De Mijsa* /
Quod siergohk srimut fuit,qui vocc MisTx usus est,con-
sequitur utique, vocem hanc antiquifiimisislis Scriporibm
I.atinit, qui quidem antecedentibus seculis jamindeab
AscensioneChristiEcelesiae prsefuerunt, fuisse omnino
incognitam. Sk quoad Concilia , primus locus Romano,
An.n0.jj7. paulo post Nicenum a Sylveftrol. coa&o, assi-
gnatur. Sic Carthaginenfe 1I. in Annum 42$. ineidir»
Carthaginenfe lV."m 436» llerdenfe in s00. Valentinum,
ins oo. Agathenfein 420. Aurelianenseivt soo.Undeite-
rum ultro sequitur, usum vocis Missie antiqttum quidem
dici, non vero antiquiftmum. 11. Aliud est vocabuhm
Mt[j£,z\iud SacrisiciumMtspt. VccabulumMiJfa Ecclesia:^ri-
mttiv£,0[ uamvis non immcdiatc Apostolica:, innotuiise,
hodieqj in Latinorum Patrum & Conciliorum monu-
memis & Canonibus reperiri, largimur equidemnora
inviti: R e m tamen ipsam, quam sub vocabuli hujus
prastextu Romanensesfovent <5coccultantj hoc est,si£li-
tiumi/ludSacrisicium Propitiatoriumprovivisacmortuit,i)C
dem Patribuscognitum &approbatum fuisie, l&nTtpus
negamus, III. Sisdprimam vocis hujnsoriginemxcipi-
cimus, Gucu debcxuv Intcrprctibus. Quoties cnim i 111
inle&ionejgnatij, Jrenan,Dionysij, Origenis, Athana-
sij, Nazianzeni, Chrysbstomi, Epiphanij & Univcrsa -
Eiifcbij & Triparrits historia Ecciesiastica voces siv^
r&ivmtece, Xe(Tiii>y.et4> wvcifcus, dj-fc&y.stoiq, Ufi^yiees
deprehenderunt, constanter per voeabuium Mijfe: &
verba cxxhqo-ictZetv, rjvaym', cfhnXeiv, per phrasin Miffas
facere, & Misfts ce!ebrare_j, reddiderunr: sed sensulon-
geaiioacdiverso,idest,Orthodoxo&Christiano, non?'
heterodoxo & Pseudo Catholico*
1L De Etymologia VocisMtjfz.
IV. Deorigine voeis Mifla? hodieq; disceptatus
A 3 inteir
Quod siergohk srimut fuit,qui vocc MisTx usus est,con-
sequitur utique, vocem hanc antiquifiimisislis Scriporibm
I.atinit, qui quidem antecedentibus seculis jamindeab
AscensioneChristiEcelesiae prsefuerunt, fuisse omnino
incognitam. Sk quoad Concilia , primus locus Romano,
An.n0.jj7. paulo post Nicenum a Sylveftrol. coa&o, assi-
gnatur. Sic Carthaginenfe 1I. in Annum 42$. ineidir»
Carthaginenfe lV."m 436» llerdenfe in s00. Valentinum,
ins oo. Agathenfein 420. Aurelianenseivt soo.Undeite-
rum ultro sequitur, usum vocis Missie antiqttum quidem
dici, non vero antiquiftmum. 11. Aliud est vocabuhm
Mt[j£,z\iud SacrisiciumMtspt. VccabulumMiJfa Ecclesia:^ri-
mttiv£,0[ uamvis non immcdiatc Apostolica:, innotuiise,
hodieqj in Latinorum Patrum & Conciliorum monu-
memis & Canonibus reperiri, largimur equidemnora
inviti: R e m tamen ipsam, quam sub vocabuli hujus
prastextu Romanensesfovent <5coccultantj hoc est,si£li-
tiumi/ludSacrisicium Propitiatoriumprovivisacmortuit,i)C
dem Patribuscognitum &approbatum fuisie, l&nTtpus
negamus, III. Sisdprimam vocis hujnsoriginemxcipi-
cimus, Gucu debcxuv Intcrprctibus. Quoties cnim i 111
inle&ionejgnatij, Jrenan,Dionysij, Origenis, Athana-
sij, Nazianzeni, Chrysbstomi, Epiphanij & Univcrsa -
Eiifcbij & Triparrits historia Ecciesiastica voces siv^
r&ivmtece, Xe(Tiii>y.et4> wvcifcus, dj-fc&y.stoiq, Ufi^yiees
deprehenderunt, constanter per voeabuium Mijfe: &
verba cxxhqo-ictZetv, rjvaym', cfhnXeiv, per phrasin Miffas
facere, & Misfts ce!ebrare_j, reddiderunr: sed sensulon-
geaiioacdiverso,idest,Orthodoxo&Christiano, non?'
heterodoxo & Pseudo Catholico*
1L De Etymologia VocisMtjfz.
IV. Deorigine voeis Mifla? hodieq; disceptatus
A 3 inteir