DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.36579#0221
२१२
भक्तमाल
सदृश समझा ऐसा भाव भगवन्तजी का । अब उनके पिता माधवदास
जी का वृत्तान्त सुनिये कि जब उनके देहान्त का समय आया चेष्टा पहि-
चान कर लोग पालकी में डालकर वृन्दावन को ले चले आधी दूर जब
पहुँचे तब सुधि भई पूछा कहाँ लिये जाते हो । उत्तर दिया जिस धाम
का रात दिन ध्यान करते रहे तहां ही लिये जाते हैं । माधवदासजी ने
कहा कि शीघ्र लौट चलो मेरा शरीर वृन्दावन के योग्य नहीं । विचार
करो कि जब यह शरीर जलाया जायगा और दुर्गन्ध उठेगी प्रिया प्रियतम
के खेल और विहार में भङ्ग होगा कदापि इस शरीर को वृन्दावन में ले
जाना उचित नहीं और वृन्दावन में जाना ही है तो आप से आप जाने-
वाला युगलस्वरूप को पहुँच जावेगा यह कह कर तन को छोड़ दिया व
नित्य विहार में जा मिले ।
कथा हरिदासजी की ।
हरिदासजी जाति के बनियेरहने वाले काशी के निकट के राधावल्लभी
संप्रदाय में परमभक्त व अगणित गुण व गूढ़ भगवच्चरित्रों का सार जानने-
वाले हुये मानों पलरे से मुख्य अभिप्राय शास्त्रों की घटती बढ़ती देखा
करते रहे, जिन्होंने डङ्का देकर अपने प्रण को पूरा किया और राधावल्लभ
जी के भजन का प्रताप दिखाया । भगवद्भजन में दृढ़ व कलियुग में काम
धेनु के सदृश रहे । हरिदासजी ने प्रण किया था कि वृन्दावन में देह-
त्याग करें संयोगवश ज्वर हुआ और वैद्यलोगों ने औषध देने से हाथ
खींचा तब डोली में बैठकर भगवच्चरणारविन्द में मन लगाकर वृन्दावन
चले बीच में तन छूट गया परन्तु प्रण पूर्ण करने के निमित्त वैसाही शरीर
बनाकर वृन्दावन में आये और श्रीराधावल्लभलालजी व गोसाईं सुन्दरदास
अपने गुरु के प्रेम और भाव से दर्शन करके सत्संग और भगवच्चरित्रों
के सुख लिये और चीर घाट पर स्नान करके उस देह को छोड़ दिया
व साथी सब लाश को दग्ध करके रोते व शोकयुक्त वृन्दावन में आये सब
वृत्तान्त उनके गुरु और सबसे कहा गोसाईंजी ने कहा कि तुम उनके
प्रण की चिन्ता कदापि मत करो कल्ह हरिदासजी हमारे पास आये बोल
बतराय करके व भगवद्दर्शन करके स्नान यमुनाजी का किया व देह त्याग
दिया सबको भगवद्भजन का विश्वास हुआ इस चरित्र में जो किसी को
शङ्का होय कि जो हरिदासजी ऐसे समर्थ रहे कि दूसरा शरीर धारण कर
लिया तो पहले शरीर से क्यों नहीं वृन्दावन में आये सो जाने रहो कि
212
bhaktamāla
sadṛśa samajhā aisā bhāva bhagavantajī kā | aba unake pitā mādhavadāsa
jī kā vṛttānta suniye ki jaba unake dehānta kā samaya āyā ceṣṭā pahi-
cāna kara loga pālakī meṃ ḍālakara vṛndāvana ko le cale ādhī dūra jaba
pahuṁce taba sudhi bhaī pūchā kahāṁ liye jāte ho | uttara diyā jisa dhāma
kā rāta dina dhyāna karate rahe tahāṃ hī liye jāte haiṃ | mādhavadāsajī ne
kahā ki śīghra lauṭa calo merā śarīra vṛndāvana ke yogya nahīṃ | vicāra
karo ki jaba yaha śarīra jalāyā jāyagā aura durgandha uṭhegī priyā priyatama
ke khela aura vihāra meṃ bhaṅga hogā kadāpi isa śarīra ko vṛndāvana meṃ le
jānā ucita nahīṃ aura vṛndāvana meṃ jānā hī hai to āpa se āpa jāne-
vālā yugalasvarūpa ko pahuṁca jāvegā yaha kaha kara tana ko choड़ diyā va
nitya vihāra meṃ jā mile |
kathā haridāsajī kī |
