DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.26415#0032
«•§ 24
Hoc enipi mali non faciunt, sugiunt k sacie Dei, tata*
Hac ipso.quod soiicitudo1 tua de futuris sit, (quainimisiii.
Non de praeleniibus,.
Polum tibi polliceri potes:
Nunquid bene philosophor.
Non tantum speculativc, sed & pra&ice s’ ( cert* sunr.
Sed decretu meum est mutabile, ais,adhuc de eventu ia.
Qail ergo.si videres praefentia, quae futura putas adhu-
(dum haesitibis E
.dEterr.itarem fixe eonsiderato, omnia sune ibi phystci
Etiam qu* longe post te futurasunt.
Quis dubitat proposttianem deprxsenti e(se determinate -vera.
Ultimum vitas tu* diem,tanqua. modo praesente listean-
Nee tam eris, quam jamiatn Calvus es. (te te*
Beatutesi vir, qui timet Dominum ;
Quem timet,qui non timet differre in fututa salute suam,
Qje h->c ipso nunquam est futura.
Niliil est futurum, non Volente Deo*
N011 vult autem Deus salvare peccatorem,
Qui tunc primum umere-Deum vulr, nempe in agone».
Quando hic ex toto corde diligendus est.
Timor Domini, ceu initium sapientiaeserufe est invitae
Vici sunt beati, qui timent Dominum. ( sxitu.
Non est autem animus virilis, qui non consideratfutura..
Quid ad te, quid D'eus de te decreverit'{.
Etiam ante hoc decretum potes futura scire:
Tip/Je (e ipsum, h«c est celebris jciemia enim media tam Dei,
Perquautriq;de futuris certificantur. (qua hominum,.
Deus, dum secognoscit,-producit Verbum,
In quo, ceu in specuio, omnes relucent creaturae :
Homo, dum se cognoscit, producit tale Verbum,
Ut propter tale Verbum divinum? Verbum Caro facium pty
Quo hominemredderetid Deo-parem:
Ecee^incilia Domini, verba sunt creaturae cujusdam,
Seipsam perfe&e cognolcentis ;
Et Verbum Caro saCluvn est : efF.stus v?rborum horum».
N si forsan h*c ipsa [cientia (cientia viponic st,
CauCa etiim rerum est, & ipsius tuae gloriae, viator.
Moratum quippe hrc te reddit, & sic beatum-ibr-
Hoc enipi mali non faciunt, sugiunt k sacie Dei, tata*
Hac ipso.quod soiicitudo1 tua de futuris sit, (quainimisiii.
Non de praeleniibus,.
Polum tibi polliceri potes:
Nunquid bene philosophor.
Non tantum speculativc, sed & pra&ice s’ ( cert* sunr.
Sed decretu meum est mutabile, ais,adhuc de eventu ia.
Qail ergo.si videres praefentia, quae futura putas adhu-
(dum haesitibis E
.dEterr.itarem fixe eonsiderato, omnia sune ibi phystci
Etiam qu* longe post te futurasunt.
Quis dubitat proposttianem deprxsenti e(se determinate -vera.
Ultimum vitas tu* diem,tanqua. modo praesente listean-
Nee tam eris, quam jamiatn Calvus es. (te te*
Beatutesi vir, qui timet Dominum ;
Quem timet,qui non timet differre in fututa salute suam,
Qje h->c ipso nunquam est futura.
Niliil est futurum, non Volente Deo*
N011 vult autem Deus salvare peccatorem,
Qui tunc primum umere-Deum vulr, nempe in agone».
Quando hic ex toto corde diligendus est.
Timor Domini, ceu initium sapientiaeserufe est invitae
Vici sunt beati, qui timent Dominum. ( sxitu.
Non est autem animus virilis, qui non consideratfutura..
Quid ad te, quid D'eus de te decreverit'{.
Etiam ante hoc decretum potes futura scire:
Tip/Je (e ipsum, h«c est celebris jciemia enim media tam Dei,
Perquautriq;de futuris certificantur. (qua hominum,.
Deus, dum secognoscit,-producit Verbum,
In quo, ceu in specuio, omnes relucent creaturae :
Homo, dum se cognoscit, producit tale Verbum,
Ut propter tale Verbum divinum? Verbum Caro facium pty
Quo hominemredderetid Deo-parem:
Ecee^incilia Domini, verba sunt creaturae cujusdam,
Seipsam perfe&e cognolcentis ;
Et Verbum Caro saCluvn est : efF.stus v?rborum horum».
N si forsan h*c ipsa [cientia (cientia viponic st,
CauCa etiim rerum est, & ipsius tuae gloriae, viator.
Moratum quippe hrc te reddit, & sic beatum-ibr-