212 LE MUSEUM
, Gori croit reconnaître le Jupiter Conjiliarius fur le Jafoe bleu, N°. I, de la
Plan. LXXXVIIi; cette figure eft belle & bien composée. De la main gauche le
Dieu tient un fceptre , le coude du bras droit eft appuyé fur le dos de fon
fiége. Son marche-pied eft orné de guirlandes, & fon aigle eft à fes pieds
étendant fes ailes, dont l'une paffe fous la cuiffe droite du Dieu.
No. II. Sur la Cornaline N°. II, de la Plan. XCII , eft gravé Jupiter monté fur
Pl.XCII. un quadrige, pourfuivant un Titan, fur lequel il efi prêt à lancer la foudre
dont fa main droite eft armée. Le Titan combat avec une branche d'arbre :
fes cuiffes fe terminent en queues de dragons , à l'extrémité defquelles
font des têtes de ferpens. Les anciens Poëtes donnèrent des chars aux
Dieux. Platon dit que celui de Jupiter étoit fuivi d'une troupe de Génies &
de Divinités.
On peut remarquer fur plufieurs de nos Pierres les principales métamor-
phofes de Jupiter.
N°.V. La Cornaline, N°. V, Plan. LXXXIX repréfente Danaë, qui, renfermée par
Pu. LXXXIX. fon père Acrife dans une tour d'airain fous terre, reçut néanmoins dans fon
fein la pluie d'or que le fouverain des Dieux répandit fur elle, & fous laquelle
il s'étoit voilé pour fatisfaire fon amour. Jupiter affis fur fon trône, ayant à fes
pieds fon aigle, répand à pleines mains & les bras ouverts cette pluie puif-
fante : accroupie, Danaë le reçoit dans fon fein, & un cigne, autre emblème
d'une métamorphofe de Jupiter, porte la foudre. L'efpèce de boëte dans laquelle
on voit Danaë défigne-t-elle la prifon d'airain où l'avoit enfermée fon père , ou
feroit-ce, par anticipation , fa boëte même dans laquelle il la mit enfuite pour la
jetter à la Mer, en punition de la défobéiffance à fes ordres ? c'eft ce que nous
laitons aux Sçavans à décider. Suivant plufieurs Ecrivains , cette Fable a un
fond hiftorique. F/œtus, oncle de Danaë étoit dévenu épris des charmes de fa
nièce, le père la fit renfermer & furveiller; mais, à force d'argent, Frœtus
fe fit ouvrir les portes, & les Gardes l'introduifirent chez Danaë, dont il eut
Perfëe.
t Nemefo ou Leda, pour lesquelles Jupiter prit la figure d'un cigne , fe voit fur
Pl XC ° la Cornaline N°. Il & fur l'Agathe variée N°. IV de la Plan. XC; on ne peut
trop admirer les formes pures du corps de la première. Le cigne femble fuir
pour la rendre plus ardente à la pourfuivre. Sur la féconde Pierre cet ani-
mal forme grouppe avec la beauté qu'il carefle.
, Gori croit reconnaître le Jupiter Conjiliarius fur le Jafoe bleu, N°. I, de la
Plan. LXXXVIIi; cette figure eft belle & bien composée. De la main gauche le
Dieu tient un fceptre , le coude du bras droit eft appuyé fur le dos de fon
fiége. Son marche-pied eft orné de guirlandes, & fon aigle eft à fes pieds
étendant fes ailes, dont l'une paffe fous la cuiffe droite du Dieu.
No. II. Sur la Cornaline N°. II, de la Plan. XCII , eft gravé Jupiter monté fur
Pl.XCII. un quadrige, pourfuivant un Titan, fur lequel il efi prêt à lancer la foudre
dont fa main droite eft armée. Le Titan combat avec une branche d'arbre :
fes cuiffes fe terminent en queues de dragons , à l'extrémité defquelles
font des têtes de ferpens. Les anciens Poëtes donnèrent des chars aux
Dieux. Platon dit que celui de Jupiter étoit fuivi d'une troupe de Génies &
de Divinités.
On peut remarquer fur plufieurs de nos Pierres les principales métamor-
phofes de Jupiter.
N°.V. La Cornaline, N°. V, Plan. LXXXIX repréfente Danaë, qui, renfermée par
Pu. LXXXIX. fon père Acrife dans une tour d'airain fous terre, reçut néanmoins dans fon
fein la pluie d'or que le fouverain des Dieux répandit fur elle, & fous laquelle
il s'étoit voilé pour fatisfaire fon amour. Jupiter affis fur fon trône, ayant à fes
pieds fon aigle, répand à pleines mains & les bras ouverts cette pluie puif-
fante : accroupie, Danaë le reçoit dans fon fein, & un cigne, autre emblème
d'une métamorphofe de Jupiter, porte la foudre. L'efpèce de boëte dans laquelle
on voit Danaë défigne-t-elle la prifon d'airain où l'avoit enfermée fon père , ou
feroit-ce, par anticipation , fa boëte même dans laquelle il la mit enfuite pour la
jetter à la Mer, en punition de la défobéiffance à fes ordres ? c'eft ce que nous
laitons aux Sçavans à décider. Suivant plufieurs Ecrivains , cette Fable a un
fond hiftorique. F/œtus, oncle de Danaë étoit dévenu épris des charmes de fa
nièce, le père la fit renfermer & furveiller; mais, à force d'argent, Frœtus
fe fit ouvrir les portes, & les Gardes l'introduifirent chez Danaë, dont il eut
Perfëe.
t Nemefo ou Leda, pour lesquelles Jupiter prit la figure d'un cigne , fe voit fur
Pl XC ° la Cornaline N°. Il & fur l'Agathe variée N°. IV de la Plan. XC; on ne peut
trop admirer les formes pures du corps de la première. Le cigne femble fuir
pour la rendre plus ardente à la pourfuivre. Sur la féconde Pierre cet ani-
mal forme grouppe avec la beauté qu'il carefle.