haridāsajī jāti ke baniyerahane vāle kāśī ke nikaṭa ke rādhāvallabhī
saṃpradāya meṃ paramabhakta va agaṇita guṇa va gūढ़ bhagavaccaritroṃ kā sāra jānane-
vāle huye mānoṃ palare se mukhya abhiprāya śāstroṃ kī ghaṭatī baढ़tī dekhā
karate rahe, jinhoṃne ḍaṅkā dekara apane praṇa ko pūrā kiyā aura rādhāvallabha
jī ke bhajana kā pratāpa dikhāyā | bhagavadbhajana meṃ dṛढ़ va kaliyuga meṃ kāma
dhenu ke sadṛśa rahe | haridāsajī ne praṇa kiyā thā ki vṛndāvana meṃ deha-
tyāga kareṃ saṃyogavaśa jvara huā aura vaidyalogoṃ ne auṣadha dene se hātha
khīṃcā taba ḍolī meṃ baiṭhakara bhagavaccaraṇāravinda meṃ mana lagākara vṛndāvana
cale bīca meṃ tana chūṭa gayā parantu praṇa pūrṇa karane ke nimitta vaisāhī śarīra
banākara vṛndāvana meṃ āye aura śrīrādhāvallabhalālajī va gosāīṃ sundaradāsa
apane guru ke prema aura bhāva se darśana karake satsaṃga aura bhagavaccaritroṃ
ke sukha liye aura cīra ghāṭa para snāna karake usa deha ko choड़ diyā
va sāthī saba lāśa ko dagdha karake rote va śokayukta vṛndāvana meṃ āye saba
vṛttānta unake guru aura sabase kahā gosāīṃjī ne kahā ki tuma unake
praṇa kī cintā kadāpi mata karo kalha haridāsajī hamāre pāsa āye bola
batarāya karake va bhagavaddarśana karake snāna yamunājī kā kiyā va deha tyāga
diyā sabako bhagavadbhajana kā viśvāsa huā isa caritra meṃ jo kisī ko
śaṅkā hoya ki jo haridāsajī aise samartha rahe ki dūsarā śarīra dhāraṇa kara
liyā to pahale śarīra se kyoṃ nahīṃ vṛndāvana meṃ āye so jāne raho ki
भक्तमाल
सदृश समझा ऐसा भाव भगवन्तजी का । अब उनके पिता माधवदास
जी का वृत्तान्त सुनिये कि जब उनके देहान्त का समय आया चेष्टा पहि-
चान कर लोग पालकी में डालकर वृन्दावन को ले चले आधी दूर जब
पहुँचे तब सुधि भई पूछा कहाँ लिये जाते हो । उत्तर दिया जिस धाम
का रात दिन ध्यान करते रहे तहां ही लिये जाते हैं । माधवदासजी ने
कहा कि शीघ्र लौट चलो मेरा शरीर वृन्दावन के योग्य नहीं । विचार
करो कि जब यह शरीर जलाया जायगा और दुर्गन्ध उठेगी प्रिया प्रियतम
के खेल और विहार में भङ्ग होगा कदापि इस शरीर को वृन्दावन में ले
जाना उचित नहीं और वृन्दावन में जाना ही है तो आप से आप जाने-
वाला युगलस्वरूप को पहुँच जावेगा यह कह कर तन को छोड़ दिया व
नित्य विहार में जा मिले ।
कथा हरिदासजी की ।
हरिदासजी जाति के बनियेरहने वाले काशी के निकट के राधावल्लभी
संप्रदाय में परमभक्त व अगणित गुण व गूढ़ भगवच्चरित्रों का सार जानने-
वाले हुये मानों पलरे से मुख्य अभिप्राय शास्त्रों की घटती बढ़ती देखा
करते रहे, जिन्होंने डङ्का देकर अपने प्रण को पूरा किया और राधावल्लभ
जी के भजन का प्रताप दिखाया । भगवद्भजन में दृढ़ व कलियुग में काम
धेनु के सदृश रहे । हरिदासजी ने प्रण किया था कि वृन्दावन में देह-
त्याग करें संयोगवश ज्वर हुआ और वैद्यलोगों ने औषध देने से हाथ
खींचा तब डोली में बैठकर भगवच्चरणारविन्द में मन लगाकर वृन्दावन
चले बीच में तन छूट गया परन्तु प्रण पूर्ण करने के निमित्त वैसाही शरीर
बनाकर वृन्दावन में आये और श्रीराधावल्लभलालजी व गोसाईं सुन्दरदास
अपने गुरु के प्रेम और भाव से दर्शन करके सत्संग और भगवच्चरित्रों
