Institut Archéologique <Paris> / Section Française [Hrsg.]: Nouvelles annales (1.1836)

IX. ÉTUDE DE LA RELIGION PHRYGIENNE DE CYBELE. 213

ÉTUDE DE LA RELIGION PHRYGIENNE DE CYBELE.

PREMIÈRE PARTIE (l).

§ Ier. Introduction. — Objet de celle élude; intention et division du travail.

I. Le travail qu'on va lire n'a pas pour objet de déterminer
rigoureusement les limites du cuire de la divinité à laquelle les
anciens ont attribué les noms de Cyhele, de Magna-Mater et
d'autres dénominations moins universellement répandues. Des
esprits supérieurs, depuis environ vingt ans, se sont attachés à
circonscrire les variétés innombrables des religions antiques,
distinguant, pour ainsi dire, presque autant de systèmes diffé-
rents qu'on rencontre de dénominations et d'épithètes religieuses
dans les anciens auteurs. Ces efforts, qui, après tout, n'ont
produit que des résultats d'une inexprimable confusion, nous
semblent non seulement au-dessus des efforts de la science mo-
derne, mais encore, parleur direction, contraires au progrès de
la véritable science. Quant à nous au moins, quelque i ffort que
nous ayons fait pour nous associer à ce mouvement de dissec-
tion intellectuelle, tout nous a ramenés à de grandes masses, à
des faits essentiels sur lesquels les caprices de la poésie et la
diversité des cultes locaux répandent une broderie légère et
changeante, sans, pour cela, altérer le caractère et les qualités
du fond.

D'ailleurs, quelle que soit la diversité qui existe réellement
dans les religions antiques, on juge mal de cette diversité, se-
lon nous, lorsqu'on s'en prend seulement à la forme extérieure,

(1) Ce travail, que l'auteur espérait pouvoir limiter à un petit nombre de feuilles,
a pris, sous sa plume, une extension à laquelle il ne s'attendait pas lui-même. Le se-
cond cahier des Nouvelles Annales contiendra seulement la fin de la première partie^
Si cette élude recevait des juges compétents un accueil favorable, l'auteur en fe-
rait l'objet d'une publication séparée.