SALOMONIS.
'751
Scientiae adyta penetraturum. Deni-
que omnes frivolos, supcrstitiosos &
satyricos irrisores sub severis irae di-
vinae comminationibus ab operis sui
le&ione coercitos vult, atque, ut mo-
nitis pondus addat, fastidiosum alle-
gationum biblicarum cumulum sub-
ne&it.
Opusculum ipsum auspicatur * De-
finitio Theofophice Pnevmaticlive
Artis Spiritus Santti (sic enim appel-
lat homo perdite nequam) quae esse
perhibetur : Sapientia & plena„
cognitio Dei, omniumque Creatura
rumvifibilium nec non invijibilium,„
eo quod maxima fapientia & myfle-„
rium versetur in Deo atque Creatu •„
risspiritualibus * cum fciri oporteat„
omnem fapientiam ex Domino Deo„
defcendere, & ex [piritibusjufsu divi-„
no ad id deflimtis addifci pojje. „
Myfteria dicuntur ipsi, Res arca-„
quas humanum ingenium absque^
Jmgu-
* Initium tradlationis appellatur Caput
primum, veruin fruslra eris in quscrendo
fecundo vel tertio capite. Quin nec ulla
alia numeris fatfa dislin&io in reliquis
foliis occurrit.
'751
Scientiae adyta penetraturum. Deni-
que omnes frivolos, supcrstitiosos &
satyricos irrisores sub severis irae di-
vinae comminationibus ab operis sui
le&ione coercitos vult, atque, ut mo-
nitis pondus addat, fastidiosum alle-
gationum biblicarum cumulum sub-
ne&it.
Opusculum ipsum auspicatur * De-
finitio Theofophice Pnevmaticlive
Artis Spiritus Santti (sic enim appel-
lat homo perdite nequam) quae esse
perhibetur : Sapientia & plena„
cognitio Dei, omniumque Creatura
rumvifibilium nec non invijibilium,„
eo quod maxima fapientia & myfle-„
rium versetur in Deo atque Creatu •„
risspiritualibus * cum fciri oporteat„
omnem fapientiam ex Domino Deo„
defcendere, & ex [piritibusjufsu divi-„
no ad id deflimtis addifci pojje. „
Myfteria dicuntur ipsi, Res arca-„
quas humanum ingenium absque^
Jmgu-
* Initium tradlationis appellatur Caput
primum, veruin fruslra eris in quscrendo
fecundo vel tertio capite. Quin nec ulla
alia numeris fatfa dislin&io in reliquis
foliis occurrit.