के सुख लिये और चीर घाट पर स्नान करके उस देह को छोड़ दिया
व साथी सब लाश को दग्ध करके रोते व शोकयुक्त वृन्दावन में आये सब
वृत्तान्त उनके गुरु और सबसे कहा गोसाईंजी ने कहा कि तुम उनके
प्रण की चिन्ता कदापि मत करो कल्ह हरिदासजी हमारे पास आये बोल
बतराय करके व भगवद्दर्शन करके स्नान यमुनाजी का किया व देह त्याग
दिया सबको भगवद्भजन का विश्वास हुआ इस चरित्र में जो किसी को
शङ्का होय कि जो हरिदासजी ऐसे समर्थ रहे कि दूसरा शरीर धारण कर
लिया तो पहले शरीर से क्यों नहीं वृन्दावन में आये सो जाने रहो कि
212
bhaktamāla
sadṛśa samajhā aisā bhāva bhagavantajī kā | aba unake pitā mādhavadāsa
jī kā vṛttānta suniye ki jaba unake dehānta kā samaya āyā ceṣṭā pahi-
cāna kara loga pālakī meṃ ḍālakara vṛndāvana ko le cale ādhī dūra jaba
pahuṁce taba sudhi bhaī pūchā kahāṁ liye jāte ho | uttara diyā jisa dhāma
kā rāta dina dhyāna karate rahe tahāṃ hī liye jāte haiṃ | mādhavadāsajī ne
kahā ki śīghra lauṭa calo merā śarīra vṛndāvana ke yogya nahīṃ | vicāra
karo ki jaba yaha śarīra jalāyā jāyagā aura durgandha uṭhegī priyā priyatama
ke khela aura vihāra meṃ bhaṅga hogā kadāpi isa śarīra ko vṛndāvana meṃ le
jānā ucita nahīṃ aura vṛndāvana meṃ jānā hī hai to āpa se āpa jāne-
vālā yugalasvarūpa ko pahuṁca jāvegā yaha kaha kara tana ko choड़ diyā va
nitya vihāra meṃ jā mile |
kathā haridāsajī kī |
haridāsajī jāti ke baniyerahane vāle kāśī ke nikaṭa ke rādhāvallabhī
saṃpradāya meṃ paramabhakta va agaṇita guṇa va gūढ़ bhagavaccaritroṃ kā sāra jānane-
vāle huye mānoṃ palare se mukhya abhiprāya śāstroṃ kī ghaṭatī baढ़tī dekhā
karate rahe, jinhoṃne ḍaṅkā dekara apane praṇa ko pūrā kiyā aura rādhāvallabha
jī ke bhajana kā pratāpa dikhāyā | bhagavadbhajana meṃ dṛढ़ va kaliyuga meṃ kāma
dhenu ke sadṛśa rahe | haridāsajī ne praṇa kiyā thā ki vṛndāvana meṃ deha-
tyāga kareṃ saṃyogavaśa jvara huā aura vaidyalogoṃ ne auṣadha dene se hātha
khīṃcā taba ḍolī meṃ baiṭhakara bhagavaccaraṇāravinda meṃ mana lagākara vṛndāvana
cale bīca meṃ tana chūṭa gayā parantu praṇa pūrṇa karane ke nimitta vaisāhī śarīra
banākara vṛndāvana meṃ āye aura śrīrādhāvallabhalālajī va gosāīṃ sundaradāsa
apane guru ke prema aura bhāva se darśana karake satsaṃga aura bhagavaccaritroṃ
ke sukha liye aura cīra ghāṭa para snāna karake usa deha ko choड़ diyā
va sāthī saba lāśa ko dagdha karake rote va śokayukta vṛndāvana meṃ āye saba
vṛttānta unake guru aura sabase kahā gosāīṃjī ne kahā ki tuma unake
praṇa kī cintā kadāpi mata karo kalha haridāsajī hamāre pāsa āye bola
batarāya karake va bhagavaddarśana karake snāna yamunājī kā kiyā va deha tyāga
diyā sabako bhagavadbhajana kā viśvāsa huā isa caritra meṃ jo kisī ko
śaṅkā hoya ki jo haridāsajī aise samartha rahe ki dūsarā śarīra dhāraṇa kara
liyā to pahale śarīra se kyoṃ nahīṃ vṛndāvana meṃ āye so jāne raho ki