DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.30647#0311
'NON FXPECTATA CORP. RESTJRR.
Propterea lìcut in Symbolo dicimus de Ghrislo Domino : Monum
& Sepultus ess, utique Gorpore , non Anima : ita & de Fideiìbus
vita funfìis dicimus : Dornnunt in Somno Facisy idesl Gorpore, non
autem Anima.
C APUT VICESIMUMSEPTIMUM.
Improbandum Burneti c&nJUium in hujusmodì quaesìione pertra&anda ■*
6)uae ab eo divinae Scripturae loca pro fe adducuntur , nihìl Ko-
manae Ecclesiae hac ds re Dogmati adverfantur „
NEmo ergo y nifi desipiat, nequit quin agnoscat, summe
laudabile , Deoque dignum, nosirisque Animabus utile,
Ecciesiae Romanae dogma de Beatitate Sanftorum. Gon-
tra ha£Ienus vidimus 3 quam gravibus absurdis iaboret^
atque adeo quam perniciosa sit, ac minime ferenda Bur-
neti opinio. Verum is, nisi jam ante Christum Judicem sletisser,
sortalse reponere nunc polset, se sfudio Veritatis duélum, adversatum
suisse communi huic Christianae gentis sententiae . Immo is Cap. I.
Operis, se ipsius Feritatis amore ssagrantem in hac ipsa controversìa
jaélitavito Namque ubi decreverit Deus, idque ex divinis Libris elu-
ceat ? in fme duntaxat Mundi sutura este Praemia Justorum , fron-
tem demittere opus est ; 8c non quod nos volumus, aut aequum
magisve congruum nobis videtur ? sed quod ille voluit atque decre-
vit, credendum est. Pulcra sane verba, venusta hercle excusatio3
quam tamen in promtu semper habeat quisque Novator. In eensum
autem Novatorum , atque illorum , qui appellantur sree Thinkers?
immo 8c inter Vìsionarios Thomam Burnetum jamdiu retulere sa-
pientes Britanni, ex quo is In Theoria telluris, in Archaeologiis Fhi-
hsophicis, atque in Tratiatu de Fide 5 Ò J ossiciis Christianomm9 qua-
lis soret ingenii sui modulus notum universitati Literatorum secit,
At inselicem Veritatis sortem! quam se deperire vei ii maxime pro-
fitentur, qui ab Ipsa longitis recedunt ; quod ubique dolendum est?
sed praesertim in Religionis negotio. Hanc Athei supra alios se at-
tigifle sibi blandiuntur , ridentque aut miserentur veluti illusas alio-
rum memes. Neque perspiciunt, id unum se quaerere, ut nulìum sit
sxinde sraenum asse£iibus ac moribus suis^ sequc universi generis hu-
mani
Propterea lìcut in Symbolo dicimus de Ghrislo Domino : Monum
& Sepultus ess, utique Gorpore , non Anima : ita & de Fideiìbus
vita funfìis dicimus : Dornnunt in Somno Facisy idesl Gorpore, non
autem Anima.
C APUT VICESIMUMSEPTIMUM.
Improbandum Burneti c&nJUium in hujusmodì quaesìione pertra&anda ■*
6)uae ab eo divinae Scripturae loca pro fe adducuntur , nihìl Ko-
manae Ecclesiae hac ds re Dogmati adverfantur „
NEmo ergo y nifi desipiat, nequit quin agnoscat, summe
laudabile , Deoque dignum, nosirisque Animabus utile,
Ecciesiae Romanae dogma de Beatitate Sanftorum. Gon-
tra ha£Ienus vidimus 3 quam gravibus absurdis iaboret^
atque adeo quam perniciosa sit, ac minime ferenda Bur-
neti opinio. Verum is, nisi jam ante Christum Judicem sletisser,
sortalse reponere nunc polset, se sfudio Veritatis duélum, adversatum
suisse communi huic Christianae gentis sententiae . Immo is Cap. I.
Operis, se ipsius Feritatis amore ssagrantem in hac ipsa controversìa
jaélitavito Namque ubi decreverit Deus, idque ex divinis Libris elu-
ceat ? in fme duntaxat Mundi sutura este Praemia Justorum , fron-
tem demittere opus est ; 8c non quod nos volumus, aut aequum
magisve congruum nobis videtur ? sed quod ille voluit atque decre-
vit, credendum est. Pulcra sane verba, venusta hercle excusatio3
quam tamen in promtu semper habeat quisque Novator. In eensum
autem Novatorum , atque illorum , qui appellantur sree Thinkers?
immo 8c inter Vìsionarios Thomam Burnetum jamdiu retulere sa-
pientes Britanni, ex quo is In Theoria telluris, in Archaeologiis Fhi-
hsophicis, atque in Tratiatu de Fide 5 Ò J ossiciis Christianomm9 qua-
lis soret ingenii sui modulus notum universitati Literatorum secit,
At inselicem Veritatis sortem! quam se deperire vei ii maxime pro-
fitentur, qui ab Ipsa longitis recedunt ; quod ubique dolendum est?
sed praesertim in Religionis negotio. Hanc Athei supra alios se at-
tigifle sibi blandiuntur , ridentque aut miserentur veluti illusas alio-
rum memes. Neque perspiciunt, id unum se quaerere, ut nulìum sit
sxinde sraenum asse£iibus ac moribus suis^ sequc universi generis hu-
mani