DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.42516#0041
ILLVSTRIBVS GERMANIAE PARS I. ij
grfernac damnationi adiudicarat, hominibus iummam illam felicitatem inub Anno crea
debat,atque eos in Dei iram inducere fatagebat. Vt autem id commodius ef donis mun
ficere pollet,qua pollebat aftutia,mulierem lexum infirmiorem primo aggre di u
di 8C tentare ftatuit. Itaque fpecie ferpentis aflumpta, qui tum innocentibus
nullum adhuc horrorem incutiebat,& erecfto corpore incedebat, adEuaab-
fente marito peruenit,atque magna calliditate,qug fuerit fententia SC uolun-
tas Dei,expil catus eft. Hanc uero cu garrula mulier retuliflet: refpondit fer-
pens: Nequaquam morte moriemini, fi de frucfiu huius praeftantifsimg arbo>
ris comederitis,uerum oculi ueftri caligine caecutientes, ftatim aperientur,ut
cognofcatis bonum SC malum,adeoqjfimiles dqs eritis. Cum itaque mulier
blanda hac oratione decepta,inanem fpem mente complecteretur, atque fru
tftus pulcherrimus per fe gratus,animum eius aduefcendum pelliceret, ma-
gna praeuaricatione pomum decerpfit SC deuorauit. Quoniam uero fructus
illeguftu eiiet dulcilsimus.etiam Adae attuhAatque ei ut ederet, facile perfua
fit.Adam enim ipiam unice diligebagatque praecepti Dei oblitus,oblatum ci
bum fumpfit Si edit. Haec cum feciflent, atque inobedientes facti eflent, fta-
tim innocentia amita,fefe nudos efle cognouerunt. itacp ficus folia confuen-
tes,fibi perizomata fecerunt,ut pudenda contegerent.
Facinore illo perpetrato, Deus, cui cordis cogitationes nota: funi,ftatim Prcmifio de
adeft, δί circa meridiem in Paradyfo ambulans, huius fceleris confefsionem ChriftoAdxfi
ab ipfts extorquere uoluit. Cum autem primi homines Deum pnefente fen-
fiiTetlgmale fibi cotjfrij,fefe a facie eius fubtraxerut. At Deus uocauit Adam,
SL huius fuga: cauflam inquifiuit.cum autem nuditatem intelligeret, quaefiuit
anexuetita arbore fructum comediflet,&undefefe nuda efle cognofceret.
Tum Adam fuam pra:uaricationem ingenue confeflus eft: uerum huius pec-
cati originem in uxorem tranftulit,dicens:Mulier quam dedifti mihi, de ligni
fructu obtulit,Si comedi.Itaque Deus mulieri dixit: Cur hocfeciftiHlIa non
negauit,fed reipondit:Serpens decepit me,8i comedi. Vnde Deus ad ferpen
tem conuerfus, primo ei maledixit, atcp eum (utlofephus teftatur) pedibus
priuauit,quo uolutatus femper corpus in puluere traheret. Venenum etiam
fub lingua eius collocauit Si inimicitiam inter ipfum Si mulierem, atcpmulie
ris femen pofuit. Promiisionem quoque ftatim humano geqeri expedatifsP
mam fubiecit:Quod nimirum femen mulieris aliquando ierpentis capu t con
trituru eftet,ita ut omnisnocendipoteftas ei aufferreretur.quod etiam poftea ·
per iesvm CHRjsrrM Dominumnoftrum, Mariaefiiium prceftitumfuit.
Deinde uero mulieri dixit:Tuas triftitias multiplicabo. Nam in dolore libe--
ros tuos procreabis,atque uiro tuo fubiectus eris. Ad Adam demum conuer
fus,inquit:Quia audiuifti uocem uxoris tuat,Si comedifti de ligno uetito,ma
ledicta erit terra in operibus tuis,intriftitia comedes eam cuntflis diebus ui-
ta: tuarfpinas Si tribulos germinabit tibi, & comedes herbas agri. In fudore
uultus tui uefceris pane tuo,donec reuertaris in terra,ex qua fumptus es. Po*·
ftca uero Deus ipfum Adam cum uxore paradyfo eiecit,ut terram coleret,at-
que ipfis pelliceas ueftes confecit,ut pudore confufi, ffs induerentur. Ipfum
autem paradyfum angelo,gladium uerfatilem inflammatum in manu habe tu*
tem,cuftodiendum commifit.
