fe voyant fans enfans alla confulter l'oraçle
d'Apollon à Delphes: la Prêtreffe du Dieu lui défendit d'avoir le moindre coin?
rnerce avec aucune femme qu'il ne fut de retour à Athènes. La défenfe de la
Prêtreffe n'étoit pas abfolument claire, c'étoit allez l'ufage de cette Infpirée
de ne pas s'expliquer trop clairement. Egée va confulter Pjthéus à Trezene.
Celui-ci lui explique l'Oracle, ou plutôt à la faveur de fon obfeurité perfuade
Egée de prendre pour époufe fecrette Ethra fa fille. Le Roi d'Athènes écouta
les avis de Pithéus , & quand il voulut repartir pour fon pays, Ethra ne
(i) Éphèbes. Ce nom fe donnait aux jeunes gens de quatorze , quinze & feize ans.
Cenforin dit que i'qn mettoit au rang des Éphèbes les jeunes gens dès qu'ils fortoient
de l'âge appelle Pueritia. Cenfor. die. nat. §.
pouvait
eft pas cependant l'inventeur , & Paufanias femble croire que Phrynicus,
Poëte tragique, difciple de Thefpis, en a parlé le premier, quoiqu'ajoute le
même Auteur, il ne fe foit exprimé fur cet objet que comme on parle ordi-
nairement d'une vérité déjà connue.
Il y a des Auteurs qui croyent que fous le nom de ce fanglier on a caché
quelqu'un des fameux brigands contre lefquels il falloit raffembler, pour ainfi
dire, des armées : c'eft le fentiment de Strabon , qui donne pour mère à
celui dont il s'agit, la fameufe Phaye à qui Théfée ôta la vie.
THÉSÉ E.
N°. II. Compagnon & rival d'Hercule , l'invincible Théfée eft gravé fur ce Jafpe rouge,
au jugement de Léonard Agofini. Ses cheveux coupés fur le devant de la tête
font, par derrière, dans leur longueur, &. la manière dont ils font gravés
annonce le talent de l'Artifie qui les a fi bien rendus. Cette difpofition des
cheveux du jeune Héros nïndiqueroit-elle point l'offrande que, fuivant 1 ufage
ancien, il en fit à Apollon dans fon temple de Delphes où il alla dès qu'il
eut quitté le rang des Éphèbes (i). La beauté que lui attribuent les Écrivains
efi bien exprimée fur fon vifage que décore une jeuneffe floriffante.
Diodore de Sicile, Apollodore Si les Mythologues en général ont parlé de
Théfée. Plutarque en a écrit la vie, & Meurfius a fouillé dans l'Antiquité
pour recueillir tout ce qu'elle avoit confervé fur ce Héros. Ce que ces der-
niers Auteurs nous racontent de Théfée offre un mélange de Fables fous le
voile defquelles il n'efipas facile de découvrir la vérité.
Le neuvième Roi d'Athènes, Egée fe voyant fans enfans alla confulter l'oraçle
d'Apollon à Delphes: la Prêtreffe du Dieu lui défendit d'avoir le moindre coin?
rnerce avec aucune femme qu'il ne fut de retour à Athènes. La défenfe de la
Prêtreffe n'étoit pas abfolument claire, c'étoit allez l'ufage de cette Infpirée
de ne pas s'expliquer trop clairement. Egée va confulter Pjthéus à Trezene.
Celui-ci lui explique l'Oracle, ou plutôt à la faveur de fon obfeurité perfuade
Egée de prendre pour époufe fecrette Ethra fa fille. Le Roi d'Athènes écouta
les avis de Pithéus , & quand il voulut repartir pour fon pays, Ethra ne
(i) Éphèbes. Ce nom fe donnait aux jeunes gens de quatorze , quinze & feize ans.
Cenforin dit que i'qn mettoit au rang des Éphèbes les jeunes gens dès qu'ils fortoient
de l'âge appelle Pueritia. Cenfor. die. nat. §.
pouvait