DIS SE RT ATI O.
fj.il/ ilAoa.ts <M
1m iur «fj Wni'
_«r0 Wfo primum gemiit parem
fibi
Caehm , y?t//M ornatum , «* g_/2»o
iotam ohtegat.
Quis vero adquiefceret doclrinae tam
turbidae , ac repugnanti ? Si Chaos
erat Deus , fefe diftraxit in partes,
& Ui alia corpora degenei_vit ,
unico tantum nomine , fed inani *
praefervato . Si non Deus, iners
perpetuo in aeternum permanfiftet,
ut rec"te arguit Hebraeorum fupe-
rioris aetatis eruditiflimus Ifaac Gar-
dofus in poftremo fuo de Philofo-
phia libera tracr.atu , ubi totus eft
in Unitate Dei vindicanda , non_
fine tamenjudaica perfidia , ut vi-
deatur excludere, quodUnitati erat
adjungendum . Quid igitur Chaos
nec Deus , nec Materia ? Ergo nil
aliud , nifi mafla informis a Deo
creata , & nutu mentEs adorandae
in machinam perfe&ifTimam ordi-
nata ? Deum hunc inquirentibus
obcurrit Orpheus producens npflro-
roNON ex femetipfo exfiftentem ,
hoc eft aeternum , tantae raachina-
tbnis capacem , quamquam illum
tanta caligine involvat, five ex in-
duftria , aut ex ignoratione , ut
quod reliquura eft , nufquam ex
ejus defcriptione eruatur . Ulterius
itaque progrediendum erat Sapien-
tibus noftris , ut meliora percipe-
rent : perquirenda nempe patrum
fuocurh traditio , in qua Beuou*
unicum ex feipfo exfiftentem ab
aeterno , fed fine nomine invene-*
runt.
Intonuit tandem toti fere Europae
circa annum Mundi MMCCCCL.,-
Deutn hunc vere primigenium fefe.
manifeftafle in Aegypto , Nomen-
que funm portentis terribilibus con-..
fir-mafle . Erat tunc ea regio, ficu^
ti omniura potentiffima, ita & ar-
bitra Religionum , veluti quae Deos
exfules olim fervaffet in gremio ,
eorumque nomina prodidiflet . He-
1'odotUS Lib. II: -JuWeStars teav eVbpu-
fj.la.% tXiyov 7Tf<*rcius Atyutftfeus vo&ftrtu ,
-^\"EX\nvs.s 7:a.fCL {T<pioiV »»A«.C^,. j3_(~cu's
7s -1 a.yd\fj.cfle, jyij mciA Qzoitt a.<vovHP-<u
<r<ps'*s 'srfdrous . Aegyptios quoquc pri-
mos duodccim Dcorum cogmmina in
ufa hahuijfe , & ah iJlh Graccos
fuijfc mutuatot ; item primos Diis
& aras , & fmulacra ,' & dcluhra
jtatuifjc . Illuc ergo feftinarunt Po-
puli, ut Nomen potentiffimi hujas
Dei, qui folus, aeternufque eflet,
intelligerent , quod non Hebraeis
tantum manifeftatum fuerat , fed
Aegyptiis' , ut Exodi cap. III. 14. ,
& V. $; Pojl basc ingrefft funt
Moyfcs , & Aaron , & dixemnt
Pbaraoni : haec dicit Jebovah Dcus
IfraeJ. Quod nomen deducitur ab
p)*n bajah nempe cfc ■, ac fi
antonomaftice dicatur cxfifcns , aut
omnl-
fj.il/ ilAoa.ts <M
1m iur «fj Wni'
_«r0 Wfo primum gemiit parem
fibi
Caehm , y?t//M ornatum , «* g_/2»o
iotam ohtegat.
Quis vero adquiefceret doclrinae tam
turbidae , ac repugnanti ? Si Chaos
erat Deus , fefe diftraxit in partes,
& Ui alia corpora degenei_vit ,
unico tantum nomine , fed inani *
praefervato . Si non Deus, iners
perpetuo in aeternum permanfiftet,
ut rec"te arguit Hebraeorum fupe-
rioris aetatis eruditiflimus Ifaac Gar-
dofus in poftremo fuo de Philofo-
phia libera tracr.atu , ubi totus eft
in Unitate Dei vindicanda , non_
fine tamenjudaica perfidia , ut vi-
deatur excludere, quodUnitati erat
adjungendum . Quid igitur Chaos
nec Deus , nec Materia ? Ergo nil
aliud , nifi mafla informis a Deo
creata , & nutu mentEs adorandae
in machinam perfe&ifTimam ordi-
nata ? Deum hunc inquirentibus
obcurrit Orpheus producens npflro-
roNON ex femetipfo exfiftentem ,
hoc eft aeternum , tantae raachina-
tbnis capacem , quamquam illum
tanta caligine involvat, five ex in-
duftria , aut ex ignoratione , ut
quod reliquura eft , nufquam ex
ejus defcriptione eruatur . Ulterius
itaque progrediendum erat Sapien-
tibus noftris , ut meliora percipe-
rent : perquirenda nempe patrum
fuocurh traditio , in qua Beuou*
unicum ex feipfo exfiftentem ab
aeterno , fed fine nomine invene-*
runt.
Intonuit tandem toti fere Europae
circa annum Mundi MMCCCCL.,-
Deutn hunc vere primigenium fefe.
manifeftafle in Aegypto , Nomen-
que funm portentis terribilibus con-..
fir-mafle . Erat tunc ea regio, ficu^
ti omniura potentiffima, ita & ar-
bitra Religionum , veluti quae Deos
exfules olim fervaffet in gremio ,
eorumque nomina prodidiflet . He-
1'odotUS Lib. II: -JuWeStars teav eVbpu-
fj.la.% tXiyov 7Tf<*rcius Atyutftfeus vo&ftrtu ,
-^\"EX\nvs.s 7:a.fCL {T<pioiV »»A«.C^,. j3_(~cu's
7s -1 a.yd\fj.cfle, jyij mciA Qzoitt a.<vovHP-<u
<r<ps'*s 'srfdrous . Aegyptios quoquc pri-
mos duodccim Dcorum cogmmina in
ufa hahuijfe , & ah iJlh Graccos
fuijfc mutuatot ; item primos Diis
& aras , & fmulacra ,' & dcluhra
jtatuifjc . Illuc ergo feftinarunt Po-
puli, ut Nomen potentiffimi hujas
Dei, qui folus, aeternufque eflet,
intelligerent , quod non Hebraeis
tantum manifeftatum fuerat , fed
Aegyptiis' , ut Exodi cap. III. 14. ,
& V. $; Pojl basc ingrefft funt
Moyfcs , & Aaron , & dixemnt
Pbaraoni : haec dicit Jebovah Dcus
IfraeJ. Quod nomen deducitur ab
p)*n bajah nempe cfc ■, ac fi
antonomaftice dicatur cxfifcns , aut
omnl-