IN RELIGION. NEGOTIO. LIB. III.
4Ó1
CAPUT NONUM.
Sententla àe àefcensu Cbristi aà Inseros aà Fiàem spettans a Pbere-
pono improbata. 6)uià beic certo creàendum, quià sit àubium*
Psalmi XP. locus a fanbìo Petro lauàatus Catbolicorum fenten-
tiam probat. Pbereponus eum Pfalmi locum abfone interpretatus.
Daviàis verba aà unum Cbristum refere?ida. Voa Hebraica Scehol
Inseros etiam, & loca animarum poft corporis mortem signistcat»
Falem ejus ejse fenfum in Pfalmo laudato vox Graeca Hades a
sansto Luca adbibita evincit. Alia argumenta in banc rem. Sen-
tentia Hebraeorum àe lnfernis animarum sedibuSj & Scehol, eo-
àem fensu ab Interprete Syriaco usurpata.
D alia nunc transeamus. Dixerat Augustinus in Epist.
164. alias pp. Dominum carne mortisicatum venisse in
Insernum, idque evicerat verbis Psalmi XV. 10. 8c
Petri in A£Hbus Apostolorum sjuis ergo , tum subdit,
nift insidelis, negaverit suisise apud Inseros Cbristum?
Ad haec Phereponus: Vel binc intellipere licet , quam periculosum
Scrijturam velle interpretari , fi necejsiariis subsiàiis deftitutus
sis : prtmum enim in ea invenitur, quoà non eft ; àeinde acerbe dam-
nantur, quì ea meìius intelligunt. Tandem Augusti'num carpit, quod
existìmarit, Christi Animam in locum suppliciorum descendiffe, dutn
corpus ejus in sepulcro jaceret, limulque illos impietatis arguerit,
qui aliter sentirent. Eadem repetit Phereponus ad Epistolam 187.
olim 57. In notis vero ad Cap. V. §. 2. Lib. de Fide 8c Symbolo
ait, a Symbolo Ecclesiae Asricanae, ut & a Romano, aliisque ab-
suisse caput de descenfu ad Inseros, quod tamen poftea temere conjun-
Hum eft. Non uni ergo Augustino infensus est hac de caussa Phere-
ponus, quod ille Inferos in Psalmo, 8c Aóluum loco, memoratos
acceperit pro loco, in quo animae damnatorum hominum poenas
luunt; sed reliquis fere Patribus irascitur 8c Scriptoribus Ecclesiasti-
cis, iramo universae Catholicae Ecclesiae, quae credit, 8c in Sym-
bolo a tot saeculis profitetur descensum Christi ad Inferos. Ego
quam brevissime potero Ecclesiam Catholicam potius, quam Augu-
stinum, a confidenti censura Phereponi vindicare conabor.
Pri-
4Ó1
CAPUT NONUM.
Sententla àe àefcensu Cbristi aà Inseros aà Fiàem spettans a Pbere-
pono improbata. 6)uià beic certo creàendum, quià sit àubium*
Psalmi XP. locus a fanbìo Petro lauàatus Catbolicorum fenten-
tiam probat. Pbereponus eum Pfalmi locum abfone interpretatus.
Daviàis verba aà unum Cbristum refere?ida. Voa Hebraica Scehol
Inseros etiam, & loca animarum poft corporis mortem signistcat»
Falem ejus ejse fenfum in Pfalmo laudato vox Graeca Hades a
sansto Luca adbibita evincit. Alia argumenta in banc rem. Sen-
tentia Hebraeorum àe lnfernis animarum sedibuSj & Scehol, eo-
àem fensu ab Interprete Syriaco usurpata.
D alia nunc transeamus. Dixerat Augustinus in Epist.
164. alias pp. Dominum carne mortisicatum venisse in
Insernum, idque evicerat verbis Psalmi XV. 10. 8c
Petri in A£Hbus Apostolorum sjuis ergo , tum subdit,
nift insidelis, negaverit suisise apud Inseros Cbristum?
Ad haec Phereponus: Vel binc intellipere licet , quam periculosum
Scrijturam velle interpretari , fi necejsiariis subsiàiis deftitutus
sis : prtmum enim in ea invenitur, quoà non eft ; àeinde acerbe dam-
nantur, quì ea meìius intelligunt. Tandem Augusti'num carpit, quod
existìmarit, Christi Animam in locum suppliciorum descendiffe, dutn
corpus ejus in sepulcro jaceret, limulque illos impietatis arguerit,
qui aliter sentirent. Eadem repetit Phereponus ad Epistolam 187.
olim 57. In notis vero ad Cap. V. §. 2. Lib. de Fide 8c Symbolo
ait, a Symbolo Ecclesiae Asricanae, ut & a Romano, aliisque ab-
suisse caput de descenfu ad Inseros, quod tamen poftea temere conjun-
Hum eft. Non uni ergo Augustino infensus est hac de caussa Phere-
ponus, quod ille Inferos in Psalmo, 8c Aóluum loco, memoratos
acceperit pro loco, in quo animae damnatorum hominum poenas
luunt; sed reliquis fere Patribus irascitur 8c Scriptoribus Ecclesiasti-
cis, iramo universae Catholicae Ecclesiae, quae credit, 8c in Sym-
bolo a tot saeculis profitetur descensum Christi ad Inferos. Ego
quam brevissime potero Ecclesiam Catholicam potius, quam Augu-
stinum, a confidenti censura Phereponi vindicare conabor.
Pri-