Institut Archéologique <Paris> / Section Française [Hrsg.]: Nouvelles annales (1.1836)

DE LA GRAKDE GRÈCE. 391

Les monnaies de Ségeste offrent un rapprochement cu-
rieux avec le faisceau d'épi métapontin. On y voit le dieu
Crimisus sous la forme d'un chien, debout auprès d'une tri-
ple tige d'épis : un tétradrachme de la même ville présente
un quadrige conduit par une femme tenant trois épis à la
main; la victoire vole au devant et lui offre une couronne :
à l'exergue est la légende 2EAE2TAHB et une sauterelle. J'ai
déjà fait observer ailleurs (1) que la triade d'épis était le sym-
bole des trois déesses principales de la Sicile : j'ajouterai ici
que la ressemblance entre le nom de Ségeste et celui de Sé-
gesla, déesse des moissons chez les Pvomains (2) mérite d'au-
tant plus d'attention que Rome et Ségeste attribuaient leur
origine à des colonies troyennes.

Les Métapontins consacrèrent à Delphes une gerbe d'or (3)
à l'exemple des autres peuples doriens qui se transmettaient
pour les envoyer à Délos, les prémices des moissons venus
de chez les Hyperboréens (4). Ils érigèrent aussi à Olympie
une statue de Jupiter tournée vers le soleil levant. D'une main
le dieu portait un aigle, de l'autre il tenait son foudre ; sa tête
était ornée d'une couronne de fleurs printanières. Cette
statue avait été sculptée par Aristonus l'Éginète (5). Lin beau
monument d'art grec conservé au musée du Louvre s'accorde
parfaitement avec cette description : c'est une tête de mar-
bre, barbue, d'un style éginétique à la fois noble et précieux;
elle est ornée de deux bandelettes rattachées au-dessus des
tempes, et porte une sorte de diadème composé de palmettes
et de fleurs à demi épanouies.

(1) Etudes numismaLiques, c. 3.

(2) Plin., Nat. Ilist., lib. xvm , c. 2.

(ô) Strab., lib. vi, c 1, § IS. Euslath. ad Dionys. Perieg., v. 368.
(4) Herodot., lib. iv, c. 35.
(s) Pausan., lib. v, c. 22, S 4.