Itaque Adam cum uxore paradyfum relinquens,terram coluere, atcp fem--
per diuinae promifsionis de mulieris uenturo fem in e memores, procreationi
liberorum quoque operam dederunt.cos autem Adam, uitiataiam Si corru-
pta natura,ad fuam imaginem genuit. Filius primus erat Cain, alter uero A'
bel.Extjs Cain homo ferox,agru coluit. Abel uero oues pafcere ccepit. Quo
niam uero parentum inftitutione Deum colerent, atque iram eius iacrificfis
placare ftuderent,Cain de frueftibus terrae, Abel aute deprimogenitis ouium
b obtulit*
*
grfernac damnationi adiudicarat, hominibus iummam illam felicitatem inub Anno crea
debat,atque eos in Dei iram inducere fatagebat. Vt autem id commodius ef donis mun
ficere pollet,qua pollebat aftutia,mulierem lexum infirmiorem primo aggre di u
di 8C tentare ftatuit. Itaque fpecie ferpentis aflumpta, qui tum innocentibus
nullum adhuc horrorem incutiebat,& erecfto corpore incedebat, adEuaab-
fente marito peruenit,atque magna calliditate,qug fuerit fententia SC uolun-
tas Dei,expil catus eft. Hanc uero cu garrula mulier retuliflet: refpondit fer-
pens: Nequaquam morte moriemini, fi de frucfiu huius praeftantifsimg arbo>
ris comederitis,uerum oculi ueftri caligine caecutientes, ftatim aperientur,ut
cognofcatis bonum SC malum,adeoqjfimiles dqs eritis. Cum itaque mulier
blanda hac oratione decepta,inanem fpem mente complecteretur, atque fru
tftus pulcherrimus per fe gratus,animum eius aduefcendum pelliceret, ma-
gna praeuaricatione pomum decerpfit SC deuorauit. Quoniam uero fructus
illeguftu eiiet dulcilsimus.etiam Adae attuhAatque ei ut ederet, facile perfua
fit.Adam enim ipiam unice diligebagatque praecepti Dei oblitus,oblatum ci
bum fumpfit Si edit. Haec cum feciflent, atque inobedientes facti eflent, fta-
tim innocentia amita,fefe nudos efle cognouerunt. itacp ficus folia confuen-
tes,fibi perizomata fecerunt,ut pudenda contegerent.
Facinore illo perpetrato, Deus, cui cordis cogitationes nota: funi,ftatim Prcmifio de
adeft, δί circa meridiem in Paradyfo ambulans, huius fceleris confefsionem ChriftoAdxfi
ab ipfts extorquere uoluit. Cum autem primi homines Deum pnefente fen-
fiiTetlgmale fibi cotjfrij,fefe a facie eius fubtraxerut. At Deus uocauit Adam,
SL huius fuga: cauflam inquifiuit.cum autem nuditatem intelligeret, quaefiuit
anexuetita arbore fructum comediflet,&undefefe nuda efle cognofceret.
Tum Adam fuam pra:uaricationem ingenue confeflus eft: uerum huius pec-
cati originem in uxorem tranftulit,dicens:Mulier quam dedifti mihi, de ligni
fructu obtulit,Si comedi.Itaque Deus mulieri dixit: Cur hocfeciftiHlIa non
negauit,fed reipondit:Serpens decepit me,8i comedi. Vnde Deus ad ferpen
tem conuerfus, primo ei maledixit, atcp eum (utlofephus teftatur) pedibus
priuauit,quo uolutatus femper corpus in puluere traheret. Venenum etiam
fub lingua eius collocauit Si inimicitiam inter ipfum Si mulierem, atcpmulie
ris femen pofuit. Promiisionem quoque ftatim humano geqeri expedatifsP
mam fubiecit:Quod nimirum femen mulieris aliquando ierpentis capu t con
trituru eftet,ita ut omnisnocendipoteftas ei aufferreretur.quod etiam poftea ·
per iesvm CHRjsrrM Dominumnoftrum, Mariaefiiium prceftitumfuit.
Deinde uero mulieri dixit:Tuas triftitias multiplicabo. Nam in dolore libe--
ros tuos procreabis,atque uiro tuo fubiectus eris. Ad Adam demum conuer
fus,inquit:Quia audiuifti uocem uxoris tuat,Si comedifti de ligno uetito,ma
ledicta erit terra in operibus tuis,intriftitia comedes eam cuntflis diebus ui-
ta: tuarfpinas Si tribulos germinabit tibi, & comedes herbas agri. In fudore
uultus tui uefceris pane tuo,donec reuertaris in terra,ex qua fumptus es. Po*·
ftca uero Deus ipfum Adam cum uxore paradyfo eiecit,ut terram coleret,at-
que ipfis pelliceas ueftes confecit,ut pudore confufi, ffs induerentur. Ipfum
autem paradyfum angelo,gladium uerfatilem inflammatum in manu habe tu*
tem,cuftodiendum commifit.
Itaque Adam cum uxore paradyfum relinquens,terram coluere, atcp fem--
per diuinae promifsionis de mulieris uenturo fem in e memores, procreationi
liberorum quoque operam dederunt.cos autem Adam, uitiataiam Si corru-
pta natura,ad fuam imaginem genuit. Filius primus erat Cain, alter uero A'
bel.Extjs Cain homo ferox,agru coluit. Abel uero oues pafcere ccepit. Quo
niam uero parentum inftitutione Deum colerent, atque iram eius iacrificfis
placare ftuderent,Cain de frueftibus terrae, Abel aute deprimogenitis ouium
b obtulit*
*