DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.26382#0006
€ Oratio.
cias nunc excedere videatur Academiarum numero: pro-
slet ne Germaniam tam multas,an pauciores habere Aca-
demi&s ? 2'tem, qualesnam Schol® studiofe Juventuti po-
tius adeund^ siat ? lllsene,in quibus cum studiis licerarum
vera pietas viget atque religio, & stridior oblervatur legu
ac morum disciplina ? An ili® potiussin quibus prstextuli-
bertatis, ad nutum vivendi, k. quidviSpatrandi indulgetur
]icentia:qugpiscationibus,venationibus,aucupiis>pal®-
stris,choreis,IenociniisJ&idgenusillecebris,iuventutis&
Scholarum pellibus,famam 8c frequentiam aucupantur?
Quoniam vero de lioc quidem invidiosum foret verba fa-
cere : de illo diversaesse poliunt eruditorum iudicia: id to-
tum in praffiens omittendum: vel aliis potius relinquendu:
A rgumentum vero a professionelnea Sc prxse-nte instituto
minus remotum deligendum elseduxL
Duodecimus nunc vertitur annus,quando ex hoc ipso
loco priore Re&oratu meo verba faciens, de legum digni-
tate hi observantia produxi inter alia gravilsimam Apo-
iloli sententiam: obediendumeJfepoteJlatibtts,non modo propter
Rom. 13■ 5- iram sedetiamperconfcieniiam,hoc e 11,nonmodo, ne poenas
magistratus incurramus: led etia,ut illsesam conser vernus
conlcientiam, ut quamvis hominum iram evaserimus: ta-
men ultionem Dei adhuc nos manere intelligamus. De
hoc vero non levis hodie inter Theologos non modo Pon-
tificios .& nollrosjscd inter ipsos Orthodoxos agitatur
qu^stio: Vtramlegesmagiftratmobligent in consrient U? Id e-
/ nim suntex Orthodoxis,qui negent , ut Calvinus,'Witake-
■rus,Sibrandtts, suntquiaffirment, ut Mujcuius,Vrfmut,
&c. Hanc igitur qu®stionem visumest,ingratiam sludio-
sorum non solum Theologi®, sed & Juriiprudentiig qu®
circa leges'humanas proxinieversatur,non prolixe pertra-
ctare (Longa enim ell nec parum siubtilis qu®stio) sed ms-
& pingui, quod dicitur, Minerva, tribus yerbisper-
slringe-
cias nunc excedere videatur Academiarum numero: pro-
slet ne Germaniam tam multas,an pauciores habere Aca-
demi&s ? 2'tem, qualesnam Schol® studiofe Juventuti po-
tius adeund^ siat ? lllsene,in quibus cum studiis licerarum
vera pietas viget atque religio, & stridior oblervatur legu
ac morum disciplina ? An ili® potiussin quibus prstextuli-
bertatis, ad nutum vivendi, k. quidviSpatrandi indulgetur
]icentia:qugpiscationibus,venationibus,aucupiis>pal®-
stris,choreis,IenociniisJ&idgenusillecebris,iuventutis&
Scholarum pellibus,famam 8c frequentiam aucupantur?
Quoniam vero de lioc quidem invidiosum foret verba fa-
cere : de illo diversaesse poliunt eruditorum iudicia: id to-
tum in praffiens omittendum: vel aliis potius relinquendu:
A rgumentum vero a professionelnea Sc prxse-nte instituto
minus remotum deligendum elseduxL
Duodecimus nunc vertitur annus,quando ex hoc ipso
loco priore Re&oratu meo verba faciens, de legum digni-
tate hi observantia produxi inter alia gravilsimam Apo-
iloli sententiam: obediendumeJfepoteJlatibtts,non modo propter
Rom. 13■ 5- iram sedetiamperconfcieniiam,hoc e 11,nonmodo, ne poenas
magistratus incurramus: led etia,ut illsesam conser vernus
conlcientiam, ut quamvis hominum iram evaserimus: ta-
men ultionem Dei adhuc nos manere intelligamus. De
hoc vero non levis hodie inter Theologos non modo Pon-
tificios .& nollrosjscd inter ipsos Orthodoxos agitatur
qu^stio: Vtramlegesmagiftratmobligent in consrient U? Id e-
/ nim suntex Orthodoxis,qui negent , ut Calvinus,'Witake-
■rus,Sibrandtts, suntquiaffirment, ut Mujcuius,Vrfmut,
&c. Hanc igitur qu®stionem visumest,ingratiam sludio-
sorum non solum Theologi®, sed & Juriiprudentiig qu®
circa leges'humanas proxinieversatur,non prolixe pertra-
ctare (Longa enim ell nec parum siubtilis qu®stio) sed ms-
& pingui, quod dicitur, Minerva, tribus yerbisper-
slringe-