415 . ANTI^UiT.
Quanti vcrb insania, & quot super-
stiriosis ritibus, choreis, & vistimis,,
olim in Romano Imperio Kalendae
Januarii cekbrarentur, notifRmum esi
Ernditis. Sed. re Ethnicismo quidem
sublato, suhlata est superstitiosa iliius
diei soiemnitas, in, quam declama*
runt saepe. Romani Pontifices, San-
Patres, & Concilia. Quod mire-
re, ipso etiarn Secuio VIIL arque in
ipsa lirbe aeterna. Popuius antiquo-
srum. rituura tenax, nondum haec
deliria dedidicerat. Audi Sanftum
Bonifacium, insignem. primum Mo-
guntinum Episcopum & Martyrem,
hisce verbis ad Zachamm summum
Fontificem: Epistola. i^z. scribentem.
Sciiicet is. doiet, quia carnales homi-
nes: idiotae, Alamanni . vel Baioarii,
vel Franci , Ji juxta Romanam Urbem
aliquid facere viderint ex his peccatis s
quae: nos prohihemus, Ihitum & conces-
surn a Sacerdatibus esse putant, & no-
bls improperiim deputant& sibi scan-
ialum vitae accipimtSicut assnnant,
se vidijse annis singulis in Eomana
Urbe, d? juxta Ecclesiam, /V ec/
noffe s quando Kalendae Januarii in,-
t-rant, Pagamrum consuetudine■ chorbs
ducere per- plateas^ & actlamathnes
ritu Gentilium j <& cantationes sacrile-
gas- celebvare t & mensias illa die vel
mffe- dapibus celebrare; & nullum de
domo sua vel ignem, vel serramentum s
vel aliquid commodi vicine suo praefa-
re velle o Dicunt' quoque, /i' vidifse ibi
muiieres Pagano ritu Phylafferia &’ li-
gaturas in bracbiis eruribus liga-
tas habere, &' publice ad vendendum
venales ad comparandum aliis oiferre,
Quae omnia eo quod ibi a carnalihus
& insipientibus videntur, nobis heic
& improperium & impedimensum prae-
dicationis do ssrinae persiciunt v Fa-
na etiam dici posient de Kalendis Au-
gusii, quae apud nos a Feriis adhuc
MEDII A E PT 416
A retinent nomen Feragosio, non ces-
sante vulgo ea die vino & epulls in-
dulgere. Hisce junge Baccbanalia ,
S Vindemias Nolanasasque horum si-
niiia, quae s sera antiquitate ad
nos usque; veiuti hereditaria, perve-
B
nerunt.. Rcdeo ad ftuitam dierum
observationem . ProfeHb ne heic qui-
dcm Majorum nostrorum mores ac
improvidarxi crediiiitasem , sive. super-
stitionem mirari nobis licet, quum
ne nostra quidem aeras careat homi-
nibus, ik fortasse plus sibi sapien-
tise tribuensibus e quam rudium Sac-
culorum raentes sibi tribuerent: qui
die Veneris nullum iter inchoarent,
veriti, ne exemplo sao verum cosm-
probarent adagium quoddam Hispa-
nicum nempe.: Die Martis.s aut Ve~
neris neque nuptiasneque iter insii-
tue«, Qui etiam horrent, si, quanda
ad mensam cum duodecim aliis con-
vivis se. sedere deprehendunt: opinio
enim invaiuit, non exceiTurura. an-
num integrum, quin ex iis tredecim
unum mors insidiosa surripiat. Qui
denique, ut plura alia praeteream,
si fortb ssl in, mensa efsundi conspi-
ciunt, infortunium aliquod immins-
re sibi continua persuadent. Rid.ent
liaec omnia cordafi. viri • sed dmi-
dis ea persuasio ne forcipibus, qui-
dem adhibitis eripi queat.
