Institut Archéologique <Paris> / Section Française [Hrsg.]: Nouvelles annales (1.1836)

62 flll CASQUE DE VULCI.

Dans cette région où il poursuivait la biche aux bois d'or, Hercule
rencontre Diane Hipposoa ou Orthosia qui le reçut au ternie
de sa course périlleuse. Cette Artémis était la divinité spé-
ciale des Amazones et des Taures, nations scythiques voisines
de l'ister. Hercule rapporta la biche sacrée, et en même temps
l'olivier qu'il planta autour de la Meta dans l'hippodrome d'O-
lympie (1).

Diodore de Sicile et Pausanias nous apprennent, en outre,
que les jeux olympiques furent institués par l'Hercule Idéen et
par les Dactyles ses frères, venus avec lui de la Phrygie. Habiles
dans l'art de la magie et dans les enchantements, les Dactyles
s'établirent d'abord dans l'île de Samothrace; leur pouvoir sur-
naturel inspirait un respect mêlé de terreur; ils arrivèrent dans
l'île deCrèteenmême temps quelacolonie asiatique de Minos(j2).
A la même époque florissait dans la Grèce la religion hyper-
boréenne dont Orphée était le propagateur et l'hiérophante (3).
Ce poète, que les monuments antiques représentent presque tou-
jours vêtu du costume scythique et portant tous les attributs
d'Apollon, fonda des mystères et une théologie assez étendue
"pour que celle apportée parles Dactyles Idéens ne pût s'intro-
duire sur le continent hellénique qu'eu se pliant aux traditions
orphiques. Aussi voyons-nous qu'à Délos des tables de bronze
découvertes au temps de l'expédition de Xerxès, et contenant
unesorte de rituel mystique, associaient Diane-Opis et Apollon-
Hécaergus au dieu infernal Hadès , à Bacchus et à Hercule des-
cendus auTartare. Des initiations accompagnées de longs exa -
mens instruisaient les néophytes dans les mystères déliens ana-
logues à ceux d'Eleusis (4).

li) Pindar. Olymp, 3, v. IBseqq.; Schol. etBoeckh, Expl. adeumd.

(2) Cette colonie apporta en Crète la fable et les cérémonies de Vénus Pasiphaé;
elle introduisit dans 1 île les croyances relatives à la vie future , aux punitions du
Tartare, et, en même temps, les arts dont Dédale fut la personniûcation. Vers ce
temps, Cadmus s'établissait en Béotie, où il instituait le culte tyrien; peu après,
les rapports de la Crète avec l'Élide furent fondés par les Dactyles ; Thésée, l'Her-
cule athénien , les établit dans l'Attique.

(3) Diod. Sicul., lib. c. 64.

(4) Pseud. Plat. Axioch. t. III de la ~,e partie.