DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.5957#0076
y£ rhilipfi PareiFwdkatio
InVfsi 8 %m Cbrijli eft corpm, tamquamperegrini
* & alieni a Dei corpore> dominatui Diabo-
litraduntur*
Inli. lu- D ttizxonymusSatanAtraditeshrter:-
dic. De pretatiir,* CAr*/?icorporeseparatos, &de
pudicitia Ecclefiapulfos^ vtnotati ab omnibtueru-
cap. 13. befcant.TcxtiillimnsexEcclesi^eiecios.
njide etia r\ _ r\ ...
_ , David Ovven.
D. Parei. miraculofa virtute Apoftolorum ai
ordinariam Paftorum iurifdi&ionem inep-
tijsimaefl confequentia Quodenimextra-
ordimm ad Apoftolos Jpeflabat y cum Apo-
JlolUsimmaccfpit. Sedvtdemu<s,Txadi-
tiouem hanc Satana^ , nibil aliudpr&ter
excommunicationemsignisicare > noninde
sequetur ylicerePastoribm fupremosmagi-
ftratus a confortiofubditorumexcludere.
«ilt v s Pare v s.
Inepta-ha:c"siint %^r(Pvyim. Neque
cnim DiOvvJEN adhuoeuicit, demira-
cwlosa ^HiTuteApostoloratiTicapiendum
di&um Pauli. Nos enim contrarium
paulo ante de m oii st rau rm us. F e ci t igttur
principium.Deinde malitiose phralin A-
postolorum intcrpretatur,*qua{i Tradere
SatanA, sit, a consortiofubditorumexclu-
dere. Quis vnquam sic intellexit ? Non
cerceD.Pareus non ego,nonalius.Num
sortc opinatur D.O vvjEN,nullos in con-
sortio
8 sttsftt
! sortiosubdi
pio5,conrur
$iiint,nc
i sortio&bii
^ stjifceotii
crainentoi
D
scdtntu,
, j)ie??& obji
swgldio
rum> no
tdtorum
ktttsunt.
mlittrfa
- ihtywni
kpntisknt
tyssutnfr
^nnk sn
/«Mffltt Vi
kmsili