Excogitari quippe non. poteft, qukm
tenax' interdum sit Fopulus rnorura
& opinienum antiquarum, & prae-
cipue ubi agitur de- publico laetitiae
ipe£laculo, aut de spe lucri, aut de
periculis evitandis. Et heic traditio
majorum sufficit: neque ratio alia,
cur ita agatur aut credatur, exigi-
tur. Exemplum altemm accipe. Tum
Ferrariae, tum Mutinae (an & in
sliis Urbibus id contingats ignoro)
Majo mense nuptias inire, apud ple-
rosque piaculum fcrct» Scilicet aut
m
Quanti vcrb insania, & quot super-
stiriosis ritibus, choreis, & vistimis,,
olim in Romano Imperio Kalendae
Januarii cekbrarentur, notifRmum esi
Ernditis. Sed. re Ethnicismo quidem
sublato, suhlata est superstitiosa iliius
diei soiemnitas, in, quam declama*
runt saepe. Romani Pontifices, San-
Patres, & Concilia. Quod mire-
re, ipso etiarn Secuio VIIL arque in
ipsa lirbe aeterna. Popuius antiquo-
srum. rituura tenax, nondum haec
deliria dedidicerat. Audi Sanftum
Bonifacium, insignem. primum Mo-
guntinum Episcopum & Martyrem,
hisce verbis ad Zachamm summum
Fontificem: Epistola. i^z. scribentem.
Sciiicet is. doiet, quia carnales homi-
nes: idiotae, Alamanni . vel Baioarii,
vel Franci , Ji juxta Romanam Urbem
aliquid facere viderint ex his peccatis s
quae: nos prohihemus, Ihitum & conces-
surn a Sacerdatibus esse putant, & no-
bls improperiim deputant& sibi scan-
ialum vitae accipimtSicut assnnant,
se vidijse annis singulis in Eomana
Urbe, d? juxta Ecclesiam, /V ec/
noffe s quando Kalendae Januarii in,-
t-rant, Pagamrum consuetudine■ chorbs
ducere per- plateas^ & actlamathnes
ritu Gentilium j <& cantationes sacrile-
gas- celebvare t & mensias illa die vel
mffe- dapibus celebrare; & nullum de
domo sua vel ignem, vel serramentum s
vel aliquid commodi vicine suo praefa-
re velle o Dicunt' quoque, /i' vidifse ibi
muiieres Pagano ritu Phylafferia &’ li-
gaturas in bracbiis eruribus liga-
tas habere, &' publice ad vendendum
venales ad comparandum aliis oiferre,
Quae omnia eo quod ibi a carnalihus
& insipientibus videntur, nobis heic
& improperium & impedimensum prae-
dicationis do ssrinae persiciunt v Fa-
na etiam dici posient de Kalendis Au-
gusii, quae apud nos a Feriis adhuc
MEDII A E PT 416
A retinent nomen Feragosio, non ces-
sante vulgo ea die vino & epulls in-
dulgere. Hisce junge Baccbanalia ,
S Vindemias Nolanasasque horum si-
niiia, quae s sera antiquitate ad
nos usque; veiuti hereditaria, perve-
B
nerunt.. Rcdeo ad ftuitam dierum
observationem . ProfeHb ne heic qui-
dcm Majorum nostrorum mores ac
improvidarxi crediiiitasem , sive. super-
stitionem mirari nobis licet, quum
ne nostra quidem aeras careat homi-
nibus, ik fortasse plus sibi sapien-
tise tribuensibus e quam rudium Sac-
culorum raentes sibi tribuerent: qui
die Veneris nullum iter inchoarent,
veriti, ne exemplo sao verum cosm-
probarent adagium quoddam Hispa-
nicum nempe.: Die Martis.s aut Ve~
neris neque nuptiasneque iter insii-
tue«, Qui etiam horrent, si, quanda
ad mensam cum duodecim aliis con-
vivis se. sedere deprehendunt: opinio
enim invaiuit, non exceiTurura. an-
num integrum, quin ex iis tredecim
unum mors insidiosa surripiat. Qui
denique, ut plura alia praeteream,
si fortb ssl in, mensa efsundi conspi-
ciunt, infortunium aliquod immins-
re sibi continua persuadent. Rid.ent
liaec omnia cordafi. viri • sed dmi-
dis ea persuasio ne forcipibus, qui-
dem adhibitis eripi queat.
Excogitari quippe non. poteft, qukm
tenax' interdum sit Fopulus rnorura
& opinienum antiquarum, & prae-
cipue ubi agitur de- publico laetitiae
ipe£laculo, aut de spe lucri, aut de
periculis evitandis. Et heic traditio
majorum sufficit: neque ratio alia,
cur ita agatur aut credatur, exigi-
tur. Exemplum altemm accipe. Tum
Ferrariae, tum Mutinae (an & in
sliis Urbibus id contingats ignoro)
Majo mense nuptias inire, apud ple-
rosque piaculum fcrct» Scilicet aut
m